Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Achtzehende

Es stincket der Schweiß deß Menschen/ es stincken seine Wunden
vnd Eyter/ das Pflaster so man drauff leget/ es stincket der Athem/ der auß
dem Maul vom vngesunden Magen auffsteiget/ noch ist er zu leiden. Jene
lib. 2. de
foem. Chri-
stian.keusche Matron/ deren Ludov. Vives gedencket/ Clara Cernenta genennet/
welche einem Mann mit namen Bernhardus Veldaurus vertrawet gewest/
als derselbe bald nach seinem Beylager vnd Hochzeit-tag mit gifftigen bösen
vnd ansteckenden geschwären an seinem Leib/ vnd wie die Aertzte darfür ge-
halten/ den garstigen Frantzosen/ davon der stinckende Eyter täglich geflos-
sen/ dermassen vervnreiniget vnd angestecket worden/ daß man dem Weibe
gerathen/ daß sie sich seiner eussern vnd nicht allzunahe zu jhm machen solte.
Nein sagte sie/ ich erinnere mich meiner Christ-ehelichen pflicht vnd gelübd/
das sey ferne/ daß ich meines Mannes mich enthalten solte. Er ist mir viel zu
Lieb/ eyter hin/ eyter her/ gestanck hin/ gestanck her/ ich will sein pflegen/ so
lange ich kan/ wie sie auch beständig gethan/ jhm Tag vnd Nacht auffge-
wartet/ sein Leib vnd Bettgeräthe gesäubert vnd gewaschen/ sein Pflaster
abgezogen vnd auffgelegt/ biß er Todtes verblichen.

Es stincken die Cloac/ wenn man sie außführet/ noch wird der ge-
stanck so hoch von den Wasenmeistern (als die es gewohnet) nicht geachtet;
Aber die Sünde stincket vnerträglich/ davor Gott/ Engel vnd Menschen
die Nasen zuhalten müssen. Jn der Schrifft wird vns dieser gestanck vnd
dessen schew-sahl für die Nasen gelegt in vnderschiedlichen exempeln. Der
Lev. 16, 8.Azazel oder Sünden-bock/ der ohn zweiffel vnerträglich vbel gestuncken/
wir sind dieselbe stinckende Böcke. Es stincket katara suspensa, ein Dieb/
der als ein fluch an Galgen gehenckt/ am Holtz sterben muß/ ein ge-
Deut. 21,
23.
Gal.,, 13.henckter ist verflucht bey GOTT. Wir sind solche anathema-
ta, verfluchte maleficanten/ Christus aber hat vns erlöset von dem
fluch deß Gesetzes/ da er ward ein fluch fur vns/ (denn es stehet
geschrieben: verflucht sey jederman der am Holtz hanget.)
Es stincket ein offenes Grab/ oder der todte Leichnam im offenen Grab/
Ioh. 11, 39.darumb Martha besorgt/ wo man das Grab Lazari eröffnen/ vnd den
Grabstein abweltzen solte/ es möchte einen vnleidenlichen gestanck gebären/
sagt derowegen: Ach HERR/ er stinckt schon; Ein solch offenes
Grab ist das Menschliche Hertz/ davon St. Paulus predigt: Deß Men-
Rom. 3, 13.schen schlund ist ein offenes Grab/ sein Hertz ist ein stincken der Pful/
viel gifftiger vnd schädlicher/ als jener Römische Pful/ in welchen M. Cur-
Matth. 15,
19. 20.tius gesprungen/ denn auß dem Hertzen kommen Arge gedancken/

Mord/

Die Achtzehende

Es ſtincket der Schweiß deß Menſchen/ es ſtincken ſeine Wunden
vnd Eyter/ das Pflaſter ſo man drauff leget/ es ſtincket der Athem/ der auß
dem Maul vom vngeſunden Magen auffſteiget/ noch iſt er zu leiden. Jene
lib. 2. de
fœm. Chri-
ſtian.keuſche Matron/ deren Ludov. Vives gedencket/ Clara Cernenta genennet/
welche einem Mann mit namen Bernhardus Veldaurus vertrawet geweſt/
als derſelbe bald nach ſeinem Beylager vnd Hochzeit-tag mit gifftigen boͤſen
vnd anſteckenden geſchwaͤren an ſeinem Leib/ vnd wie die Aertzte darfuͤr ge-
halten/ den garſtigen Frantzoſen/ davon der ſtinckende Eyter taͤglich gefloſ-
ſen/ dermaſſen vervnreiniget vnd angeſtecket worden/ daß man dem Weibe
gerathen/ daß ſie ſich ſeiner euſſern vnd nicht allzunahe zu jhm machen ſolte.
Nein ſagte ſie/ ich eriñere mich meiner Chriſt-ehelichen pflicht vnd geluͤbd/
das ſey ferne/ daß ich meines Mannes mich enthalten ſolte. Er iſt mir viel zu
Lieb/ eyter hin/ eyter her/ geſtanck hin/ geſtanck her/ ich will ſein pflegen/ ſo
lange ich kan/ wie ſie auch beſtaͤndig gethan/ jhm Tag vnd Nacht auffge-
wartet/ ſein Leib vnd Bettgeraͤthe geſaͤubert vnd gewaſchen/ ſein Pflaſter
abgezogen vnd auffgelegt/ biß er Todtes verblichen.

Es ſtincken die Cloac/ wenn man ſie außfuͤhret/ noch wird der ge-
ſtanck ſo hoch von den Waſenmeiſtern (als die es gewohnet) nicht geachtet;
Aber die Suͤnde ſtincket vnertraͤglich/ davor Gott/ Engel vnd Menſchen
die Naſen zuhalten muͤſſen. Jn der Schrifft wird vns dieſer geſtanck vnd
deſſen ſchew-ſahl fuͤr die Naſen gelegt in vnderſchiedlichen exempeln. Der
Lev. 16, 8.Azazel oder Suͤnden-bock/ der ohn zweiffel vnertraͤglich vbel geſtunckẽ/
wir ſind dieſelbe ſtinckende Boͤcke. Es ſtincket καταϱα ſuſpenſa, ein Dieb/
der als ein fluch an Galgen gehenckt/ am Holtz ſterben muß/ ein ge-
Deut. 21,
23.
Gal.,, 13.henckter iſt verflucht bey GOTT. Wir ſind ſolche anathema-
ta, verfluchte maleficanten/ Chriſtus aber hat vns erloͤſet von dem
fluch deß Geſetzes/ da er ward ein fluch fůr vns/ (denn es ſtehet
geſchrieben: verflucht ſey jederman der am Holtz hanget.)
Es ſtincket ein offenes Grab/ oder der todte Leichnam im offenen Grab/
Ioh. 11, 39.darumb Martha beſorgt/ wo man das Grab Lazari eroͤffnen/ vnd den
Grabſtein abweltzen ſolte/ es moͤchte einen vnleidenlichen geſtanck gebaͤren/
ſagt derowegen: Ach HERR/ er ſtinckt ſchon; Ein ſolch offenes
Grab iſt das Menſchliche Hertz/ davon St. Paulus predigt: Deß Men-
Rom. 3, 13.ſchen ſchlund iſt ein offenes Grab/ ſein Hertz iſt ein ſtincken der Pful/
viel gifftiger vnd ſchaͤdlicher/ als jener Roͤmiſche Pful/ in welchen M. Cur-
Matth. 15,
19. 20.tius geſprungen/ denn auß dem Hertzen kommen Arge gedancken/

Mord/

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[812/0296] Die Achtzehende Es ſtincket der Schweiß deß Menſchen/ es ſtincken ſeine Wunden vnd Eyter/ das Pflaſter ſo man drauff leget/ es ſtincket der Athem/ der auß dem Maul vom vngeſunden Magen auffſteiget/ noch iſt er zu leiden. Jene keuſche Matron/ deren Ludov. Vives gedencket/ Clara Cernenta genennet/ welche einem Mann mit namen Bernhardus Veldaurus vertrawet geweſt/ als derſelbe bald nach ſeinem Beylager vnd Hochzeit-tag mit gifftigen boͤſen vnd anſteckenden geſchwaͤren an ſeinem Leib/ vnd wie die Aertzte darfuͤr ge- halten/ den garſtigen Frantzoſen/ davon der ſtinckende Eyter taͤglich gefloſ- ſen/ dermaſſen vervnreiniget vnd angeſtecket worden/ daß man dem Weibe gerathen/ daß ſie ſich ſeiner euſſern vnd nicht allzunahe zu jhm machen ſolte. Nein ſagte ſie/ ich eriñere mich meiner Chriſt-ehelichen pflicht vnd geluͤbd/ das ſey ferne/ daß ich meines Mannes mich enthalten ſolte. Er iſt mir viel zu Lieb/ eyter hin/ eyter her/ geſtanck hin/ geſtanck her/ ich will ſein pflegen/ ſo lange ich kan/ wie ſie auch beſtaͤndig gethan/ jhm Tag vnd Nacht auffge- wartet/ ſein Leib vnd Bettgeraͤthe geſaͤubert vnd gewaſchen/ ſein Pflaſter abgezogen vnd auffgelegt/ biß er Todtes verblichen. lib. 2. de fœm. Chri- ſtian. Es ſtincken die Cloac/ wenn man ſie außfuͤhret/ noch wird der ge- ſtanck ſo hoch von den Waſenmeiſtern (als die es gewohnet) nicht geachtet; Aber die Suͤnde ſtincket vnertraͤglich/ davor Gott/ Engel vnd Menſchen die Naſen zuhalten muͤſſen. Jn der Schrifft wird vns dieſer geſtanck vnd deſſen ſchew-ſahl fuͤr die Naſen gelegt in vnderſchiedlichen exempeln. Der Azazel oder Suͤnden-bock/ der ohn zweiffel vnertraͤglich vbel geſtunckẽ/ wir ſind dieſelbe ſtinckende Boͤcke. Es ſtincket καταϱα ſuſpenſa, ein Dieb/ der als ein fluch an Galgen gehenckt/ am Holtz ſterben muß/ ein ge- henckter iſt verflucht bey GOTT. Wir ſind ſolche anathema- ta, verfluchte maleficanten/ Chriſtus aber hat vns erloͤſet von dem fluch deß Geſetzes/ da er ward ein fluch fůr vns/ (denn es ſtehet geſchrieben: verflucht ſey jederman der am Holtz hanget.) Es ſtincket ein offenes Grab/ oder der todte Leichnam im offenen Grab/ darumb Martha beſorgt/ wo man das Grab Lazari eroͤffnen/ vnd den Grabſtein abweltzen ſolte/ es moͤchte einen vnleidenlichen geſtanck gebaͤren/ ſagt derowegen: Ach HERR/ er ſtinckt ſchon; Ein ſolch offenes Grab iſt das Menſchliche Hertz/ davon St. Paulus predigt: Deß Men- ſchen ſchlund iſt ein offenes Grab/ ſein Hertz iſt ein ſtincken der Pful/ viel gifftiger vnd ſchaͤdlicher/ als jener Roͤmiſche Pful/ in welchen M. Cur- tius geſprungen/ denn auß dem Hertzen kommen Arge gedancken/ Mord/ Lev. 16, 8. Deut. 21, 23. Gal.,, 13. Ioh. 11, 39. Rom. 3, 13. Matth. 15, 19. 20.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 812. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/296>, abgerufen am 23.11.2024.

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