Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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An den Christlichen Leser.

Kirch gebauet. Gottes Hauß ist erbauet auff den Grund der Apo-Eph. 2, 20.
steln vnd Propheten/ da Jesus Christus der Eckstein ist. Dar-
umb sehet zu/ spricht St. Paulus/ daß ihr fürsichtiglich wandelt/
nicht als die Vnweisen/ sondern als die Weisen. Dahin zielt der
Zweck vnd Adel vnserer Erschaffung vnd Widergeburt/ dann darzu seynd
wir in die Welt als eine Universität vnd Hohe-schul kommen/ daß wir
Gott suchen sollen. Die vnvernünfftige Thier vermögens nicht. Wir
sollen ja nicht seyn wie Roß vnd Mäuler/ die keinen Verstand haben/ ja
nicht thummer als Ochsen/ die ihre Herren vnd Esel/ die die Krippe ihrer
Herren kennen. Dazu seynd wir widergeboren/ anzuziehen den neuen
Menschen/ der da verneuert wird zu dem Erkäntnuß/ nach dem
Ebenbilde deß/ der ihn erschaffen hat: Wir sollen wandeln als
die Kinder deß Liechts. Gott wündschet vns die Weißheit: O daßDeut 32,
29.
sie weise wären/ vnd vernehmen solches/ vnd verstunden/ was
ihnen hernach begegnen wird! Es sollen vns hierzu treiben vnd an-
frischen die herrlichen encomia der Weißheit/ welche Job über Gold/ Sil-
ber/ Perlen vnd Edelgestein erhebt/ anderer Lobsprüchen/ deren die Sprüch-
wort Salomons/ das Buch der Weißheit vnd Syrach voll sind/ zuge-
schweigen. Es ist vns Menschen verbotten/ nicht nur das irrende/ sondern
auch das zweifflende Gewissen. Gott dem Herrn ist ein Greuel was
auß Jrrthumb geschicht/ wann gleich der Mensch auß falschen Einbildun-
gen meinet/ er seye recht daran/ er thu es auß gutem Gewissen. Niemand
soll so thumm seyn/ daß er alles glaube/ was ihm sein Lehrer oder Priester für-
legt zu glauben/ das prosekhete, hütet euch für falschen Propheten/
ist allen befohlen/ prüfet die Geister/ (als winde) woher sie fliegen von oben
oder von vnten her? Sprichstu/ sihe wir verstehens nicht. Aber damit
ists nicht außgericht/ am Jüngsten Tag wird diese Außrede nicht gelten.
Du bist nicht in die Welt kommen/ daß du als ein thummes Vieh nur es-
sen vnd trincken solt/ das überige deinem Priester befehlen/ vnd denselben
verantworten lassen/ er wird zwar doppelt streich empfangen/ du aber wirst
nicht leer außgehen/ die Leiter dieses Volcks sind Verführer/ vnd
die sich leiten lassen sind verlohren: Mag auch ein Blinder ei-
nem Blinden den Weg weisen? werden sie nicht alle beyde in
die Grube fallen? So gar hat Gott greuel am Jrrthumb/ daß/ wann

auch

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An den Chriſtlichen Leſer.

Kirch gebauet. Gottes Hauß iſt erbauet auff den Grund der Apo-Eph. 2, 20.
ſteln vnd Propheten/ da Jeſus Chriſtus der Eckſtein iſt. Dar-
umb ſehet zu/ ſpricht St. Paulus/ daß ihr fuͤrſichtiglich wandelt/
nicht als die Vnweiſen/ ſondern als die Weiſen. Dahin zielt der
Zweck vnd Adel vnſerer Erſchaffung vnd Widergeburt/ dann darzu ſeynd
wir in die Welt als eine Univerſitaͤt vnd Hohe-ſchul kommen/ daß wir
Gott ſuchen ſollen. Die vnvernuͤnfftige Thier vermoͤgens nicht. Wir
ſollen ja nicht ſeyn wie Roß vnd Maͤuler/ die keinen Verſtand haben/ ja
nicht thummer als Ochſen/ die ihre Herren vnd Eſel/ die die Krippe ihrer
Herren kennen. Dazu ſeynd wir widergeboren/ anzuziehen den neuen
Menſchen/ der da verneuert wird zu dem Erkaͤntnuß/ nach dem
Ebenbilde deß/ der ihn erſchaffen hat: Wir ſollen wandeln als
die Kinder deß Liechts. Gott wuͤndſchet vns die Weißheit: O daßDeut 32,
29.
ſie weiſe waͤren/ vnd vernehmen ſolches/ vnd verſtunden/ was
ihnen hernach begegnen wird! Es ſollen vns hierzu treiben vnd an-
friſchen die herrlichen encomia der Weißheit/ welche Job uͤber Gold/ Sil-
ber/ Perlen vnd Edelgeſtein erhebt/ anderer Lobſpruͤchen/ deren die Spruͤch-
wort Salomons/ das Buch der Weißheit vnd Syrach voll ſind/ zuge-
ſchweigen. Es iſt vns Menſchen verbotten/ nicht nur das irrende/ ſondern
auch das zweifflende Gewiſſen. Gott dem Herrn iſt ein Greuel was
auß Jrrthumb geſchicht/ wann gleich der Menſch auß falſchen Einbildun-
gen meinet/ er ſeye recht daran/ er thu es auß gutem Gewiſſen. Niemand
ſoll ſo thum̃ ſeyn/ daß er alles glaube/ was ihm ſein Lehrer oder Prieſter fuͤr-
legt zu glauben/ das πϱοσέχετε, huͤtet euch fuͤr falſchen Propheten/
iſt allen befohlen/ pruͤfet die Geiſter/ (als winde) woher ſie fliegen von obẽ
oder von vnten her? Sprichſtu/ ſihe wir verſtehens nicht. Aber damit
iſts nicht außgericht/ am Juͤngſten Tag wird dieſe Außrede nicht gelten.
Du biſt nicht in die Welt kommen/ daß du als ein thummes Vieh nur eſ-
ſen vnd trincken ſolt/ das uͤberige deinem Prieſter befehlen/ vnd denſelben
verantworten laſſen/ er wird zwar doppelt ſtreich empfangen/ du aber wirſt
nicht leer außgehen/ die Leiter dieſes Volcks ſind Verfuͤhrer/ vnd
die ſich leiten laſſen ſind verlohren: Mag auch ein Blinder ei-
nem Blinden den Weg weiſen? werden ſie nicht alle beyde in
die Grube fallen? So gar hat Gott greuel am Jrrthumb/ daß/ wann

auch

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[0031] An den Chriſtlichen Leſer. Kirch gebauet. Gottes Hauß iſt erbauet auff den Grund der Apo- ſteln vnd Propheten/ da Jeſus Chriſtus der Eckſtein iſt. Dar- umb ſehet zu/ ſpricht St. Paulus/ daß ihr fuͤrſichtiglich wandelt/ nicht als die Vnweiſen/ ſondern als die Weiſen. Dahin zielt der Zweck vnd Adel vnſerer Erſchaffung vnd Widergeburt/ dann darzu ſeynd wir in die Welt als eine Univerſitaͤt vnd Hohe-ſchul kommen/ daß wir Gott ſuchen ſollen. Die vnvernuͤnfftige Thier vermoͤgens nicht. Wir ſollen ja nicht ſeyn wie Roß vnd Maͤuler/ die keinen Verſtand haben/ ja nicht thummer als Ochſen/ die ihre Herren vnd Eſel/ die die Krippe ihrer Herren kennen. Dazu ſeynd wir widergeboren/ anzuziehen den neuen Menſchen/ der da verneuert wird zu dem Erkaͤntnuß/ nach dem Ebenbilde deß/ der ihn erſchaffen hat: Wir ſollen wandeln als die Kinder deß Liechts. Gott wuͤndſchet vns die Weißheit: O daß ſie weiſe waͤren/ vnd vernehmen ſolches/ vnd verſtunden/ was ihnen hernach begegnen wird! Es ſollen vns hierzu treiben vnd an- friſchen die herrlichen encomia der Weißheit/ welche Job uͤber Gold/ Sil- ber/ Perlen vnd Edelgeſtein erhebt/ anderer Lobſpruͤchen/ deren die Spruͤch- wort Salomons/ das Buch der Weißheit vnd Syrach voll ſind/ zuge- ſchweigen. Es iſt vns Menſchen verbotten/ nicht nur das irrende/ ſondern auch das zweifflende Gewiſſen. Gott dem Herrn iſt ein Greuel was auß Jrrthumb geſchicht/ wann gleich der Menſch auß falſchen Einbildun- gen meinet/ er ſeye recht daran/ er thu es auß gutem Gewiſſen. Niemand ſoll ſo thum̃ ſeyn/ daß er alles glaube/ was ihm ſein Lehrer oder Prieſter fuͤr- legt zu glauben/ das πϱοσέχετε, huͤtet euch fuͤr falſchen Propheten/ iſt allen befohlen/ pruͤfet die Geiſter/ (als winde) woher ſie fliegen von obẽ oder von vnten her? Sprichſtu/ ſihe wir verſtehens nicht. Aber damit iſts nicht außgericht/ am Juͤngſten Tag wird dieſe Außrede nicht gelten. Du biſt nicht in die Welt kommen/ daß du als ein thummes Vieh nur eſ- ſen vnd trincken ſolt/ das uͤberige deinem Prieſter befehlen/ vnd denſelben verantworten laſſen/ er wird zwar doppelt ſtreich empfangen/ du aber wirſt nicht leer außgehen/ die Leiter dieſes Volcks ſind Verfuͤhrer/ vnd die ſich leiten laſſen ſind verlohren: Mag auch ein Blinder ei- nem Blinden den Weg weiſen? werden ſie nicht alle beyde in die Grube fallen? So gar hat Gott greuel am Jrrthumb/ daß/ wann auch Eph. 2, 20. Deut 32, 29. ):( ):( ):( ):( ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/31>, abgerufen am 23.11.2024.

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