Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

ihn jemand frage; da der Herr Petrum zum dritten mal fraget:Ioh. 21, 17.
Simon Johanna hastu mich lieb? ward Petrus traurig vnd
sprach: HErr du weissest alle ding/ du weissest daß ich dich lieb
habe.

III. Opera divina, die Göttliche Werck/ I. Ante secularia, die vonMich. 5.
Ewigkeit her geschehen seyn/ als da ist die ewige Geburt/ sein Geburts
Außgang von Anfang vnd von Ewigkeit. Spiratio, die Blasung
oder Sendung deß H. Geistes: Wann aber der Tröster kommenIoh. 15, 26.
wird// welchen ich euch senden werde vom Vatter/ der Geist der
Warheit/ der vom Vatter außgehet/ der wird zeugen von mir/
derselbige wird mich verkl[ä]ren/ dann von dem meinen wird ersIoh. 16, 14.
nehmen/ vnd euch verkündigen. II. Secularia, die in der zeit gesche-
hen. Creatio, die Schöpffung/ davon St. Johannes sein Evangelium
angestimmet; Jm anfang war das Wort/ vnd das Wort war beyIoh. 1, 1. 2. 3
GOtt/ vnd GOtt war das Wort: dasselbige war im anfang
bey GOtt: Alle ding sind durch dasselbige gemacht/ vnd ohn
dasselbige ist nichts gemacht/ was gemacht ist. Vnd St. Paulus
schreibt: Durch ihn ist alles geschaffen/ das im Himmel vnd auffCol. 1, 16.
Erden ist/ das sichtbare vnd vnsichtbare/ beyde die Thronen vnd
Herrschafften/ vnd Fürstenthumb vnd Obrigkeit/ es ist alles
durch ihn vnd zu ihm geschaffen/ vnd er ist vor allen/ vnd es be-
stehet alles in ihm. Ein fürtreffliches Specimen vnd beweißthumb des-
sen/ daß er der erste Welt-Schöpffer gewest/ hat Er der Herr selbs abge-
legt in der Wunder-Cur/ die er an einem armen gebornen Blinden abge-
legt/ mit sonderbaren sonst vngewohnten Ceremonien auff die erde gespitzt/
einen koth gemacht/ das ist/ seinen speichel vnd koth vntereinander gerührt/
dieselbe Augensalb ihm auff die augen geschmiret/ davon er/ nach dem er sich
beym Teich Siloah gewaschen/ sehend worden. Ostendit Christus per lutum
quod ipse sit qui Adam formavit de luto, sagt Theophrastus: das ist/
Christus hat mit dem Koth vnd Leimen zeigen wollen/ wie er Adam auß
einem Erdenkloß erschaffen/ daß es einerley Kunst vnd Macht sey/ einen
von Natur blinden Menschen vermittelst deß Kothts die Augen auffthun/
oder gantze newe Augen auß einem stuck Erden machen/ als einen gantzen

menschli-

Predigt.

ihn jemand frage; da der Herr Petrum zum dritten mal fraget:Ioh. 21, 17.
Simon Johanna haſtu mich lieb? ward Petrus traurig vnd
ſprach: HErr du weiſſeſt alle ding/ du weiſſeſt daß ich dich lieb
habe.

III. Opera divina, die Goͤttliche Werck/ I. Ante ſecularia, die vonMich. 5.
Ewigkeit her geſchehen ſeyn/ als da iſt die ewige Geburt/ ſein Geburts
Außgang von Anfang vnd von Ewigkeit. Spiratio, die Blaſung
oder Sendung deß H. Geiſtes: Wann aber der Troͤſter kommenIoh. 15, 26.
wird// welchen ich euch ſenden werde vom Vatter/ der Geiſt der
Warheit/ der vom Vatter außgehet/ der wird zeugen von mir/
derſelbige wird mich verkl[aͤ]ren/ dann von dem meinen wird ersIoh. 16, 14.
nehmen/ vnd euch verkuͤndigen. II. Secularia, die in der zeit geſche-
hen. Creatio, die Schoͤpffung/ davon St. Johannes ſein Evangelium
angeſtimmet; Jm anfang war das Wort/ vnd das Wort war beyIoh. 1, 1. 2. 3
GOtt/ vnd GOtt war das Wort: daſſelbige war im anfang
bey GOtt: Alle ding ſind durch daſſelbige gemacht/ vnd ohn
daſſelbige iſt nichts gemacht/ was gemacht iſt. Vnd St. Paulus
ſchreibt: Durch ihn iſt alles geſchaffen/ das im Himmel vnd auffCol. 1, 16.
Erden iſt/ das ſichtbare vnd vnſichtbare/ beyde die Thronen vnd
Herrſchafften/ vnd Fuͤrſtenthumb vnd Obrigkeit/ es iſt alles
durch ihn vnd zu ihm geſchaffen/ vnd er iſt vor allen/ vnd es be-
ſtehet alles in ihm. Ein fuͤrtreffliches Specimen vnd beweißthumb deſ-
ſen/ daß er der erſte Welt-Schoͤpffer geweſt/ hat Er der Herr ſelbs abge-
legt in der Wunder-Cur/ die er an einem armen gebornen Blinden abge-
legt/ mit ſonderbaren ſonſt vngewohnten Ceremonien auff die erde geſpitzt/
einen koth gemacht/ das iſt/ ſeinen ſpeichel vnd koth vntereinander geruͤhrt/
dieſelbe Augenſalb ihm auff die augen geſchmiret/ davon er/ nach dem er ſich
beym Teich Siloah gewaſchen/ ſehend wordẽ. Oſtendit Chriſtus per lutum
quod ipſe ſit qui Adam formavit de luto, ſagt Theophraſtus: das iſt/
Chriſtus hat mit dem Koth vnd Leimen zeigen wollen/ wie er Adam auß
einem Erdenkloß erſchaffen/ daß es einerley Kunſt vnd Macht ſey/ einen
von Natur blinden Menſchen vermittelſt deß Kothts die Augen auffthun/
oder gantze newe Augen auß einem ſtuck Erden machen/ als einen gantzen

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[583/0067] Predigt. ihn jemand frage; da der Herr Petrum zum dritten mal fraget: Simon Johanna haſtu mich lieb? ward Petrus traurig vnd ſprach: HErr du weiſſeſt alle ding/ du weiſſeſt daß ich dich lieb habe. Ioh. 21, 17. III. Opera divina, die Goͤttliche Werck/ I. Ante ſecularia, die von Ewigkeit her geſchehen ſeyn/ als da iſt die ewige Geburt/ ſein Geburts Außgang von Anfang vnd von Ewigkeit. Spiratio, die Blaſung oder Sendung deß H. Geiſtes: Wann aber der Troͤſter kommen wird// welchen ich euch ſenden werde vom Vatter/ der Geiſt der Warheit/ der vom Vatter außgehet/ der wird zeugen von mir/ derſelbige wird mich verklaͤren/ dann von dem meinen wird ers nehmen/ vnd euch verkuͤndigen. II. Secularia, die in der zeit geſche- hen. Creatio, die Schoͤpffung/ davon St. Johannes ſein Evangelium angeſtimmet; Jm anfang war das Wort/ vnd das Wort war bey GOtt/ vnd GOtt war das Wort: daſſelbige war im anfang bey GOtt: Alle ding ſind durch daſſelbige gemacht/ vnd ohn daſſelbige iſt nichts gemacht/ was gemacht iſt. Vnd St. Paulus ſchreibt: Durch ihn iſt alles geſchaffen/ das im Himmel vnd auff Erden iſt/ das ſichtbare vnd vnſichtbare/ beyde die Thronen vnd Herrſchafften/ vnd Fuͤrſtenthumb vnd Obrigkeit/ es iſt alles durch ihn vnd zu ihm geſchaffen/ vnd er iſt vor allen/ vnd es be- ſtehet alles in ihm. Ein fuͤrtreffliches Specimen vnd beweißthumb deſ- ſen/ daß er der erſte Welt-Schoͤpffer geweſt/ hat Er der Herr ſelbs abge- legt in der Wunder-Cur/ die er an einem armen gebornen Blinden abge- legt/ mit ſonderbaren ſonſt vngewohnten Ceremonien auff die erde geſpitzt/ einen koth gemacht/ das iſt/ ſeinen ſpeichel vnd koth vntereinander geruͤhrt/ dieſelbe Augenſalb ihm auff die augen geſchmiret/ davon er/ nach dem er ſich beym Teich Siloah gewaſchen/ ſehend wordẽ. Oſtendit Chriſtus per lutum quod ipſe ſit qui Adam formavit de luto, ſagt Theophraſtus: das iſt/ Chriſtus hat mit dem Koth vnd Leimen zeigen wollen/ wie er Adam auß einem Erdenkloß erſchaffen/ daß es einerley Kunſt vnd Macht ſey/ einen von Natur blinden Menſchen vermittelſt deß Kothts die Augen auffthun/ oder gantze newe Augen auß einem ſtuck Erden machen/ als einen gantzen menſchli- Mich. 5. Ioh. 15, 26. Ioh. 16, 14. Ioh. 1, 1. 2. 3 Col. 1, 16.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 583. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/67>, abgerufen am 04.12.2024.

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