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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Vier vnd dreysigste

von welchem nimmer kan gnug gesagt vnd geprediget werden/ vnd den elen-
den Vaganten-stand/ darein das gantze Menschliche Geschlecht durch den
Sünden-fall gerathen/ betrachten/ so werden wir befinden/ daß dasselbe
Menschliche Geschlecht ein Heer worden/ von lauter geistlichen/ schadhaff-
Esa. 1, 4.ten Hewschrecken/ dann es ist der Mensch/ auß seiner Heimath dem Para-
diß/ ins Elend veriagt/ ein schädlicher Saamen worden/ ein boß-
hafftiger Saamen vnd schädliche Kinder/ ein vnseliges/ verdamptes
Geschmeiß vnd Raupen-nest/ die halten zwar zusammen/ aber zu ihrem ei-
gen verderben/ ärger als die Wölffe/ die einander selbs nicht fressen/ aber sie
sind eine rechte Herde vnd Heer ohne einen rechten König/ wiewol sie die-
nen vnd leben vnter dem Tyrannen/ dem schnöden Fliegen-könig Beel ze-
bub/ der heisset Apollyon, Abaddon, das ist/ der teuffel/ der ihnen endlich
deß teuffels-danck gibt.

Von welchem jämmerlichen Zustand vnd Anblick/ wir anietzo
etwas weiters reden wollen/ nach dem wir das Hohepriesterliche Ampt
absolvirt, vnd das Königliche angefangen/ darauff im Ende deß andern
Articuls gedeutet ist/ (vnd sein Reich wird kein Ende haben) sollen
wir recht verstehen/ was wir von dem Königlichen Ampt Christi haben/ so
Matt. 6, 10,müssen wir zuvor ex opposito vnd im gegentheil vnser Elend vnd Noth für
Augen legen/ auff daß wir desto begieriger seyn zusprechen/ zukomme dein
Reich. Davon dißmal zu reden vnd zu handlen/ wollen wir ein halbes
Stündlein Gott vnsern Mund/ Hertzen vnd Ohren schencken/ Gott helffe/
daß wir vnser Elend recht lernen erkennen/ zu vnserm himmlischen Gnad- vnd
Ehren-König mit rechter Hertzens-begierde verfügen/ daß wir endlich
durch vnd mit ihm kommen zu ihm/ vnd mit ihm herrschen in Ewigkeit/
Amen.

WJe mahlet vns dann der heilige Geist den Zustand deß
menschlichen Geschlechts nach dem Fall ab? daß nem-
lich dasselbe sey nicht nur gens foetida, ein stinckendes Volck
vnd Geschlecht/ welches eines Opffer-geruchs von nöthen/ nicht nur
gens caeca, ein blinde Art/ Volck vnd Geschlecht/ welche von einem
Propheten müsse erleuchtet werden; sondern gens exul, vaga, serva, ein
vertriebenes/ ins Elend veriagtes/ irrendes/ herumb-schweiffen-
des/ knechtisch vnd zum Dienst verbanntes Volck vnd Ge-
schlecht.

Es ist

Die Vier vnd dreyſigſte

von welchem nimmer kan gnug geſagt vnd geprediget werden/ vnd den elen-
den Vaganten-ſtand/ darein das gantze Menſchliche Geſchlecht durch den
Suͤnden-fall gerathen/ betrachten/ ſo werden wir befinden/ daß daſſelbe
Menſchliche Geſchlecht ein Heer worden/ von lauter geiſtlichen/ ſchadhaff-
Eſa. 1, 4.ten Hewſchrecken/ dann es iſt der Menſch/ auß ſeiner Heimath dem Para-
diß/ ins Elend veriagt/ ein ſchaͤdlicher Saamen worden/ ein boß-
hafftiger Saamen vnd ſchaͤdliche Kinder/ ein vnſeliges/ verdamptes
Geſchmeiß vnd Raupen-neſt/ die halten zwar zuſammen/ aber zu ihrem ei-
gen verderben/ aͤrger als die Woͤlffe/ die einander ſelbs nicht freſſen/ aber ſie
ſind eine rechte Herde vnd Heer ohne einen rechten Koͤnig/ wiewol ſie die-
nen vnd leben vnter dem Tyrannen/ dem ſchnoͤden Fliegen-koͤnig Beel ze-
bub/ der heiſſet Apollyon, Abaddon, das iſt/ der teuffel/ der ihnen endlich
deß teuffels-danck gibt.

Von welchem jaͤm̃erlichen Zuſtand vnd Anblick/ wir anietzo
etwas weiters reden wollen/ nach dem wir das Hoheprieſterliche Ampt
abſolvirt, vnd das Koͤnigliche angefangen/ darauff im Ende deß andern
Articuls gedeutet iſt/ (vnd ſein Reich wird kein Ende haben) ſollen
wir recht verſtehen/ was wir von dem Koͤniglichen Ampt Chriſti haben/ ſo
Matt. 6, 10,muͤſſen wir zuvor ex oppoſito vnd im gegentheil vnſer Elend vnd Noth fuͤr
Augen legen/ auff daß wir deſto begieriger ſeyn zuſprechen/ zukomme dein
Reich. Davon dißmal zu reden vnd zu handlen/ wollen wir ein halbes
Stuͤndlein Gott vnſern Mund/ Hertzen vnd Ohren ſchencken/ Gott helffe/
daß wir vnſer Elend recht lernen erkeñen/ zu vnſerm him̃liſchen Gnad- vnd
Ehren-Koͤnig mit rechter Hertzens-begierde verfuͤgen/ daß wir endlich
durch vnd mit ihm kommen zu ihm/ vnd mit ihm herrſchen in Ewigkeit/
Amen.

WJe mahlet vns dann der heilige Geiſt den Zuſtand deß
menſchlichen Geſchlechts nach dem Fall ab? daß nem-
lich daſſelbe ſey nicht nur gens fœtida, ein ſtinckendes Volck
vnd Geſchlecht/ welches eines Opffer-geruchs von noͤthen/ nicht nur
gens cæca, ein blinde Art/ Volck vnd Geſchlecht/ welche von einem
Propheten muͤſſe erleuchtet werden; ſondern gens exul, vaga, ſerva, ein
vertriebenes/ ins Elend veriagtes/ irrendes/ herumb-ſchweiffen-
des/ knechtiſch vnd zum Dienſt verbanntes Volck vnd Ge-
ſchlecht.

Es iſt

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[1006/0490] Die Vier vnd dreyſigſte von welchem nimmer kan gnug geſagt vnd geprediget werden/ vnd den elen- den Vaganten-ſtand/ darein das gantze Menſchliche Geſchlecht durch den Suͤnden-fall gerathen/ betrachten/ ſo werden wir befinden/ daß daſſelbe Menſchliche Geſchlecht ein Heer worden/ von lauter geiſtlichen/ ſchadhaff- ten Hewſchrecken/ dann es iſt der Menſch/ auß ſeiner Heimath dem Para- diß/ ins Elend veriagt/ ein ſchaͤdlicher Saamen worden/ ein boß- hafftiger Saamen vnd ſchaͤdliche Kinder/ ein vnſeliges/ verdamptes Geſchmeiß vnd Raupen-neſt/ die halten zwar zuſammen/ aber zu ihrem ei- gen verderben/ aͤrger als die Woͤlffe/ die einander ſelbs nicht freſſen/ aber ſie ſind eine rechte Herde vnd Heer ohne einen rechten Koͤnig/ wiewol ſie die- nen vnd leben vnter dem Tyrannen/ dem ſchnoͤden Fliegen-koͤnig Beel ze- bub/ der heiſſet Apollyon, Abaddon, das iſt/ der teuffel/ der ihnen endlich deß teuffels-danck gibt. Eſa. 1, 4. Von welchem jaͤm̃erlichen Zuſtand vnd Anblick/ wir anietzo etwas weiters reden wollen/ nach dem wir das Hoheprieſterliche Ampt abſolvirt, vnd das Koͤnigliche angefangen/ darauff im Ende deß andern Articuls gedeutet iſt/ (vnd ſein Reich wird kein Ende haben) ſollen wir recht verſtehen/ was wir von dem Koͤniglichen Ampt Chriſti haben/ ſo muͤſſen wir zuvor ex oppoſito vnd im gegentheil vnſer Elend vnd Noth fuͤr Augen legen/ auff daß wir deſto begieriger ſeyn zuſprechen/ zukomme dein Reich. Davon dißmal zu reden vnd zu handlen/ wollen wir ein halbes Stuͤndlein Gott vnſern Mund/ Hertzen vnd Ohren ſchencken/ Gott helffe/ daß wir vnſer Elend recht lernen erkeñen/ zu vnſerm him̃liſchen Gnad- vnd Ehren-Koͤnig mit rechter Hertzens-begierde verfuͤgen/ daß wir endlich durch vnd mit ihm kommen zu ihm/ vnd mit ihm herrſchen in Ewigkeit/ Amen. Matt. 6, 10, WJe mahlet vns dann der heilige Geiſt den Zuſtand deß menſchlichen Geſchlechts nach dem Fall ab? daß nem- lich daſſelbe ſey nicht nur gens fœtida, ein ſtinckendes Volck vnd Geſchlecht/ welches eines Opffer-geruchs von noͤthen/ nicht nur gens cæca, ein blinde Art/ Volck vnd Geſchlecht/ welche von einem Propheten muͤſſe erleuchtet werden; ſondern gens exul, vaga, ſerva, ein vertriebenes/ ins Elend veriagtes/ irrendes/ herumb-ſchweiffen- des/ knechtiſch vnd zum Dienſt verbanntes Volck vnd Ge- ſchlecht. Es iſt

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1006. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/490>, abgerufen am 22.11.2024.

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