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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Zwey vnd viertzigste
meinten selbs-gemachten König/ den grossen kosmokratora, vnd Fürsten die-
ser Welt/ den leidigen Satan/ vnd wisse/ daß dich der Herr zu einem geist-
lichen Könige gesalbet; Er ist so hoch tituliret/ daß er vns auch zu seines Ti-
tuls gemeinschafft gezogen/ vnd vns zu geistlichen Königen gemacht: Was
Königen? ja freylich Königen über getstliche König/ über Teuffel vnd Welt/
Apud Tau.
ler. colloq.
Theol. &
Medici.ja Hertzens-feinde. Daher jener kluge Bettler/ als er gefragt wurde/
wer er wäre/ antwortete/ er wäre ein König: als man ihn aber weiter
fragte/ wo er dann sein Reich hätte: antwortet er/ in seiner Seelen; Dann
sagte er/ ich meine äusserliche vnd innerliche sinn also zu regieren weiß/ daß
mir alle affecten vnd kräfften meiner Scelen vnterhan seyn müssen. Wel-
ches Reich vngezweiffelt alle Reich dieser Welt weit übertrifft.

Sihe an diesen eingethrönten König/ als einen gerechten
Ps. 113, 5. 6.Richter/ der sich so hoch gesetzt/ auff daß er sehe auff das nidrige/
auff alle Menschen/ der noch täglich sein Gericht haltet vnd exercirt, so man
wol spüret/ wann man die tägliche/ wunderbare Gericht Gottes betrachtet/
Ps. 9, 13.die er für vnsern Augen übet. Er vergisset nit das seufftzen der armen/
ihr Seufftzen-geschrey/ ihr Thränen geschrey/ ihr Blut-geschrey/ der Crea-
turen Angst-geschrey/ solte einer nur eine Stunde solch Geschrey hören/ wie
wurden ihm die Ohren darüber gellen: So nun keine Mutter das schreyen
vnd weheklagen ihrer Kinder kan vergessen/ wie solte dann Gott die seinen
nicht hören? Der Königliche Prophet David machet eine artige conse-
Psal. 47, 7.
8. 9.quentz vns zur täglichen Practie vnd Nachfolge; Vnser Gott Messias ist
König/ vnd sitzet auff seinem gewaltigen Stul/ darumb lobsinget/ lob-
singet Gott/ lobsinget/ lobsinget vnserm Könige! dann Gott ist
König auff dem gantzen Erdboden/ lobsinget ihm klüglich.
Gott ist König über die Heyden/ Gott sitzet auff seinem heiligen
Stul. Er sagt klüglich. das ist/ mit grossem Verstand vnd Geistlicher
Weißheit dann es ist nicht die geringste Weißheit vnd Erkandnuß/ wann
man die Hoheit/ Herrschafft/ Gewalt vnd Herrligkeit recht verstehet/ zu
welcher Christus erhöhet ist/ auch nach seiner Menschheit: Das heisset klüg-
lich vnd weißlich lobsingen vnd psallieren mit Verstand vnd in der Weiß-
heit deß H. Geistes/ wann manvon Gott gelehret/ vnd durch den Geist deß
Gebetts/ als durch den Schlüssel Davids/ die Psalmen auffschleusset/ vnd
deß Geistes Sinn recht verstehet/ wie er vom Messia gesungen hat durch den
mund Davids/ sonst ist den Psalter lesen vnd singen ohn Verstand vnd Er-
kändnuß deß Messiae/ welcher in Psalmen beschrieben wird/ gantz vnfrucht-
bar/ Tod vnd Toden-geschrey. So wirstu Christo dienen.

Sihe

Die Zwey vnd viertzigſte
meinten ſelbs-gemachten Koͤnig/ den groſſen κοσμοκράτορα, vnd Fuͤrſten die-
ſer Welt/ den leidigen Satan/ vnd wiſſe/ daß dich der Herr zu einem geiſt-
lichen Koͤnige geſalbet; Er iſt ſo hoch tituliret/ daß er vns auch zu ſeines Ti-
tuls gemeinſchafft gezogen/ vnd vns zu geiſtlichen Koͤnigen gemacht: Was
Koͤnigen? ja freylich Koͤnigẽ uͤber getſtliche Koͤnig/ uͤber Teuffel vnd Welt/
Apud Tau.
ler. colloq.
Theol. &
Medici.ja Hertzens-feinde. Daher jener kluge Bettler/ als er gefragt wurde/
wer er waͤre/ antwortete/ er waͤre ein Koͤnig: als man ihn aber weiter
fragte/ wo er dann ſein Reich haͤtte: antwortet er/ in ſeiner Seelen; Dann
ſagte er/ ich meine aͤuſſerliche vnd innerliche ſinn alſo zu regieren weiß/ daß
mir alle affecten vnd kraͤfften meiner Scelen vnterhan ſeyn muͤſſen. Wel-
ches Reich vngezweiffelt alle Reich dieſer Welt weit uͤbertrifft.

Sihe an dieſen eingethroͤnten Koͤnig/ als einen gerechten
Pſ. 113, 5. 6.Richter/ der ſich ſo hoch geſetzt/ auff daß er ſehe auff das nidrige/
auff alle Menſchen/ der noch taͤglich ſein Gericht haltet vnd exercirt, ſo man
wol ſpuͤret/ wann man die taͤgliche/ wunderbare Gericht Gottes betrachtet/
Pſ. 9, 13.die er fuͤr vnſern Augen uͤbet. Er vergiſſet nit das ſeufftzen der armen/
ihr Seufftzen-geſchrey/ ihr Thraͤnen geſchrey/ ihr Blut-geſchrey/ der Crea-
turen Angſt-geſchrey/ ſolte einer nur eine Stunde ſolch Geſchrey hoͤren/ wie
wurden ihm die Ohren daruͤber gellen: So nun keine Mutter das ſchreyen
vnd weheklagen ihrer Kinder kan vergeſſen/ wie ſolte dann Gott die ſeinen
nicht hoͤren? Der Koͤnigliche Prophet David machet eine artige conſe-
Pſal. 47, 7.
8. 9.quentz vns zur taͤglichen Practie vnd Nachfolge; Vnſer Gott Meſſias iſt
Koͤnig/ vnd ſitzet auff ſeinem gewaltigen Stul/ darumb lobſinget/ lob-
ſinget Gott/ lobſinget/ lobſinget vnſerm Koͤnige! dann Gott iſt
König auff dem gantzen Erdboden/ lobſinget ihm kluͤglich.
Gott iſt König uͤber die Heyden/ Gott ſitzet auff ſeinem heiligen
Stul. Er ſagt kluͤglich. das iſt/ mit groſſem Verſtand vnd Geiſtlicher
Weißheit dann es iſt nicht die geringſte Weißheit vnd Erkandnuß/ wann
man die Hoheit/ Herrſchafft/ Gewalt vnd Herrligkeit recht verſtehet/ zu
welcher Chriſtus erhoͤhet iſt/ auch nach ſeiner Menſchheit: Das heiſſet kluͤg-
lich vnd weißlich lobſingen vnd pſallieren mit Verſtand vnd in der Weiß-
heit deß H. Geiſtes/ wann manvon Gott gelehret/ vnd durch den Geiſt deß
Gebetts/ als durch den Schluͤſſel Davids/ die Pſalmen auffſchleuſſet/ vnd
deß Geiſtes Sinn recht verſtehet/ wie er vom Meſſia geſungen hat durch den
mund Davids/ ſonſt iſt den Pſalter leſen vnd ſingen ohn Verſtand vnd Er-
kaͤndnuß deß Meſſiæ/ welcher in Pſalmen beſchrieben wird/ gantz vnfrucht-
bar/ Tod vnd Toden-geſchrey. So wirſtu Chriſto dienen.

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[1140/0624] Die Zwey vnd viertzigſte meinten ſelbs-gemachten Koͤnig/ den groſſen κοσμοκράτορα, vnd Fuͤrſten die- ſer Welt/ den leidigen Satan/ vnd wiſſe/ daß dich der Herr zu einem geiſt- lichen Koͤnige geſalbet; Er iſt ſo hoch tituliret/ daß er vns auch zu ſeines Ti- tuls gemeinſchafft gezogen/ vnd vns zu geiſtlichen Koͤnigen gemacht: Was Koͤnigen? ja freylich Koͤnigẽ uͤber getſtliche Koͤnig/ uͤber Teuffel vnd Welt/ ja Hertzens-feinde. Daher jener kluge Bettler/ als er gefragt wurde/ wer er waͤre/ antwortete/ er waͤre ein Koͤnig: als man ihn aber weiter fragte/ wo er dann ſein Reich haͤtte: antwortet er/ in ſeiner Seelen; Dann ſagte er/ ich meine aͤuſſerliche vnd innerliche ſinn alſo zu regieren weiß/ daß mir alle affecten vnd kraͤfften meiner Scelen vnterhan ſeyn muͤſſen. Wel- ches Reich vngezweiffelt alle Reich dieſer Welt weit uͤbertrifft. Apud Tau. ler. colloq. Theol. & Medici. Sihe an dieſen eingethroͤnten Koͤnig/ als einen gerechten Richter/ der ſich ſo hoch geſetzt/ auff daß er ſehe auff das nidrige/ auff alle Menſchen/ der noch taͤglich ſein Gericht haltet vnd exercirt, ſo man wol ſpuͤret/ wann man die taͤgliche/ wunderbare Gericht Gottes betrachtet/ die er fuͤr vnſern Augen uͤbet. Er vergiſſet nit das ſeufftzen der armen/ ihr Seufftzen-geſchrey/ ihr Thraͤnen geſchrey/ ihr Blut-geſchrey/ der Crea- turen Angſt-geſchrey/ ſolte einer nur eine Stunde ſolch Geſchrey hoͤren/ wie wurden ihm die Ohren daruͤber gellen: So nun keine Mutter das ſchreyen vnd weheklagen ihrer Kinder kan vergeſſen/ wie ſolte dann Gott die ſeinen nicht hoͤren? Der Koͤnigliche Prophet David machet eine artige conſe- quentz vns zur taͤglichen Practie vnd Nachfolge; Vnſer Gott Meſſias iſt Koͤnig/ vnd ſitzet auff ſeinem gewaltigen Stul/ darumb lobſinget/ lob- ſinget Gott/ lobſinget/ lobſinget vnſerm Koͤnige! dann Gott iſt König auff dem gantzen Erdboden/ lobſinget ihm kluͤglich. Gott iſt König uͤber die Heyden/ Gott ſitzet auff ſeinem heiligen Stul. Er ſagt kluͤglich. das iſt/ mit groſſem Verſtand vnd Geiſtlicher Weißheit dann es iſt nicht die geringſte Weißheit vnd Erkandnuß/ wann man die Hoheit/ Herrſchafft/ Gewalt vnd Herrligkeit recht verſtehet/ zu welcher Chriſtus erhoͤhet iſt/ auch nach ſeiner Menſchheit: Das heiſſet kluͤg- lich vnd weißlich lobſingen vnd pſallieren mit Verſtand vnd in der Weiß- heit deß H. Geiſtes/ wann manvon Gott gelehret/ vnd durch den Geiſt deß Gebetts/ als durch den Schluͤſſel Davids/ die Pſalmen auffſchleuſſet/ vnd deß Geiſtes Sinn recht verſtehet/ wie er vom Meſſia geſungen hat durch den mund Davids/ ſonſt iſt den Pſalter leſen vnd ſingen ohn Verſtand vnd Er- kaͤndnuß deß Meſſiæ/ welcher in Pſalmen beſchrieben wird/ gantz vnfrucht- bar/ Tod vnd Toden-geſchrey. So wirſtu Chriſto dienen. Pſ. 113, 5. 6. Pſ. 9, 13. Pſal. 47, 7. 8. 9. Sihe

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/624>, abgerufen am 22.11.2024.