Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Vierzehende

Vnder welches omnes auch gehören die damnabiles, die verdampt
Rom. 14.
15.werden können/ durch das tödtliche Seelen-gifft der ärgernüß; So dein
Bruder vber deiner Speiß betrübet wird/ so wandelstu schon
nicht nach der lieb; Lieber verderbe den nicht/ mit deiner Speise/
1. Cor. 8,
11.vmb welches willen Christus gestorben ist. Vnd wird also vber
deine erkantnüß der schwache Bruder vmbkommen/ vmb wel-
ches willen Christus gestorben ist. Gesetzt/ es käme der Bruder zu der
zeit vmbs leben/ da er durch die ärgernüß angestecket worden/ würde er
nicht an seiner Seelen verderben/ für welchen doch Christus gestorben? were
deß Apostels meinung diese gewest/ es können solche glaubige Brüder nicht
ewig verderben/ oder Schiffbruch an jhrer Seligkeit leyden; so were seine
Warnung vmb sonst gewesen/ gleich einem thummen ohnmächtigen Don-
nerstrahl. Ja was wollen wir sagen; schreibt doch St. Paulus/ daß auch die
jenigen grossen Sünder/ die wider den Heyligen Geist gesündiget/ durch das
Blut deß Newen Testamens gereiniget worden seyen/ durch dasselbe von
jhnen verachtete/ vertrettene vnd mißhandelte Blut/ welches für sie am
Creutz Christi consecriret vnd geopffert worden/ durch welches sie in der
Heyligen Tauff geheyliget worden/ verstehe die innerliche heyligung deß
Bluts Christi/ so er den eusserlichen Ceremonialischen/ Levitischen heyligung
Hebr. 9, 13.
14.entgegen gesetzt ist. Denn so der Ochsen vnd der Böcke Blut/ vnd
die äschen von der Kuhe besprengt/ heyliget die vnreinen zu der
leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Christi/ der
sich selbs ohne allem Wandel/ durch den Heyligen Geist GOtt
geopffert hat/ vnser gewissen reinigen von den todten wercken/ zu
dienen dem lebendigen GOtt. Verstehe eine warhafftige/ nicht
scheinbare vnd falsch gemuthmaste heyligung/ dann weren die Sünder wi-
der den Heyligen Geist von einer falsch eingebildeten vnd vnkräfftigen hey-
ligung abgesprungen/ so hetten sie daran nicht vnrecht gethan; die Wort
Hebr. 10,
29.sind diese: Wie vielmehr (nemblich als der das Gesetz Mosis bricht)
meinet jhr ärgere straffe wird der verdienen/ der den Sohn
Gottes mit füssen tritt/ vnd das Blut deß Testaments vnrein
achtet/ durch welehes er geheyliget ist/ vnd den Geist der gnaden
2. Per. 2, 1.schmähet? Ja was noch mehr/ Christus hat er kaufft auch die jenige
die jhnen ohn versehens ein schnell verdamnüß vber den Halß
ziehen/ das ist/ die würcklich verdampt werden.

Dann

Die Vierzehende

Vnder welches omnes auch gehoͤren die damnabiles, die verdampt
Rom. 14.
15.werden koͤnnen/ durch das toͤdtliche Seelen-gifft der aͤrgernuͤß; So dein
Bruder vber deiner Speiß betruͤbet wird/ ſo wandelſtu ſchon
nicht nach der lieb; Lieber verderbe den nicht/ mit deiner Speiſe/
1. Cor. 8,
11.vmb welches willen Chriſtus geſtorben iſt. Vnd wird alſo vber
deine erkantnuͤß der ſchwache Bruder vmbkommen/ vmb wel-
ches willen Chriſtus geſtorben iſt. Geſetzt/ es kaͤme der Bruder zu der
zeit vmbs leben/ da er durch die aͤrgernuͤß angeſtecket worden/ wuͤrde er
nicht an ſeiner Seelen verderben/ fuͤr welchen doch Chriſtus geſtorben? were
deß Apoſtels meinung dieſe geweſt/ es koͤnnen ſolche glaubige Bruͤder nicht
ewig verderben/ oder Schiffbruch an jhrer Seligkeit leyden; ſo were ſeine
Warnung vmb ſonſt geweſen/ gleich einem thummen ohnmaͤchtigen Don-
nerſtrahl. Ja was wollen wir ſagen; ſchreibt doch St. Paulus/ daß auch die
jenigen groſſen Suͤnder/ die wider den Heyligen Geiſt geſuͤndiget/ durch das
Blut deß Newen Teſtamens gereiniget worden ſeyen/ durch daſſelbe von
jhnen verachtete/ vertrettene vnd mißhandelte Blut/ welches fuͤr ſie am
Creutz Chriſti conſecriret vnd geopffert worden/ durch welches ſie in der
Heyligen Tauff geheyliget worden/ verſtehe die innerliche heyligung deß
Bluts Chriſti/ ſo er den euſſerlichẽ Ceremonialiſchen/ Levitiſchen heyligung
Hebr. 9, 13.
14.entgegen geſetzt iſt. Denn ſo der Ochſen vnd der Boͤcke Blut/ vnd
die äſchen von der Kuhe beſprengt/ heyliget die vnreinen zu der
leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Chriſti/ der
ſich ſelbs ohne allem Wandel/ durch den Heyligen Geiſt GOtt
geopffert hat/ vnſer gewiſſen reinigen von den todten wercken/ zu
dienen dem lebendigen GOtt. Verſtehe eine warhafftige/ nicht
ſcheinbare vnd falſch gemuthmaſte heyligung/ dann weren die Suͤnder wi-
der den Heyligen Geiſt von einer falſch eingebildeten vnd vnkraͤfftigen hey-
ligung abgeſprungen/ ſo hetten ſie daran nicht vnrecht gethan; die Wort
Hebr. 10,
29.ſind dieſe: Wie vielmehr (nemblich als der das Geſetz Moſis bricht)
meinet jhr aͤrgere ſtraffe wird der verdienen/ der den Sohn
Gottes mit fuͤſſen tritt/ vnd das Blut deß Teſtaments vnrein
achtet/ durch welehes er geheyliget iſt/ vnd den Geiſt der gnaden
2. Per. 2, 1.ſchmaͤhet? Ja was noch mehr/ Chriſtus hat er kaufft auch die jenige
die jhnen ohn verſehens ein ſchnell verdamnuͤß vber den Halß
ziehen/ das iſt/ die wuͤrcklich verdampt werden.

Dann

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0240" n="756"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die Vierzehende</hi> </fw><lb/>
          <p>Vnder welches <hi rendition="#aq">omnes</hi> auch geho&#x0364;ren die <hi rendition="#aq">damnabiles,</hi> die verdampt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 14.<lb/>
15.</note>werden ko&#x0364;nnen/ durch das to&#x0364;dtliche Seelen-gifft der a&#x0364;rgernu&#x0364;ß; <hi rendition="#fr">So dein<lb/>
Bruder vber deiner Speiß betru&#x0364;bet wird/ &#x017F;o wandel&#x017F;tu &#x017F;chon<lb/>
nicht nach der lieb; Lieber verderbe den nicht/ mit deiner Spei&#x017F;e/</hi><lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 8,<lb/>
11.</note><hi rendition="#fr">vmb welches willen Chri&#x017F;tus ge&#x017F;torben i&#x017F;t. Vnd wird al&#x017F;o vber<lb/>
deine erkantnu&#x0364;ß der &#x017F;chwache Bruder vmbkommen/ vmb wel-<lb/>
ches willen Chri&#x017F;tus ge&#x017F;torben i&#x017F;t.</hi> Ge&#x017F;etzt/ es ka&#x0364;me der Bruder zu der<lb/>
zeit vmbs leben/ da er durch die a&#x0364;rgernu&#x0364;ß ange&#x017F;tecket worden/ wu&#x0364;rde er<lb/>
nicht an &#x017F;einer Seelen verderben/ fu&#x0364;r welchen doch Chri&#x017F;tus ge&#x017F;torben? were<lb/>
deß Apo&#x017F;tels meinung die&#x017F;e gewe&#x017F;t/ es ko&#x0364;nnen &#x017F;olche glaubige Bru&#x0364;der nicht<lb/>
ewig verderben/ oder Schiffbruch an jhrer Seligkeit leyden; &#x017F;o were &#x017F;eine<lb/>
Warnung vmb &#x017F;on&#x017F;t gewe&#x017F;en/ gleich einem thummen ohnma&#x0364;chtigen Don-<lb/>
ner&#x017F;trahl. Ja was wollen wir &#x017F;agen; &#x017F;chreibt doch St. Paulus/ daß auch die<lb/>
jenigen gro&#x017F;&#x017F;en Su&#x0364;nder/ die wider den Heyligen Gei&#x017F;t ge&#x017F;u&#x0364;ndiget/ durch das<lb/>
Blut deß Newen Te&#x017F;tamens gereiniget worden &#x017F;eyen/ durch da&#x017F;&#x017F;elbe von<lb/>
jhnen verachtete/ vertrettene vnd mißhandelte Blut/ welches fu&#x0364;r &#x017F;ie am<lb/>
Creutz Chri&#x017F;ti <hi rendition="#aq">con&#x017F;ecri</hi>ret vnd geopffert worden/ durch welches &#x017F;ie in der<lb/>
Heyligen Tauff geheyliget worden/ ver&#x017F;tehe die innerliche heyligung deß<lb/>
Bluts Chri&#x017F;ti/ &#x017F;o er den eu&#x017F;&#x017F;erliche&#x0303; Ceremoniali&#x017F;chen/ Leviti&#x017F;chen heyligung<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 9, 13.<lb/>
14.</note>entgegen ge&#x017F;etzt i&#x017F;t. <hi rendition="#fr">Denn &#x017F;o der Och&#x017F;en vnd der Bo&#x0364;cke Blut/ vnd<lb/>
die ä&#x017F;chen von der Kuhe be&#x017F;prengt/ heyliget die vnreinen zu der<lb/>
leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Chri&#x017F;ti/ der<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elbs ohne allem Wandel/ durch den Heyligen Gei&#x017F;t GOtt<lb/>
geopffert hat/ vn&#x017F;er gewi&#x017F;&#x017F;en reinigen von den todten wercken/ zu<lb/>
dienen dem lebendigen GOtt.</hi> Ver&#x017F;tehe eine warhafftige/ nicht<lb/>
&#x017F;cheinbare vnd fal&#x017F;ch gemuthma&#x017F;te heyligung/ dann weren die Su&#x0364;nder wi-<lb/>
der den Heyligen Gei&#x017F;t von einer fal&#x017F;ch eingebildeten vnd vnkra&#x0364;fftigen hey-<lb/>
ligung abge&#x017F;prungen/ &#x017F;o hetten &#x017F;ie daran nicht vnrecht gethan; die Wort<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 10,<lb/>
29.</note>&#x017F;ind die&#x017F;e: <hi rendition="#fr">Wie vielmehr</hi> (nemblich als der das Ge&#x017F;etz Mo&#x017F;is bricht)<lb/><hi rendition="#fr">meinet jhr a&#x0364;rgere &#x017F;traffe wird der verdienen/ der den Sohn<lb/>
Gottes mit fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en tritt/ vnd das Blut deß Te&#x017F;taments vnrein<lb/>
achtet/ durch welehes er geheyliget i&#x017F;t/ vnd den Gei&#x017F;t der gnaden</hi><lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Per.</hi> 2, 1.</note><hi rendition="#fr">&#x017F;chma&#x0364;het?</hi> Ja was noch mehr/ <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus hat er kaufft auch die jenige<lb/>
die jhnen ohn ver&#x017F;ehens ein &#x017F;chnell verdamnu&#x0364;ß vber den Halß<lb/>
ziehen/</hi> das i&#x017F;t/ die wu&#x0364;rcklich verdampt werden.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Dann</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[756/0240] Die Vierzehende Vnder welches omnes auch gehoͤren die damnabiles, die verdampt werden koͤnnen/ durch das toͤdtliche Seelen-gifft der aͤrgernuͤß; So dein Bruder vber deiner Speiß betruͤbet wird/ ſo wandelſtu ſchon nicht nach der lieb; Lieber verderbe den nicht/ mit deiner Speiſe/ vmb welches willen Chriſtus geſtorben iſt. Vnd wird alſo vber deine erkantnuͤß der ſchwache Bruder vmbkommen/ vmb wel- ches willen Chriſtus geſtorben iſt. Geſetzt/ es kaͤme der Bruder zu der zeit vmbs leben/ da er durch die aͤrgernuͤß angeſtecket worden/ wuͤrde er nicht an ſeiner Seelen verderben/ fuͤr welchen doch Chriſtus geſtorben? were deß Apoſtels meinung dieſe geweſt/ es koͤnnen ſolche glaubige Bruͤder nicht ewig verderben/ oder Schiffbruch an jhrer Seligkeit leyden; ſo were ſeine Warnung vmb ſonſt geweſen/ gleich einem thummen ohnmaͤchtigen Don- nerſtrahl. Ja was wollen wir ſagen; ſchreibt doch St. Paulus/ daß auch die jenigen groſſen Suͤnder/ die wider den Heyligen Geiſt geſuͤndiget/ durch das Blut deß Newen Teſtamens gereiniget worden ſeyen/ durch daſſelbe von jhnen verachtete/ vertrettene vnd mißhandelte Blut/ welches fuͤr ſie am Creutz Chriſti conſecriret vnd geopffert worden/ durch welches ſie in der Heyligen Tauff geheyliget worden/ verſtehe die innerliche heyligung deß Bluts Chriſti/ ſo er den euſſerlichẽ Ceremonialiſchen/ Levitiſchen heyligung entgegen geſetzt iſt. Denn ſo der Ochſen vnd der Boͤcke Blut/ vnd die äſchen von der Kuhe beſprengt/ heyliget die vnreinen zu der leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Chriſti/ der ſich ſelbs ohne allem Wandel/ durch den Heyligen Geiſt GOtt geopffert hat/ vnſer gewiſſen reinigen von den todten wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt. Verſtehe eine warhafftige/ nicht ſcheinbare vnd falſch gemuthmaſte heyligung/ dann weren die Suͤnder wi- der den Heyligen Geiſt von einer falſch eingebildeten vnd vnkraͤfftigen hey- ligung abgeſprungen/ ſo hetten ſie daran nicht vnrecht gethan; die Wort ſind dieſe: Wie vielmehr (nemblich als der das Geſetz Moſis bricht) meinet jhr aͤrgere ſtraffe wird der verdienen/ der den Sohn Gottes mit fuͤſſen tritt/ vnd das Blut deß Teſtaments vnrein achtet/ durch welehes er geheyliget iſt/ vnd den Geiſt der gnaden ſchmaͤhet? Ja was noch mehr/ Chriſtus hat er kaufft auch die jenige die jhnen ohn verſehens ein ſchnell verdamnuͤß vber den Halß ziehen/ das iſt/ die wuͤrcklich verdampt werden. Rom. 14. 15. 1. Cor. 8, 11. Hebr. 9, 13. 14. Hebr. 10, 29. 2. Per. 2, 1. Dann

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/240
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 756. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/240>, abgerufen am 01.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.