Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

dura; nec tantum dura, sed & indigna. In primo opere me mihi dedit; in
secundo se; & ubi se dedit me, mihi reddidit. Datus ergo & redditus me
pro me debeo, & bis debeo. Quid Deo retribuam pro se? Nam etiam si
me millies rependere possem, quid sum ego ad Deum? So ich mich gantz
schuldig erfinde für meine Schöpffung/ was soll ich denn hinzu thun oder
zugeben für meine Wider-schöpffung vnd Erlösung/ vnd zwar für solche
wider-schöpffung/ wie obgemeldet? sintemahl ich nicht so leicht erlöset vnd
auffs newe gleichsam erschaffen vnd gemacht worden; sonst hette der/ welcher
mich durch ein eintziges reden/ sprechen oder Wort gemacht vnd geschaffen/
in meiner Wider erschöpffung (Erlösung) nicht so viel Wort bedürfft/ er
hette nicht so viel hartes Creutz/ Marter vnd angst (wiewol vnschuldig) er-
dulden vnd außstehen dürffen. Jn der ersten Erschöpffung zwar hat er
mich mir selbst geschenckt vnd gelassen; in der anderen aber hat er sich mir
geschenckt; vnd wo er sich geschencket/ hat er mich mir wider gegeben vnd
frey gemacht. Auff welche weise ich nun frey/ vnd mir gelassen bin/ befin-
de ich auch für mich Gott zwyfeltig schuldig; bin ich GOtt für mich schul-
dig/ was soll ich jhm dann geben für sich/ für seine mühe/ für sein Leyden
vnd sterben? Jn betrachtung/ ob ich gleich tausendsältig mich bezahlen
köndte/ bin ich doch nichts gegen einem so grossen Gott.

Auff solche danckbare Knecht/ die dem Lamb folgen/ durch die Creutz-
dorn in den himmlischen Rosengarten/ wird der Herr mit den fingern
deuten am Jüngsten tag/ vnd sagen: Diese sinds/ die mit WeibernApoc. 14,
4. 5.
nicht beflecket sind/ dann sie sind Jungfrawen/ vnd folgen dem
Lamb nach/ wo es hingehet. Diese sind erkaufft auß den Men-
schen zu erstlingen GOtt vnd dem Lamb/ vnd in jhrem Munde
ist kein falsches erfunden/ denn sie sind vnsträfflich für dem stuhl
Gottes. O quam pulchrum est digito monstrari & dicier hic est! Wol
dem der mit solchem finger gezeiget wird! Auff den der Herr deutet vnd
sagt/ dieser ists der sich erkauffen lassen auß den Menschen! Dieser ist mein
vnd ich bin sein/ vns soll der Todt nicht scheiden. Das helff
vns der HERR selbs; Jhm sey Lob jetz vnd zu
ewigen zeiten/ Amen.

Die

Predigt.

dura; nec tantùm dura, ſed & indigna. In primo opere me mihi dedit; in
ſecundo ſe; & ubi ſe dedit me, mihi reddidit. Datus ergò & redditus me
pro me debeo, & bis debeo. Quid Deo retribuam pro ſe? Nam etiam ſi
me millies rependere poſſem, quid ſum ego ad Deum? So ich mich gantz
ſchuldig erfinde fuͤr meine Schoͤpffung/ was ſoll ich denn hinzu thun oder
zugeben fuͤr meine Wider-ſchoͤpffung vnd Erloͤſung/ vnd zwar fuͤr ſolche
wider-ſchoͤpffung/ wie obgemeldet? ſintemahl ich nicht ſo leicht erloͤſet vnd
auffs newe gleichſam erſchaffen vnd gemacht worden; ſonſt hette der/ welcher
mich durch ein eintziges reden/ ſprechen oder Wort gemacht vnd geſchaffen/
in meiner Wider erſchoͤpffung (Erloͤſung) nicht ſo viel Wort beduͤrfft/ er
hette nicht ſo viel hartes Creutz/ Marter vnd angſt (wiewol vnſchuldig) er-
dulden vnd außſtehen duͤrffen. Jn der erſten Erſchoͤpffung zwar hat er
mich mir ſelbſt geſchenckt vnd gelaſſen; in der anderen aber hat er ſich mir
geſchenckt; vnd wo er ſich geſchencket/ hat er mich mir wider gegeben vnd
frey gemacht. Auff welche weiſe ich nun frey/ vnd mir gelaſſen bin/ befin-
de ich auch fuͤr mich Gott zwyfeltig ſchuldig; bin ich GOtt fuͤr mich ſchul-
dig/ was ſoll ich jhm dann geben fuͤr ſich/ fuͤr ſeine muͤhe/ fuͤr ſein Leyden
vnd ſterben? Jn betrachtung/ ob ich gleich tauſendſaͤltig mich bezahlen
koͤndte/ bin ich doch nichts gegen einem ſo groſſen Gott.

Auff ſolche danckbare Knecht/ die dem Lamb folgen/ durch die Creutz-
dorn in den himmliſchen Roſengarten/ wird der Herr mit den fingern
deuten am Juͤngſten tag/ vnd ſagen: Dieſe ſinds/ die mit WeibernApoc. 14,
4. 5.
nicht beflecket ſind/ dann ſie ſind Jungfrawen/ vnd folgen dem
Lamb nach/ wo es hingehet. Dieſe ſind erkaufft auß den Men-
ſchen zu erſtlingen GOtt vnd dem Lamb/ vnd in jhrem Munde
iſt kein falſches erfunden/ denn ſie ſind vnſtraͤfflich fuͤr dem ſtuhl
Gottes. O quàm pulchrum eſt digito monſtrari & dicier hic eſt! Wol
dem der mit ſolchem finger gezeiget wird! Auff den der Herr deutet vnd
ſagt/ dieſer iſts der ſich erkauffen laſſen auß den Menſchen! Dieſer iſt mein
vnd ich bin ſein/ vns ſoll der Todt nicht ſcheiden. Das helff
vns der HERR ſelbs; Jhm ſey Lob jetz vnd zu
ewigen zeiten/ Amen.

Die

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[791/0275] Predigt. dura; nec tantùm dura, ſed & indigna. In primo opere me mihi dedit; in ſecundo ſe; & ubi ſe dedit me, mihi reddidit. Datus ergò & redditus me pro me debeo, & bis debeo. Quid Deo retribuam pro ſe? Nam etiam ſi me millies rependere poſſem, quid ſum ego ad Deum? So ich mich gantz ſchuldig erfinde fuͤr meine Schoͤpffung/ was ſoll ich denn hinzu thun oder zugeben fuͤr meine Wider-ſchoͤpffung vnd Erloͤſung/ vnd zwar fuͤr ſolche wider-ſchoͤpffung/ wie obgemeldet? ſintemahl ich nicht ſo leicht erloͤſet vnd auffs newe gleichſam erſchaffen vnd gemacht worden; ſonſt hette der/ welcher mich durch ein eintziges reden/ ſprechen oder Wort gemacht vnd geſchaffen/ in meiner Wider erſchoͤpffung (Erloͤſung) nicht ſo viel Wort beduͤrfft/ er hette nicht ſo viel hartes Creutz/ Marter vnd angſt (wiewol vnſchuldig) er- dulden vnd außſtehen duͤrffen. Jn der erſten Erſchoͤpffung zwar hat er mich mir ſelbſt geſchenckt vnd gelaſſen; in der anderen aber hat er ſich mir geſchenckt; vnd wo er ſich geſchencket/ hat er mich mir wider gegeben vnd frey gemacht. Auff welche weiſe ich nun frey/ vnd mir gelaſſen bin/ befin- de ich auch fuͤr mich Gott zwyfeltig ſchuldig; bin ich GOtt fuͤr mich ſchul- dig/ was ſoll ich jhm dann geben fuͤr ſich/ fuͤr ſeine muͤhe/ fuͤr ſein Leyden vnd ſterben? Jn betrachtung/ ob ich gleich tauſendſaͤltig mich bezahlen koͤndte/ bin ich doch nichts gegen einem ſo groſſen Gott. Auff ſolche danckbare Knecht/ die dem Lamb folgen/ durch die Creutz- dorn in den himmliſchen Roſengarten/ wird der Herr mit den fingern deuten am Juͤngſten tag/ vnd ſagen: Dieſe ſinds/ die mit Weibern nicht beflecket ſind/ dann ſie ſind Jungfrawen/ vnd folgen dem Lamb nach/ wo es hingehet. Dieſe ſind erkaufft auß den Men- ſchen zu erſtlingen GOtt vnd dem Lamb/ vnd in jhrem Munde iſt kein falſches erfunden/ denn ſie ſind vnſtraͤfflich fuͤr dem ſtuhl Gottes. O quàm pulchrum eſt digito monſtrari & dicier hic eſt! Wol dem der mit ſolchem finger gezeiget wird! Auff den der Herr deutet vnd ſagt/ dieſer iſts der ſich erkauffen laſſen auß den Menſchen! Dieſer iſt mein vnd ich bin ſein/ vns ſoll der Todt nicht ſcheiden. Das helff vns der HERR ſelbs; Jhm ſey Lob jetz vnd zu ewigen zeiten/ Amen. Apoc. 14, 4. 5. Die

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 791. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/275>, abgerufen am 24.11.2024.

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