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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Ein vnd funfftzigste
Königliche Wunder prophet David verdeckter Weise den neuen Namen
der Stadt Jerusalem verlassen hat. Dann es war damal grosser Friede;
1. Reg. 4, 21
24. 25.
Also war Salomon ein Herr über alle Königreich/ von dem was-
ser an in der Philister Lande/ biß an die Gräntze Egypti/ die ihm
Geschencke zubrachten/ vnd dieneten ihm sein lebenlang; vnd
hatte fried von allen seinen Vnterthanen vmbher/ daß Juda vnd
Jsrael sicher wohneten/ ein ieglicher vnter seinem weinstock vnd
vnter seinem Feigen baum/ von Dan biß gen Berseba/ so lange

Ps. 122, 7. 8.
9.
Salomo lebete/ Davids Wundsch ist wahr worden/ wann er spricht:
es müsse fried seyn inwendig in deinen mauren/ vnd glück in dei-
nen Pallästen/ vmb meiner Brüder vnd Freunde willen/ will ich
dir Frieden wündschen/ vmb deß Hauses willen deß HErrn vn-
sers Gottes will ich dein bestes suchen;
welcher friede gleichsam als ein
schöner Stern in allerhand radiis vnd blicken sich herfür gethan im Gottes-
dienst/ darinn das [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]oson Judaicum, die Herrligkeit Jsraelis auffs heiligste
vnd herrlichste geleuchtet/ darzu der wunder-schöne Tempel gewidmet ge-
west/ in der wol auffgerichten Universität vnd Hohenschul/ da die Weiß-
Prov. 9, 1.heit ein Hauß gebauen/ vnd siben Säulen gehauen/ das ist/ sieben
Synagogen/ wie es Optatus Milevitanus oder sieben Schul Catheder/ wie
die Rabbinen wollen/ außgehauen. Jn den ornamentis Scholarum vnd
Schul-tugenden/ sonderlich der lieben Music/ welche von David gepflantzt/
von Salomon auffs höchst gebracht. David war lieblich mit Psal-
men Jsrael/
vnter ihm war diese Kunst gleichsam [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]n akme, im höchsten
Flor/ er spendiret darauff/ er bestellet seine Hoff- vnd Kirchen Capell auffs
allerbest. Sein Sohn Salomon vnd andere gottselige Könige gaben
ihm nicht viel nach/ man wußte dazumal schon von der Figural-music/ von
hohen vnd nidern Stimmen (al alamoth al hasminit) vnd wie wir reden
vom discant vnd Baß zu reden.

III. Lumina epularum & mensarum; Sie wirfft ihre Augen
auff seine Königliche Tafel vnd Trachten.
Josephus gedencket klar
conviviorum dapsilium, Königlicher Panqueten; Es wird freylich Salo-
mon in diesem Stuck nichts vnterlassen haben/ was zu Ehren vnd König-
licher reputation gereichet/ auch sie die Königin mehr mal zu Gast geladen
haben/ wie herrlich es aber hergangen/ stehet zu vnserer coniectur; berüh-
met ist sonst das Fest vnd Freudenmal/ welches Ahasveros zugerichtet;

Ahas-

Die Ein vnd funfftzigſte
Koͤnigliche Wunder prophet David verdeckter Weiſe den neuen Namen
der Stadt Jeruſalem verlaſſen hat. Dann es war damal groſſer Friede;
1. Reg. 4, 21
24. 25.
Alſo war Salomon ein Herr uͤber alle Königreich/ von dem waſ-
ſer an in der Philiſter Lande/ biß an die Graͤntze Egypti/ die ihm
Geſchencke zubrachten/ vnd dieneten ihm ſein lebenlang; vnd
hatte fried von allen ſeinen Vnterthanen vmbher/ daß Juda vnd
Jſrael ſicher wohneten/ ein ieglicher vnter ſeinem weinſtock vnd
vnter ſeinem Feigen baum/ von Dan biß gen Berſeba/ ſo lange

Pſ. 122, 7. 8.
9.
Salomo lebete/ Davids Wundſch iſt wahr worden/ wann er ſpricht:
es muͤſſe fried ſeyn inwendig in deinen mauren/ vnd gluͤck in dei-
nen Pallaͤſten/ vmb meiner Bruͤder vnd Freunde willen/ will ich
dir Frieden wuͤndſchen/ vmb deß Hauſes willen deß HErrn vn-
ſers Gottes will ich dein beſtes ſuchen;
welcher friede gleichſam als ein
ſchoͤner Stern in allerhand radiis vnd blicken ſich herfuͤr gethan im Gottes-
dienſt/ darinn das [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]οσὸν Judaicum, die Herrligkeit Jſraelis auffs heiligſte
vnd herrlichſte geleuchtet/ darzu der wunder-ſchoͤne Tempel gewidmet ge-
weſt/ in der wol auffgerichten Univerſitaͤt vnd Hohenſchul/ da die Weiß-
Prov. 9, 1.heit ein Hauß gebauen/ vnd ſiben Saͤulen gehauen/ das iſt/ ſieben
Synagogen/ wie es Optatus Milevitanus oder ſieben Schul Catheder/ wie
die Rabbinen wollen/ außgehauen. Jn den ornamentis Scholarum vnd
Schul-tugenden/ ſonderlich der lieben Muſic/ welche von David gepflantzt/
von Salomon auffs hoͤchſt gebracht. David war lieblich mit Pſal-
men Jſrael/
vnter ihm war dieſe Kunſt gleichſam [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]ν ἀκμῇ, im hoͤchſten
Flor/ er ſpendiret darauff/ er beſtellet ſeine Hoff- vnd Kirchen Capell auffs
allerbeſt. Sein Sohn Salomon vnd andere gottſelige Koͤnige gaben
ihm nicht viel nach/ man wußte dazumal ſchon von der Figural-muſic/ von
hohen vnd nidern Stimmen (al alamoth al hasminit) vnd wie wir reden
vom diſcant vnd Baß zu reden.

III. Lumina epularum & menſarum; Sie wirfft ihre Augen
auff ſeine Koͤnigliche Tafel vnd Trachten.
Joſephus gedencket klar
conviviorum dapſilium, Koͤniglicher Panqueten; Es wird freylich Salo-
mon in dieſem Stuck nichts vnterlaſſen haben/ was zu Ehren vnd Koͤnig-
licher reputation gereichet/ auch ſie die Koͤnigin mehr mal zu Gaſt geladen
haben/ wie herrlich es aber hergangen/ ſtehet zu vnſerer coniectur; beruͤh-
met iſt ſonſt das Feſt vnd Freudenmal/ welches Ahasveros zugerichtet;

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[1276/0760] Die Ein vnd funfftzigſte Koͤnigliche Wunder prophet David verdeckter Weiſe den neuen Namen der Stadt Jeruſalem verlaſſen hat. Dann es war damal groſſer Friede; Alſo war Salomon ein Herr uͤber alle Königreich/ von dem waſ- ſer an in der Philiſter Lande/ biß an die Graͤntze Egypti/ die ihm Geſchencke zubrachten/ vnd dieneten ihm ſein lebenlang; vnd hatte fried von allen ſeinen Vnterthanen vmbher/ daß Juda vnd Jſrael ſicher wohneten/ ein ieglicher vnter ſeinem weinſtock vnd vnter ſeinem Feigen baum/ von Dan biß gen Berſeba/ ſo lange Salomo lebete/ Davids Wundſch iſt wahr worden/ wann er ſpricht: es muͤſſe fried ſeyn inwendig in deinen mauren/ vnd gluͤck in dei- nen Pallaͤſten/ vmb meiner Bruͤder vnd Freunde willen/ will ich dir Frieden wuͤndſchen/ vmb deß Hauſes willen deß HErrn vn- ſers Gottes will ich dein beſtes ſuchen; welcher friede gleichſam als ein ſchoͤner Stern in allerhand radiis vnd blicken ſich herfuͤr gethan im Gottes- dienſt/ darinn das _ οσὸν Judaicum, die Herrligkeit Jſraelis auffs heiligſte vnd herrlichſte geleuchtet/ darzu der wunder-ſchoͤne Tempel gewidmet ge- weſt/ in der wol auffgerichten Univerſitaͤt vnd Hohenſchul/ da die Weiß- heit ein Hauß gebauen/ vnd ſiben Saͤulen gehauen/ das iſt/ ſieben Synagogen/ wie es Optatus Milevitanus oder ſieben Schul Catheder/ wie die Rabbinen wollen/ außgehauen. Jn den ornamentis Scholarum vnd Schul-tugenden/ ſonderlich der lieben Muſic/ welche von David gepflantzt/ von Salomon auffs hoͤchſt gebracht. David war lieblich mit Pſal- men Jſrael/ vnter ihm war dieſe Kunſt gleichſam _ ν ἀκμῇ, im hoͤchſten Flor/ er ſpendiret darauff/ er beſtellet ſeine Hoff- vnd Kirchen Capell auffs allerbeſt. Sein Sohn Salomon vnd andere gottſelige Koͤnige gaben ihm nicht viel nach/ man wußte dazumal ſchon von der Figural-muſic/ von hohen vnd nidern Stimmen (al alamoth al hasminit) vnd wie wir reden vom diſcant vnd Baß zu reden. 1. Reg. 4, 21 24. 25. Pſ. 122, 7. 8. 9. Prov. 9, 1. III. Lumina epularum & menſarum; Sie wirfft ihre Augen auff ſeine Koͤnigliche Tafel vnd Trachten. Joſephus gedencket klar conviviorum dapſilium, Koͤniglicher Panqueten; Es wird freylich Salo- mon in dieſem Stuck nichts vnterlaſſen haben/ was zu Ehren vnd Koͤnig- licher reputation gereichet/ auch ſie die Koͤnigin mehr mal zu Gaſt geladen haben/ wie herrlich es aber hergangen/ ſtehet zu vnſerer coniectur; beruͤh- met iſt ſonſt das Feſt vnd Freudenmal/ welches Ahasveros zugerichtet; Ahas-

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/760>, abgerufen am 22.11.2024.