Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. Heils vnd eine Freyheit dahin sie fliehen möchten. Jst also die Erhö-hung Christi ein solches Werck vnd Handlung der Heiligen Dreyeinigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn vnd Heiligen Geists/ in welcher Christus/ der Gott-mensch/ so bald er gen Himmel ge- fahren/ zur Himmlischen/ Königlichen Ehren-kron/ Thron/ Sitz vnd Namen thätlich/ vnwandelbar/ auß Gnaden über erhoben worden/ auff daß in dem Namen Jesu sich beugen sollen allerPhi. 2, 10. 11. der Knie/ die im Himmel vnd auff Erden/ vnd vnter der Erden sind/ vnd alle Zungen bekennen sollen/ daß Jesus Christus sey der HErr zur Ehre Gottes deß Vatters. Dieses ist also die Erhö- hung. Lasset vns hinauff in die Höhe sehen/ nach dem was droben Salo c c c ij
Predigt. Heils vnd eine Freyheit dahin ſie fliehen moͤchten. Jſt alſo die Erhoͤ-hung Chriſti ein ſolches Werck vnd Handlung der Heiligen Dreyeinigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn vnd Heiligen Geiſts/ in welcher Chriſtus/ der Gott-menſch/ ſo bald er gen Himmel ge- fahren/ zur Him̃liſchen/ Königlichen Ehren-kron/ Thron/ Sitz vnd Namen thaͤtlich/ vnwandelbar/ auß Gnaden uͤber erhoben worden/ auff daß in dem Namen Jeſu ſich beugen ſollen allerPhi. 2, 10. 11. der Knie/ die im Himmel vnd auff Erden/ vnd vnter der Erden ſind/ vnd alle Zungen bekennen ſollen/ daß Jeſus Chriſtus ſey der HErr zur Ehre Gottes deß Vatters. Dieſes iſt alſo die Erhoͤ- hung. Laſſet vns hinauff in die Hoͤhe ſehen/ nach dem was droben Salo c c c ij
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Predigt.
Heils vnd eine Freyheit dahin ſie fliehen moͤchten. Jſt alſo die Erhoͤ-
hung Chriſti ein ſolches Werck vnd Handlung der Heiligen
Dreyeinigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn vnd Heiligen Geiſts/ in
welcher Chriſtus/ der Gott-menſch/ ſo bald er gen Himmel ge-
fahren/ zur Him̃liſchen/ Königlichen Ehren-kron/ Thron/ Sitz
vnd Namen thaͤtlich/ vnwandelbar/ auß Gnaden uͤber erhoben
worden/ auff daß in dem Namen Jeſu ſich beugen ſollen aller
der Knie/ die im Himmel vnd auff Erden/ vnd vnter der Erden
ſind/ vnd alle Zungen bekennen ſollen/ daß Jeſus Chriſtus ſey
der HErr zur Ehre Gottes deß Vatters. Dieſes iſt alſo die Erhoͤ-
hung.
Phi. 2, 10.
11.
Laſſet vns hinauff in die Hoͤhe ſehen/ nach dem was droben
iſt; Surſum corda! Liebes Hertz/ ſihe auffwerts! im Glauben/ das
iſt/ 1. Agnitione, daß wir abermal mit S Paulo an diſer χριςογνωσίᾳ all vn-
ſer Freude haben/ zuerkennen/ nicht nur welches da ſey die Tieffe/
ſondern auch die Hoͤhe ꝛc. auch erkennen/ daß Chriſtum lieb
haben viel beſſer iſt/ dann alles wiſſen; anders als vnſere κοσμόμωροι,
die Welt-narren/ denen nichts gefaͤllet als ihre Schellen/ damit ſie pran-
gen/ ihr Abentheur/ aber mit Chriſto ſind ſie bald fertig/ die Erhoͤhung iſt
ihnen zu hoch zuverſtehen/ magno periculo errorum, groſſe Gefahr deß Jrr-
thumbs ſtehet darauff/ wann ein Blinder ſich nicht will leyten laſſen/ ſo faͤl-
let er leichtlich. Magnâ ingratitudine, iſt ein groſſe Vndanckbarkeit: Wo iſt
ein Volck ſo vndanckbar gegen ſeinem Koͤnig/ je hoͤher er wird/ je mehr ſie
von ihm ſingen vnd ſagen. Magnâ impietate, iſt ein uͤbermachte Ruch-
loſigkeit/ welche ihnen die Koͤnigin von Mittag am Juͤngſten Gericht wird
fuͤrhalten/ vnd ſprechen/ Sehet! Jch hin ein Weib/ ihr ſeyd Politiſche
Weltmaͤnner/ denen vor Politiſcher Witz der Kopff will brechen; Jn dem
Recht ſeyd ihr ſehr verſchlagene Leuthe/ Jhr wiſſet alle Rechte/ Privilegia/
alle rencke Gelt zuwegen zubringen: Wer das ietzt kan/ der iſt ein Mann;
Aber in eurem Chriſtenthumb ſeyd ihr Kinder; O ſchande euch! Jch bin
eine Koͤnigin/ ihr Edlen ſeyd gleichſam meine Maͤgde: Jhr ſeyd ſchlechte
von Adel gegen mir: Jch bin gereiſet 300. Meilen/ ihr ſitzet ſtille mitten in
der Weide/ es wird euch entgegen getragen: Jch habe viel vnkoſten daran
gewendet/ euch koſtets keinen Heller: Jch habe nur einen irrdiſchen Salo-
monem geſucht: Jhr aber habt ſollen einen him̃liſchen/ ja der mehr iſt als
Salo
Thil, 3, 8.
Eph. 3, 18.
19.
Matth. 12.
42.
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