Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Siebenzehende

den ang etretten/ vnd das Ecce venio würcklich gesprochen: Sihe ich
Psal. 40, 7.
8. 9.komme/ Opffer vnd Speiß-opffer gefallen dir nicht/ aber die
Ohren hast du mir auffgethan/ du wilt weder Brandopffer noch
Sündopffer. Da sprach ich: Sihe/ ich komme/ im Buch ist
von mir geschrieben; deinen willen/ mein GOtt/ thue ich gerne/
vnd dein Gesetze hab ich in meinem Hertzen. Jch komme vnd stelle
Hebr. 5, 7.mich ein zu rechter vnd bestimter zeit/ in den tagen meines fleisches/ an ge-
wissem Ort/ in dem zarten Leib meiner Mutter/ auff Erden/ in dem Land
Canaan/ zu Jerusalem/ im Garten am Oelberg/ im Richthauß Pontij
Pilati/ auff dem Frohn Altar deß Creutzes. Er hat sich in Priesterlichen
Habit/ in einem Priesterlichen Talar/ Küttel vnd Räuchwerck sehen lassen
Apoc. 1, 13.
c. 8, 3.in der Himmlischen Offenbahrung St. Johannis.

Was im Alten Testament im schatten delinirt vnd entworffen wor-
den/ das ist im Newen Testament in lebendigen farben vnd hellem Liecht
erschienen. Jener Hoherpriester im Alten Testament/ als der erstgebohrne
Num. 16.
& 17.wurde mit sonderbahren solennitäten vnd Ceremonien investiret/ einge-
weyhet vnd eingesegnet; Christus ist nicht weniger als der erstgeborne Sohn
Hebr. 5, 4.
5.Gottes in die Welt eingeführet worden/ Er hat sich nicht selbst in die
Ehre gesetzet/ daß er Hoherpriester würde/ sondern der zu jhm
gesagt hat: Du bist mein Sohn/ heute hab ich dich gezeuget.
Jener war ein Mittler zwischen GOtt dem Herren vnd dem Jüdischen
Volck/ darumb er auch jährlich einmahl in das allerheyligste eingehen/
Lev. 16. 20.
21. 22. 23. &
24.das Volck versöhnen vnd verbetten mußte/ auff das hohe versöhn-Fest
einen lebendigen Bock herfür bringen/ seine beyde Hände auff
sein Haupt legen/ vnd bekennen auff jhn alle Missethat der Kin-
der Jsrael/ vnd alle jhre vbertrettung in allen jhren Sünden/
vnd sie dem Bock auff das Haupt legen/ vnd jhn durch einen
Mann/ der vorhanden war/ in die Wüsten lauffen lassen/ daß
also der Bock alle jhre Missethat auff jhm in eine Wildnuß tru-
ge/ vnd mußte jhn in der Wuste lassen. Vnd Aaron muste in
die Hütten deß Stiffts gehen/ vnd außziehen die Leinen kleyder/
die er anzog/ da er in das Heyligthumb gieng/ vnd muste sie da-
selbst lassen/ vnd sein Fleisch mit Wasser baden an H. Stätte/
vnd seine eygene Kleyder anthun/ vnd herauß gehen vnd sein
Brandopffer vnd deß Volcks Brandopffer machen/ vnd beyde

sich

Die Siebenzehende

den ang etretten/ vnd das Ecce venio wuͤrcklich geſprochen: Sihe ich
Pſal. 40, 7.
8. 9.komme/ Opffer vnd Speiß-opffer gefallen dir nicht/ aber die
Ohren haſt du mir auffgethan/ du wilt weder Brandopffer noch
Suͤndopffer. Da ſprach ich: Sihe/ ich komme/ im Buch iſt
von mir geſchrieben; deinen willen/ mein GOtt/ thue ich gerne/
vnd dein Geſetze hab ich in meinem Hertzen. Jch komme vnd ſtelle
Hebr. 5, 7.mich ein zu rechter vnd beſtimter zeit/ in den tagen meines fleiſches/ an ge-
wiſſem Ort/ in dem zarten Leib meiner Mutter/ auff Erden/ in dem Land
Canaan/ zu Jeruſalem/ im Garten am Oelberg/ im Richthauß Pontij
Pilati/ auff dem Frohn Altar deß Creutzes. Er hat ſich in Prieſterlichen
Habit/ in einem Prieſterlichen Talar/ Kuͤttel vnd Raͤuchwerck ſehen laſſen
Apoc. 1, 13.
c. 8, 3.in der Himmliſchen Offenbahrung St. Johannis.

Was im Alten Teſtament im ſchatten delinirt vnd entworffen wor-
den/ das iſt im Newen Teſtament in lebendigen farben vnd hellem Liecht
erſchienen. Jener Hoherprieſter im Alten Teſtament/ als der erſtgebohrne
Num. 16.
& 17.wurde mit ſonderbahren ſolennitaͤten vnd Ceremonien inveſtiret/ einge-
weyhet vnd eingeſegnet; Chriſtus iſt nicht weniger als der erſtgeborne Sohn
Hebr. 5, 4.
5.Gottes in die Welt eingefuͤhret worden/ Er hat ſich nicht ſelbſt in die
Ehre geſetzet/ daß er Hoherprieſter wuͤrde/ ſondern der zu jhm
geſagt hat: Du biſt mein Sohn/ heute hab ich dich gezeuget.
Jener war ein Mittler zwiſchen GOtt dem Herren vnd dem Juͤdiſchen
Volck/ darumb er auch jaͤhrlich einmahl in das allerheyligſte eingehen/
Lev. 16. 20.
21. 22. 23. &
24.das Volck verſoͤhnen vnd verbetten mußte/ auff das hohe verſoͤhn-Feſt
einen lebendigen Bock herfuͤr bringen/ ſeine beyde Hände auff
ſein Haupt legen/ vnd bekennen auff jhn alle Miſſethat der Kin-
der Jſrael/ vnd alle jhre vbertrettung in allen jhren Suͤnden/
vnd ſie dem Bock auff das Haupt legen/ vnd jhn durch einen
Mann/ der vorhanden war/ in die Wuͤſten lauffen laſſen/ daß
alſo der Bock alle jhre Miſſethat auff jhm in eine Wildnuß tru-
ge/ vnd mußte jhn in der Wůſte laſſen. Vnd Aaron muſte in
die Huͤtten deß Stiffts gehen/ vnd außziehen die Leinen kleyder/
die er anzog/ da er in das Heyligthumb gieng/ vnd muſte ſie da-
ſelbſt laſſen/ vnd ſein Fleiſch mit Waſſer baden an H. Staͤtte/
vnd ſeine eygene Kleyder anthun/ vnd herauß gehen vnd ſein
Brandopffer vnd deß Volcks Brandopffer machen/ vnd beyde

ſich

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[796/0280] Die Siebenzehende den ang etretten/ vnd das Ecce venio wuͤrcklich geſprochen: Sihe ich komme/ Opffer vnd Speiß-opffer gefallen dir nicht/ aber die Ohren haſt du mir auffgethan/ du wilt weder Brandopffer noch Suͤndopffer. Da ſprach ich: Sihe/ ich komme/ im Buch iſt von mir geſchrieben; deinen willen/ mein GOtt/ thue ich gerne/ vnd dein Geſetze hab ich in meinem Hertzen. Jch komme vnd ſtelle mich ein zu rechter vnd beſtimter zeit/ in den tagen meines fleiſches/ an ge- wiſſem Ort/ in dem zarten Leib meiner Mutter/ auff Erden/ in dem Land Canaan/ zu Jeruſalem/ im Garten am Oelberg/ im Richthauß Pontij Pilati/ auff dem Frohn Altar deß Creutzes. Er hat ſich in Prieſterlichen Habit/ in einem Prieſterlichen Talar/ Kuͤttel vnd Raͤuchwerck ſehen laſſen in der Himmliſchen Offenbahrung St. Johannis. Pſal. 40, 7. 8. 9. Hebr. 5, 7. Apoc. 1, 13. c. 8, 3. Was im Alten Teſtament im ſchatten delinirt vnd entworffen wor- den/ das iſt im Newen Teſtament in lebendigen farben vnd hellem Liecht erſchienen. Jener Hoherprieſter im Alten Teſtament/ als der erſtgebohrne wurde mit ſonderbahren ſolennitaͤten vnd Ceremonien inveſtiret/ einge- weyhet vnd eingeſegnet; Chriſtus iſt nicht weniger als der erſtgeborne Sohn Gottes in die Welt eingefuͤhret worden/ Er hat ſich nicht ſelbſt in die Ehre geſetzet/ daß er Hoherprieſter wuͤrde/ ſondern der zu jhm geſagt hat: Du biſt mein Sohn/ heute hab ich dich gezeuget. Jener war ein Mittler zwiſchen GOtt dem Herren vnd dem Juͤdiſchen Volck/ darumb er auch jaͤhrlich einmahl in das allerheyligſte eingehen/ das Volck verſoͤhnen vnd verbetten mußte/ auff das hohe verſoͤhn-Feſt einen lebendigen Bock herfuͤr bringen/ ſeine beyde Hände auff ſein Haupt legen/ vnd bekennen auff jhn alle Miſſethat der Kin- der Jſrael/ vnd alle jhre vbertrettung in allen jhren Suͤnden/ vnd ſie dem Bock auff das Haupt legen/ vnd jhn durch einen Mann/ der vorhanden war/ in die Wuͤſten lauffen laſſen/ daß alſo der Bock alle jhre Miſſethat auff jhm in eine Wildnuß tru- ge/ vnd mußte jhn in der Wůſte laſſen. Vnd Aaron muſte in die Huͤtten deß Stiffts gehen/ vnd außziehen die Leinen kleyder/ die er anzog/ da er in das Heyligthumb gieng/ vnd muſte ſie da- ſelbſt laſſen/ vnd ſein Fleiſch mit Waſſer baden an H. Staͤtte/ vnd ſeine eygene Kleyder anthun/ vnd herauß gehen vnd ſein Brandopffer vnd deß Volcks Brandopffer machen/ vnd beyde ſich Num. 16. & 17. Hebr. 5, 4. 5. Lev. 16. 20. 21. 22. 23. & 24.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 796. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/280>, abgerufen am 24.11.2024.

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