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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
zulaufft/ sintemahl Mose zu jhm sprach: Nimb die Pfanne/ vnd
thue Fewer darein vom Altar/ vnd lege Räuchwerck darauff/
vnd gehe eylend zu der Gemeine/ vnd versöhne sie/ denn das wü-
ten ist vom HErren außgegangen/ vnd die plage ist angangen.
Vnd Aaron nahm/ wie jhm Mose gesagt hatte/ vnd lieff mitten
vnder die Gemeine (vnd sihe/ die plage war angangen vnder
dem Volck) vnd räucherte/ vnd versöhnet das Volck/ vnd stund
zwischen den todten vnd lebendigen/ da ward der plage gewehret.
Deren aber/ die an der plage gestorben waren/ war vierzehen
tausend vnd siebenhundert/ ohn die so mit Korah sturben. Vnd
Aaron kam wider zu Mose für die Thür der Hütten deß Stiffts/
vnd der plage ward gewehret.
So bald David (nach dem der Würg-
Engel 70000. Mann innerhalb 3. tagen durch Pestilentz hingeraffet/ vnd
nunmehr nach der Königlichen Hauptstatt Jerusalem sich gewendet/ da-
selbst gleichen rumor anzurichten) sein Opffer gethan/ ward der HERR2. Sam. 24,
25.

dem Lande versöhnet/ vnd die plage höret auff von dem Volck
Jsrael.

Wir haben auch ein solch Osterlamb/ durch dessen Opffer der Gött-
lichen Gerechtigkeit eine solche genüge vnd abtrag geschehen/ daß an allenRom. 8, 1.
denen/ die sind in Christo Jesu/ nichts mehr verdammlichs sein
soll. Ein wolgefallen Gott an vns hat/ all fähd hat nun ein ende/

wir sind als Rebellen mit Gott vollkömlich außgesöhnet: Darumb prei-Rom. 5, 8.
9. 10.

set Gott seine Liebe gegen vns/ daß Christus für vns gestorben
ist/ da wir noch Sunder waren. So werden wir vielmehr durch
jhn behalten werden für dem Zorn/ nach dem wir durch sein
Blut gerecht worden sind. Denn so wir mit Gott versöhnet
sind durch den todt seines Sohns/ da wir noch feinde waren/
vielmehr werden wir selig werden durch sein leben/ so wir nun
versöhnet sind? Aber daß alles von Gott/ der vns mit jhm selber
2. Cor. 5, 18.
19. 21.

versöhnet hat/ durch Jesum Christ/ vnd das Ampt gegeben/ das
die versöhnung prediget. Denn Gott war in Christo/ vnd ver-
söhnet die Welt mit jhm selber/ vnd rechnet jhnen jhre Sünde
nicht zu/ vnd hat vnder vns auffgerichtet das Wort von der ver-

söhnung.
p ij

Predigt.
zulaufft/ ſintemahl Moſe zu jhm ſprach: Nimb die Pfanne/ vnd
thue Fewer darein vom Altar/ vnd lege Raͤuchwerck darauff/
vnd gehe eylend zu der Gemeine/ vnd verſoͤhne ſie/ denn das wuͤ-
ten iſt vom HErꝛen außgegangen/ vnd die plage iſt angangen.
Vnd Aaron nahm/ wie jhm Moſe geſagt hatte/ vnd lieff mitten
vnder die Gemeine (vnd ſihe/ die plage war angangen vnder
dem Volck) vnd räucherte/ vnd verſoͤhnet das Volck/ vnd ſtund
zwiſchen den todten vnd lebendigen/ da ward der plage gewehret.
Deren aber/ die an der plage geſtorben waren/ war vierzehen
tauſend vnd ſiebenhundert/ ohn die ſo mit Korah ſturben. Vnd
Aaron kam wider zu Moſe fuͤr die Thuͤr der Huͤtten deß Stiffts/
vnd der plage ward gewehret.
So bald David (nach dem der Wuͤrg-
Engel 70000. Mann innerhalb 3. tagen durch Peſtilentz hingeraffet/ vnd
nunmehr nach der Koͤniglichen Hauptſtatt Jeruſalem ſich gewendet/ da-
ſelbſt gleichen rumor anzurichten) ſein Opffer gethan/ ward der HERR2. Sam. 24,
25.

dem Lande verſoͤhnet/ vnd die plage hoͤret auff von dem Volck
Jſrael.

Wir haben auch ein ſolch Oſterlamb/ durch deſſen Opffer der Goͤtt-
lichen Gerechtigkeit eine ſolche genuͤge vnd abtrag geſchehen/ daß an allenRom. 8, 1.
denen/ die ſind in Chriſto Jeſu/ nichts mehr verdammlichs ſein
ſoll. Ein wolgefallen Gott an vns hat/ all faͤhd hat nun ein ende/

wir ſind als Rebellen mit Gott vollkoͤmlich außgeſoͤhnet: Darumb prei-Rom. 5, 8.
9. 10.

ſet Gott ſeine Liebe gegen vns/ daß Chriſtus fuͤr vns geſtorben
iſt/ da wir noch Sůnder waren. So werden wir vielmehr durch
jhn behalten werden fuͤr dem Zorn/ nach dem wir durch ſein
Blut gerecht worden ſind. Denn ſo wir mit Gott verſoͤhnet
ſind durch den todt ſeines Sohns/ da wir noch feinde waren/
vielmehr werden wir ſelig werden durch ſein leben/ ſo wir nun
verſoͤhnet ſind? Aber daß alles von Gott/ der vns mit jhm ſelber
2. Cor. 5, 18.
19. 21.

verſoͤhnet hat/ durch Jeſum Chriſt/ vnd das Ampt gegeben/ das
die verſoͤhnung prediget. Denn Gott war in Chriſto/ vnd ver-
ſoͤhnet die Welt mit jhm ſelber/ vnd rechnet jhnen jhre Suͤnde
nicht zu/ vnd hat vnder vns auffgerichtet das Wort von der ver-

ſoͤhnung.
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[851/0335] Predigt. zulaufft/ ſintemahl Moſe zu jhm ſprach: Nimb die Pfanne/ vnd thue Fewer darein vom Altar/ vnd lege Raͤuchwerck darauff/ vnd gehe eylend zu der Gemeine/ vnd verſoͤhne ſie/ denn das wuͤ- ten iſt vom HErꝛen außgegangen/ vnd die plage iſt angangen. Vnd Aaron nahm/ wie jhm Moſe geſagt hatte/ vnd lieff mitten vnder die Gemeine (vnd ſihe/ die plage war angangen vnder dem Volck) vnd räucherte/ vnd verſoͤhnet das Volck/ vnd ſtund zwiſchen den todten vnd lebendigen/ da ward der plage gewehret. Deren aber/ die an der plage geſtorben waren/ war vierzehen tauſend vnd ſiebenhundert/ ohn die ſo mit Korah ſturben. Vnd Aaron kam wider zu Moſe fuͤr die Thuͤr der Huͤtten deß Stiffts/ vnd der plage ward gewehret. So bald David (nach dem der Wuͤrg- Engel 70000. Mann innerhalb 3. tagen durch Peſtilentz hingeraffet/ vnd nunmehr nach der Koͤniglichen Hauptſtatt Jeruſalem ſich gewendet/ da- ſelbſt gleichen rumor anzurichten) ſein Opffer gethan/ ward der HERR dem Lande verſoͤhnet/ vnd die plage hoͤret auff von dem Volck Jſrael. 2. Sam. 24, 25. Wir haben auch ein ſolch Oſterlamb/ durch deſſen Opffer der Goͤtt- lichen Gerechtigkeit eine ſolche genuͤge vnd abtrag geſchehen/ daß an allen denen/ die ſind in Chriſto Jeſu/ nichts mehr verdammlichs ſein ſoll. Ein wolgefallen Gott an vns hat/ all faͤhd hat nun ein ende/ wir ſind als Rebellen mit Gott vollkoͤmlich außgeſoͤhnet: Darumb prei- ſet Gott ſeine Liebe gegen vns/ daß Chriſtus fuͤr vns geſtorben iſt/ da wir noch Sůnder waren. So werden wir vielmehr durch jhn behalten werden fuͤr dem Zorn/ nach dem wir durch ſein Blut gerecht worden ſind. Denn ſo wir mit Gott verſoͤhnet ſind durch den todt ſeines Sohns/ da wir noch feinde waren/ vielmehr werden wir ſelig werden durch ſein leben/ ſo wir nun verſoͤhnet ſind? Aber daß alles von Gott/ der vns mit jhm ſelber verſoͤhnet hat/ durch Jeſum Chriſt/ vnd das Ampt gegeben/ das die verſoͤhnung prediget. Denn Gott war in Chriſto/ vnd ver- ſoͤhnet die Welt mit jhm ſelber/ vnd rechnet jhnen jhre Suͤnde nicht zu/ vnd hat vnder vns auffgerichtet das Wort von der ver- ſoͤhnung. Rom. 8, 1. Rom. 5, 8. 9. 10. 2. Cor. 5, 18. 19. 21. p ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 851. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/335>, abgerufen am 22.11.2024.