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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Drey vnd dreysigste
Frewden-Geist/ heyl mich mit deinen. Wunden: wäsch mich mit
deinem Todesschweiß/ in meiner letzten Stunde. Vnd nimm mich
eins/ wanns dir gefällt/ in wahrem Glauben von der Welt/ zu
deinen Außerwehlten.
Jn der Vorbereitung sollen wir vns balsami-
ren/ salben vnd zurüsten mit der Buß-myrrhen/ wir sollen das alte steinich-
te vnd Sünden-felsichre Hertz hinweg thun/ an statt desselben einen newen
grund legen/ wol außbawen/ vnd alles vorige ablegen/ hingegen herzu wel-
tzen den festen vnd wolgegründeten Stein eines guten Vorsatzes/ damit
nicht neben vnd ausser/ oder an statt der Liebe deß Herrn dringe die
Welt-liebe.

4. Consepultura, die Mit-begräbnuß; Eben zu dem Ende hat der al-
te vnd lebens-satte Joseph wollen mit-begraben werden an dem Ort/ da
1. Reg. 13,
30. 31.
künfftig der Messias solte begraben werden/ gleich wie jener alte Prophet/
welcher den Mann Gottes wider Gottes Gebott vnd Geheiß hatte überr[-]
det/ daß er wider mit ihm vmbkehret (warüber auch der Mann Gottes von
einem Lewen auff dem Wege durch Gottes verhengnuß zerrissen worden)
gleich wie/ sag ich/ derselbe Prophet/ als er dises traurige Spectacul sahe/
nahm er ihn/ legte ihn in sein Grab/ beklagte ihn/ vnd befahl seinen Söh-
nen/ sie solten ihn/ wann er stürbe/ begraben in das Grab/ da der Mann
Gottes innbegraben ist; Also hat Joseph wollen sein Grab mit deß Messiae
Leichnam wey ben/ daß er dermal eins auch dahin möchte begraben werden.
v. Berneg.
q.
141.
Bey den heydnischen Weibern in Jndia wird noch heut zu tag die Ge-
wonheit gehalten/ wann einer ihr Mann gestorben ist/ daß sie sich hefftig
zancken/ welche er am meisten geliebet habe: dann es haben viel Weiber ei-
nen Mann/ welche überwindet/ die steiget frölich für den andern auff den
Scheiterhauffen/ wird allda neben ihrem lieben Manne verbrennet: Die
andere/ so überwunden wird/ gehet traurig hinweg. Auff solche Weiß ha-
apud Plu-
tarch. in
Antonio.
ben Cleopatrae getrewe Mägde vnd Dienerin mit derselben die Seel auffge-
geben. Also müssen wir Geistlicher weise mit Christo vnserm Seelen-bräu-
tigam begraben werden: die Mit-begräbnuß ist angefangen worden in der
Rom. 6, 4.Tauff; dann wir seynd mit Christo durch die Tauffe begraben in
den Todt/ auff daß gleich wie Christus ist von den Todten auff-
erwecket durch die Herrligkeit deß Vatters/ also sollen wir auch
in einem newen Leben wandeln;
Dieweil aber der Todte stincket/ er
wümmelt von Würmen: Derowegen soll ein Christ ein steter Todten-grä-
ber seyn/ der zu Nacht begräbt die Vnthier/ die sich bey Tag herfür gethan
vnd leben wollen. Gleichwie auch Jacob alle frembde Götter/ die in seinem

Hause

Die Drey vnd dreyſigſte
Frewden-Geiſt/ heyl mich mit deinen. Wunden: waͤſch mich mit
deinem Todesſchweiß/ in meiner letzten Stunde. Vnd nim̃ mich
eins/ wanns dir gefaͤllt/ in wahrem Glauben von der Welt/ zu
deinen Außerwehlten.
Jn der Vorbereitung ſollen wir vns balſami-
ren/ ſalben vnd zuruͤſten mit der Buß-myrrhen/ wir ſollen das alte ſteinich-
te vnd Suͤnden-felſichre Hertz hinweg thun/ an ſtatt deſſelben einen newen
grund legen/ wol außbawen/ vnd alles vorige ablegen/ hingegen herzu wel-
tzen den feſten vnd wolgegruͤndeten Stein eines guten Vorſatzes/ damit
nicht neben vnd auſſer/ oder an ſtatt der Liebe deß Herrn dringe die
Welt-liebe.

4. Conſepultura, die Mit-begraͤbnuß; Eben zu dem Ende hat der al-
te vnd lebens-ſatte Joſeph wollen mit-begraben werden an dem Ort/ da
1. Reg. 13,
30. 31.
kuͤnfftig der Meſſias ſolte begraben werden/ gleich wie jener alte Prophet/
welcher den Mann Gottes wider Gottes Gebott vnd Geheiß hatte uͤberr[-]
det/ daß er wider mit ihm vmbkehret (waruͤber auch der Mann Gottes von
einem Lewen auff dem Wege durch Gottes verhengnuß zerriſſen worden)
gleich wie/ ſag ich/ derſelbe Prophet/ als er diſes traurige Spectacul ſahe/
nahm er ihn/ legte ihn in ſein Grab/ beklagte ihn/ vnd befahl ſeinen Soͤh-
nen/ ſie ſolten ihn/ wann er ſtuͤrbe/ begraben in das Grab/ da der Mann
Gottes innbegraben iſt; Alſo hat Joſeph wollen ſein Grab mit deß Meſſiæ
Leichnam wey ben/ daß er dermal eins auch dahin moͤchte begraben werden.
v. Berneg.
q.
141.
Bey den heydniſchen Weibern in Jndia wird noch heut zu tag die Ge-
wonheit gehalten/ wann einer ihr Mann geſtorben iſt/ daß ſie ſich hefftig
zancken/ welche er am meiſten geliebet habe: dann es haben viel Weiber ei-
nen Mann/ welche uͤberwindet/ die ſteiget froͤlich fuͤr den andern auff den
Scheiterhauffen/ wird allda neben ihrem lieben Manne verbrennet: Die
andere/ ſo uͤberwunden wird/ gehet traurig hinweg. Auff ſolche Weiß ha-
apud Plu-
tarch. in
Antonio.
ben Cleopatræ getrewe Maͤgde vnd Dienerin mit derſelben die Seel auffge-
geben. Alſo muͤſſen wir Geiſtlicher weiſe mit Chriſto vnſerm Seelen-braͤu-
tigam begraben werden: die Mit-begraͤbnuß iſt angefangen worden in der
Rom. 6, 4.Tauff; dann wir ſeynd mit Chriſto durch die Tauffe begraben in
den Todt/ auff daß gleich wie Chriſtus iſt von den Todten auff-
erwecket durch die Herrligkeit deß Vatters/ alſo ſollen wir auch
in einem newen Leben wandeln;
Dieweil aber der Todte ſtincket/ er
wuͤmmelt von Wuͤrmen: Derowegen ſoll ein Chriſt ein ſteter Todten-graͤ-
ber ſeyn/ der zu Nacht begraͤbt die Vnthier/ die ſich bey Tag herfuͤr gethan
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[1002/0486] Die Drey vnd dreyſigſte Frewden-Geiſt/ heyl mich mit deinen. Wunden: waͤſch mich mit deinem Todesſchweiß/ in meiner letzten Stunde. Vnd nim̃ mich eins/ wanns dir gefaͤllt/ in wahrem Glauben von der Welt/ zu deinen Außerwehlten. Jn der Vorbereitung ſollen wir vns balſami- ren/ ſalben vnd zuruͤſten mit der Buß-myrrhen/ wir ſollen das alte ſteinich- te vnd Suͤnden-felſichre Hertz hinweg thun/ an ſtatt deſſelben einen newen grund legen/ wol außbawen/ vnd alles vorige ablegen/ hingegen herzu wel- tzen den feſten vnd wolgegruͤndeten Stein eines guten Vorſatzes/ damit nicht neben vnd auſſer/ oder an ſtatt der Liebe deß Herrn dringe die Welt-liebe. 4. Conſepultura, die Mit-begraͤbnuß; Eben zu dem Ende hat der al- te vnd lebens-ſatte Joſeph wollen mit-begraben werden an dem Ort/ da kuͤnfftig der Meſſias ſolte begraben werden/ gleich wie jener alte Prophet/ welcher den Mann Gottes wider Gottes Gebott vnd Geheiß hatte uͤberr- det/ daß er wider mit ihm vmbkehret (waruͤber auch der Mann Gottes von einem Lewen auff dem Wege durch Gottes verhengnuß zerriſſen worden) gleich wie/ ſag ich/ derſelbe Prophet/ als er diſes traurige Spectacul ſahe/ nahm er ihn/ legte ihn in ſein Grab/ beklagte ihn/ vnd befahl ſeinen Soͤh- nen/ ſie ſolten ihn/ wann er ſtuͤrbe/ begraben in das Grab/ da der Mann Gottes innbegraben iſt; Alſo hat Joſeph wollen ſein Grab mit deß Meſſiæ Leichnam wey ben/ daß er dermal eins auch dahin moͤchte begraben werden. Bey den heydniſchen Weibern in Jndia wird noch heut zu tag die Ge- wonheit gehalten/ wann einer ihr Mann geſtorben iſt/ daß ſie ſich hefftig zancken/ welche er am meiſten geliebet habe: dann es haben viel Weiber ei- nen Mann/ welche uͤberwindet/ die ſteiget froͤlich fuͤr den andern auff den Scheiterhauffen/ wird allda neben ihrem lieben Manne verbrennet: Die andere/ ſo uͤberwunden wird/ gehet traurig hinweg. Auff ſolche Weiß ha- ben Cleopatræ getrewe Maͤgde vnd Dienerin mit derſelben die Seel auffge- geben. Alſo muͤſſen wir Geiſtlicher weiſe mit Chriſto vnſerm Seelen-braͤu- tigam begraben werden: die Mit-begraͤbnuß iſt angefangen worden in der Tauff; dann wir ſeynd mit Chriſto durch die Tauffe begraben in den Todt/ auff daß gleich wie Chriſtus iſt von den Todten auff- erwecket durch die Herrligkeit deß Vatters/ alſo ſollen wir auch in einem newen Leben wandeln; Dieweil aber der Todte ſtincket/ er wuͤmmelt von Wuͤrmen: Derowegen ſoll ein Chriſt ein ſteter Todten-graͤ- ber ſeyn/ der zu Nacht begraͤbt die Vnthier/ die ſich bey Tag herfuͤr gethan vnd leben wollen. Gleichwie auch Jacob alle frembde Goͤtter/ die in ſeinem Hauſe 1. Reg. 13, 30. 31. v. Berneg. q. 141. apud Plu- tarch. in Antonio. Rom. 6, 4.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1002. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/486>, abgerufen am 22.11.2024.