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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

Dises vnnütze Gesinde/ die Hewschrecken sind ein Bildnuß der fau-
len Mönchen vnd gantzen Clerisey im Papstumb/ deß Römischen Vnge-Apoc. 9, 3.
seqq.
zifers vnd Geschmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut
hernach allemhalben außgebrütet/ wie es der Cardinal Hugo längst vor
Luthero gedeutet/ die Hewschrecken seynd die Bischoffe/ Archidiaconi,
Diaconi vnd dergleichen Geschmeiß/ welches alles abgefressen. Jhre schöne
Ehren-titul/ damit sie von den Jesuiten in newlichem geistlichen Stiffts-
vnd Kloster-krieg begabet worden ligen für augen. Sie haben auß den Bett-
häussern/ Mördergruben gemacht/ sie seyen deß Teutschlands geschwer/ wun-
den/ Fäule vnd verderben/ müssige faule Bäuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn-
nütze/ beschwerliche vnd verderbliche Lasten deß Erdbodens. Hie müssen ihre
eigne Propheten/ die Patres der Societät dieselbe tituliren/ vnd also vnwissendApud Al-
phonsum
de Varger.
relat. c. 4.
einen Commentarium vnd Außlegung/ über die himmlische Offenbahrung
St. Johannis/ in disem paß schreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd
Hauffen/ aber sie haben einen König über ihnen/ der heisset Apollyon, o eos
tes apoleias, das Kind deß Verderbens/ der Römische Apollo.

2. Thess. 2,
3.

Es sind aber auch die heil- vnd heer-losen Hewschrecken ein Bildnuß/
wie aller heerloser Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ also
insonderheit der berühmten Zigeuner/ so anfangs im Jahr 1417. wie Alber-Alb. Crantae
l. 11. Saxo-
niae. c. 2.
Aventinus
l. 7.
tus Crantzbezeugt/ sich in Europa herfürgethan/ vnd wie Aventinus mel-
det/ haben sie vorgeben/ sie kämen auß Egypten/ vnd müsten ihrer Vorfah-
ren entgelten/ dieweil sie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jesu
nicht beherbergen wollen/ so müsten sie siben Jahr im exilio vagiren vnd
herumb ziehen. Diß war ihre Fürwendung, Aber in der Warheit sind
sie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Völckern/
zusammen geflochtene Rott/ Müssiggänger vnd Leuth-betrieger/ vnd wiepag. 7.
sie nicht nur in der Reichs-sondern auch hiesiger Stadt Policey-ordnung
genennet werden/ Verräther vnd Außspeher der Christenheit/ die man in
keiner Christlichen Bottmessigkeit dulden solle. Jst dannenhero wol zuer-
barmen/ daß bey so hellem Liecht deß Evangelij/ bey so vielen Predigten/
solche blinde Leuthe vnter vns sollen gefunden werden/ welche solchen Hew-
schrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vnd zau-
berischen wahrsagen sich belustigen. Das ist leyder die Krafft vnserer Pre-
digten/ man prediget heut vnd fern von den Sünden wider das dritte Ge-
bott/ von segen-sprechen/ wahrsagen/ heimliche conspiration vnd collusion
mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnsern Predigen? Nun
Gott wirds nicht vngestrafft lassen.

Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/

von

l l iij

Predigt.

Diſes vnnuͤtze Geſinde/ die Hewſchrecken ſind ein Bildnuß der fau-
len Moͤnchen vnd gantzen Cleriſey im Papſtumb/ deß Roͤmiſchen Vnge-Apoc. 9, 3.
ſeqq.
zifers vnd Geſchmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut
hernach allemhalben außgebruͤtet/ wie es der Cardinal Hugo laͤngſt vor
Luthero gedeutet/ die Hewſchrecken ſeynd die Biſchoffe/ Archidiaconi,
Diaconi vnd dergleichen Geſchmeiß/ welches alles abgefreſſen. Jhre ſchoͤne
Ehren-titul/ damit ſie von den Jeſuiten in newlichem geiſtlichen Stiffts-
vnd Kloſter-krieg begabet worden ligen fuͤr augen. Sie haben auß den Bett-
haͤuſſern/ Moͤrdergrubẽ gemacht/ ſie ſeyen deß Teutſchlands geſchwer/ wun-
den/ Faͤule vnd verderben/ muͤſſige faule Baͤuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn-
nuͤtze/ beſchwerliche vnd verderbliche Laſten deß Erdbodens. Hie muͤſſen ihre
eigne Propheten/ die Patres der Societaͤt dieſelbe titulirẽ/ vnd alſo vnwiſſendApud Al-
phonſum
de Varger.
relat. c. 4.
einen Commentarium vnd Außlegung/ uͤber die him̃liſche Offenbahrung
St. Johannis/ in diſem paß ſchreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd
Hauffen/ aber ſie haben einen Koͤnig uͤber ihnen/ der heiſſet Apollyon, ὁ ἡὸς
τῆς ἀπωλείας, das Kind deß Verderbens/ der Roͤmiſche Apollo.

2. Theſſ. 2,
3.

Es ſind aber auch die heil- vnd heer-loſen Hewſchrecken ein Bildnuß/
wie aller heerloſer Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ alſo
inſonderheit der beruͤhmten Zigeuner/ ſo anfangs im Jahr 1417. wie Alber-Alb. Crãtæ
l. 11. Saxo-
niæ. c. 2.
Aventinus
l. 7.
tus Crantzbezeugt/ ſich in Europa herfuͤrgethan/ vnd wie Aventinus mel-
det/ haben ſie vorgeben/ ſie kaͤmen auß Egypten/ vnd muͤſten ihrer Vorfah-
ren entgelten/ dieweil ſie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jeſu
nicht beherbergen wollen/ ſo muͤſten ſie ſiben Jahr im exilio vagiren vnd
herumb ziehen. Diß war ihre Fuͤrwendung, Aber in der Warheit ſind
ſie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Voͤlckern/
zuſammen geflochtene Rott/ Muͤſſiggaͤnger vnd Leuth-betrieger/ vnd wiepag. 7.
ſie nicht nur in der Reichs-ſondern auch hieſiger Stadt Policey-ordnung
genennet werden/ Verraͤther vnd Außſpeher der Chriſtenheit/ die man in
keiner Chriſtlichen Bottmeſſigkeit dulden ſolle. Jſt dannenhero wol zuer-
barmen/ daß bey ſo hellem Liecht deß Evangelij/ bey ſo vielen Predigten/
ſolche blinde Leuthe vnter vns ſollen gefunden werden/ welche ſolchen Hew-
ſchrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vñ zau-
beriſchen wahrſagen ſich beluſtigen. Das iſt leyder die Krafft vnſerer Pre-
digten/ man prediget heut vnd fern von den Suͤnden wider das dritte Ge-
bott/ von ſegen-ſprechen/ wahrſagen/ heimliche conſpiration vnd colluſion
mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnſern Predigen? Nun
Gott wirds nicht vngeſtrafft laſſen.

Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/

von

l l iij

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[1005/0489] Predigt. Diſes vnnuͤtze Geſinde/ die Hewſchrecken ſind ein Bildnuß der fau- len Moͤnchen vnd gantzen Cleriſey im Papſtumb/ deß Roͤmiſchen Vnge- zifers vnd Geſchmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut hernach allemhalben außgebruͤtet/ wie es der Cardinal Hugo laͤngſt vor Luthero gedeutet/ die Hewſchrecken ſeynd die Biſchoffe/ Archidiaconi, Diaconi vnd dergleichen Geſchmeiß/ welches alles abgefreſſen. Jhre ſchoͤne Ehren-titul/ damit ſie von den Jeſuiten in newlichem geiſtlichen Stiffts- vnd Kloſter-krieg begabet worden ligen fuͤr augen. Sie haben auß den Bett- haͤuſſern/ Moͤrdergrubẽ gemacht/ ſie ſeyen deß Teutſchlands geſchwer/ wun- den/ Faͤule vnd verderben/ muͤſſige faule Baͤuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn- nuͤtze/ beſchwerliche vnd verderbliche Laſten deß Erdbodens. Hie muͤſſen ihre eigne Propheten/ die Patres der Societaͤt dieſelbe titulirẽ/ vnd alſo vnwiſſend einen Commentarium vnd Außlegung/ uͤber die him̃liſche Offenbahrung St. Johannis/ in diſem paß ſchreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd Hauffen/ aber ſie haben einen Koͤnig uͤber ihnen/ der heiſſet Apollyon, ὁ ἡὸς τῆς ἀπωλείας, das Kind deß Verderbens/ der Roͤmiſche Apollo. Apoc. 9, 3. ſeqq. Apud Al- phonſum de Varger. relat. c. 4. Es ſind aber auch die heil- vnd heer-loſen Hewſchrecken ein Bildnuß/ wie aller heerloſer Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ alſo inſonderheit der beruͤhmten Zigeuner/ ſo anfangs im Jahr 1417. wie Alber- tus Crantzbezeugt/ ſich in Europa herfuͤrgethan/ vnd wie Aventinus mel- det/ haben ſie vorgeben/ ſie kaͤmen auß Egypten/ vnd muͤſten ihrer Vorfah- ren entgelten/ dieweil ſie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jeſu nicht beherbergen wollen/ ſo muͤſten ſie ſiben Jahr im exilio vagiren vnd herumb ziehen. Diß war ihre Fuͤrwendung, Aber in der Warheit ſind ſie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Voͤlckern/ zuſammen geflochtene Rott/ Muͤſſiggaͤnger vnd Leuth-betrieger/ vnd wie ſie nicht nur in der Reichs-ſondern auch hieſiger Stadt Policey-ordnung genennet werden/ Verraͤther vnd Außſpeher der Chriſtenheit/ die man in keiner Chriſtlichen Bottmeſſigkeit dulden ſolle. Jſt dannenhero wol zuer- barmen/ daß bey ſo hellem Liecht deß Evangelij/ bey ſo vielen Predigten/ ſolche blinde Leuthe vnter vns ſollen gefunden werden/ welche ſolchen Hew- ſchrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vñ zau- beriſchen wahrſagen ſich beluſtigen. Das iſt leyder die Krafft vnſerer Pre- digten/ man prediget heut vnd fern von den Suͤnden wider das dritte Ge- bott/ von ſegen-ſprechen/ wahrſagen/ heimliche conſpiration vnd colluſion mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnſern Predigen? Nun Gott wirds nicht vngeſtrafft laſſen. Alb. Crãtæ l. 11. Saxo- niæ. c. 2. Aventinus l. 7. pag. 7. Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/ von l l iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1005. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/489>, abgerufen am 22.11.2024.

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