vnd schawer disen König/ der mehr ist als Salomon/ in der Cron/ damit jn seine Mutter gekrönet am tag seiner Hochzeit. Sihe! er kommt/ im buchPsal. 40, 8. Ioh. 1, 29. c. 19, 5. Hebr. 12. 2. ist von jhm geschriben. Sihe/ das ist Gottes Lamb/ das der Welt Sunde trägt: Lasset vns auffsehen auff Jesum den Anfänger vnd Vollender deß Glaubens.Sae pe audivi civitatis nostrae praeclaros Viros solitos ita dicere, cum maiorum imagines inmerentur, vehem entis- sime sibi animos ad virtutem accendi, schreibt Sallust. Jch habs offt gehört/ das fürtreffliche Leuthe der vnsern pflegten also zu sagen/ wann sie die Bild-in bell. Iu- gurth. circ. sin. exordii. nussen der Vorfahren anschaweten/ so würden jhre gemüther sehr hefftig zur Liebe vnd Tugend angereitzet/ vielmehr ist solches wahr von dem Anblick deß Allerheiligsten/ derselb ist kräfftig/ entzündet die Hertzen zur Nachfolg.
2. Wie dann die andere Endvrsach offtgemelter Bildung/ heisst imitari, das Nachmahlen. Christus will nicht nur bloß Spectanten vnd Zu- seher/ fondern gelehrige Discipul vnd Schuler haben/ nicht müssige Con- templanten vnd Betrachter/ sondern thätige Practicanten vnd Arbeiter. Dann er hat gelitten für vns/ vnd vns ein Fürbilde gelassen/1. Pet. 2, 21. daß wir sollen nachfolgen seinen Fußstapffen/ damit er in vns eine gestalt gewinne/ welche er zuvor versehen/ die hat er auchGal. 4, 19. Rom. 8, 30. verordnet/ daß sie gleich seyn sollen dem Ebenbild seines Soh- nes: Wir sollen den newen Menschen anziehen/ der da vernew-Col. 3, 10. ert wird zu der Erkantnuß/ nach dem Ebenbilde deß/ der jhn geschaffen hat/ nemlich Gottes deß HErrn: Sintemal gleichRom. 6, 4. wie Christus ist aufferwecket von den Todten/ durch die Herrlig- keit deß Vatters: Also sollen auch wir in einem newen Leben wandeln. Daher ruffet vnser Heyland selbst: Kommt her zu mir alle/Matth. 11, 28. 29. die jhr mühselig vnd beladen seyd/ Jch will euch erquicken/ neh- met auff euch mein joch/ vnd lernet von mir/ dann ich bin sanfft- mütig. Vber welche Wort Augustinus schöne Gedancken führet/ Di- scite a me non mundum fabricare, non mortuos suscitare, sed quoniam mitis, das ist/ Christus der Herr sagt: Lernet von mir/ nicht die Welt er- schaffen/ nicht die Todten aufferwecken/ sondern lernet von mir/ dann ich bin sanfftmütig. Lasst mein Liecht in ewre Hertzen leuchten/ mein Leben in euch leben/ mein Tugend in euch wircken/ mein Lieb euch zur Ge-
gen-
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Predigt.
vnd ſchawer diſen Koͤnig/ der mehr iſt als Salomon/ in der Cron/ damit jn ſeine Mutter gekroͤnet am tag ſeiner Hochzeit. Sihe! er kom̃t/ im buchPſal. 40, 8. Ioh. 1, 29. c. 19, 5. Hebr. 12. 2. iſt von jhm geſchriben. Sihe/ das iſt Gottes Lamb/ das der Welt Sůnde trägt: Laſſet vns auffſehen auff Jeſum den Anfänger vnd Vollender deß Glaubens.Sæ pe audivi civitatis noſtræ præclaros Viros ſolitos ita dicere, cum maiorum imagines inmerentur, vehem entiſ- ſime ſibi animos ad virtutem accendi, ſchreibt Salluſt. Jch habs offt gehoͤrt/ das fuͤrtreffliche Leuthe der vnſern pflegten alſo zu ſagen/ wann ſie die Bild-in bell. Iu- gurth. circ. ſin. exordii. nuſſen der Vorfahren anſchaweten/ ſo wuͤrden jhre gemuͤther ſehr hefftig zur Liebe vnd Tugend angereitzet/ vielmehr iſt ſolches wahr von dem Anblick deß Allerheiligſten/ derſelb iſt kraͤfftig/ entzuͤndet die Hertzen zur Nachfolg.
2. Wie dann die andere Endvrſach offtgemelter Bildung/ heiſſt imitari, das Nachmahlen. Chriſtus will nicht nur bloß Spectanten vnd Zu- ſeher/ fondern gelehrige Diſcipul vnd Schuler haben/ nicht muͤſſige Con- templanten vnd Betrachter/ ſondern thaͤtige Practicanten vnd Arbeiter. Dann er hat gelitten fuͤr vns/ vnd vns ein Fuͤrbilde gelaſſen/1. Pet. 2, 21. daß wir ſollen nachfolgen ſeinen Fußſtapffen/ damit er in vns eine geſtalt gewinne/ welche er zuvor verſehen/ die hat er auchGal. 4, 19. Rom. 8, 30. verordnet/ daß ſie gleich ſeyn ſollen dem Ebenbild ſeines Soh- nes: Wir ſollen den newen Menſchen anziehen/ der da vernew-Col. 3, 10. ert wird zu der Erkantnuß/ nach dem Ebenbilde deß/ der jhn geſchaffen hat/ nemlich Gottes deß HErrn: Sintemal gleichRom. 6, 4. wie Chriſtus iſt aufferwecket von den Todten/ durch die Herrlig- keit deß Vatters: Alſo ſollen auch wir in einem newen Leben wandeln. Daher ruffet vnſer Heyland ſelbſt: Kom̃t her zu mir alle/Matth. 11, 28. 29. die jhr muͤhſelig vnd beladen ſeyd/ Jch will euch erquicken/ neh- met auff euch mein joch/ vnd lernet von mir/ dann ich bin ſanfft- muͤtig. Vber welche Wort Auguſtinus ſchoͤne Gedancken fuͤhret/ Di- ſcite à me non mundum fabricare, non mortuos ſuſcitare, ſed quoniam mitis, das iſt/ Chriſtus der Herr ſagt: Lernet von mir/ nicht die Welt er- ſchaffen/ nicht die Todten aufferwecken/ ſondern lernet von mir/ dann ich bin ſanfftmuͤtig. Laſſt mein Liecht in ewre Hertzen leuchten/ mein Leben in euch leben/ mein Tugend in euch wircken/ mein Lieb euch zur Ge-
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[573/0057]
Predigt.
vnd ſchawer diſen Koͤnig/ der mehr iſt als Salomon/ in der Cron/ damit
jn ſeine Mutter gekroͤnet am tag ſeiner Hochzeit. Sihe! er kom̃t/ im buch
iſt von jhm geſchriben. Sihe/ das iſt Gottes Lamb/ das der Welt
Sůnde trägt: Laſſet vns auffſehen auff Jeſum den Anfänger
vnd Vollender deß Glaubens. Sæ pe audivi civitatis noſtræ præclaros
Viros ſolitos ita dicere, cum maiorum imagines inmerentur, vehem entiſ-
ſime ſibi animos ad virtutem accendi, ſchreibt Salluſt. Jch habs offt gehoͤrt/
das fuͤrtreffliche Leuthe der vnſern pflegten alſo zu ſagen/ wann ſie die Bild-
nuſſen der Vorfahren anſchaweten/ ſo wuͤrden jhre gemuͤther ſehr hefftig zur
Liebe vnd Tugend angereitzet/ vielmehr iſt ſolches wahr von dem Anblick deß
Allerheiligſten/ derſelb iſt kraͤfftig/ entzuͤndet die Hertzen zur Nachfolg.
Pſal. 40, 8.
Ioh. 1, 29.
c. 19, 5.
Hebr. 12.
2.
in bell. Iu-
gurth.
circ. ſin.
exordii.
2. Wie dann die andere Endvrſach offtgemelter Bildung/ heiſſt
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ſeher/ fondern gelehrige Diſcipul vnd Schuler haben/ nicht muͤſſige Con-
templanten vnd Betrachter/ ſondern thaͤtige Practicanten vnd Arbeiter.
Dann er hat gelitten fuͤr vns/ vnd vns ein Fuͤrbilde gelaſſen/
daß wir ſollen nachfolgen ſeinen Fußſtapffen/ damit er in vns
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verordnet/ daß ſie gleich ſeyn ſollen dem Ebenbild ſeines Soh-
nes: Wir ſollen den newen Menſchen anziehen/ der da vernew-
ert wird zu der Erkantnuß/ nach dem Ebenbilde deß/ der jhn
geſchaffen hat/ nemlich Gottes deß HErrn: Sintemal gleich
wie Chriſtus iſt aufferwecket von den Todten/ durch die Herrlig-
keit deß Vatters: Alſo ſollen auch wir in einem newen Leben
wandeln. Daher ruffet vnſer Heyland ſelbſt: Kom̃t her zu mir alle/
die jhr muͤhſelig vnd beladen ſeyd/ Jch will euch erquicken/ neh-
met auff euch mein joch/ vnd lernet von mir/ dann ich bin ſanfft-
muͤtig. Vber welche Wort Auguſtinus ſchoͤne Gedancken fuͤhret/ Di-
ſcite à me non mundum fabricare, non mortuos ſuſcitare, ſed quoniam
mitis, das iſt/ Chriſtus der Herr ſagt: Lernet von mir/ nicht die Welt er-
ſchaffen/ nicht die Todten aufferwecken/ ſondern lernet von mir/ dann
ich bin ſanfftmuͤtig. Laſſt mein Liecht in ewre Hertzen leuchten/ mein
Leben in euch leben/ mein Tugend in euch wircken/ mein Lieb euch zur Ge-
gen-
1. Pet. 2, 21.
Gal. 4, 19.
Rom. 8, 30.
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Rom. 6, 4.
Matth. 11,
28. 29.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 573. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/57>, abgerufen am 04.12.2024.
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