ges/ mit ewigen Banden im Finsternuß. Der Teuffel/ der dieApoc. 20, 10. Heyden verführet/ sagt der geistliche Gesichtschauer Johannes/ in sei- ner himmlischen Offenbahrung/ ward geworffen in den feurigen Pful vnd Schwefel/ da das Thier vnd der falsche Prophet war/ vnd werden gequelet werden Tag vnd Nacht von Ewigkeit zu Ewig- keit; Die bösen Engel/ sag ich/ als die Rädelsführer vnd Auffwickler/ die alte Schlange/ so die gantze Welt verführet. Jetzt sind sie zwar gebun- den/ aber mit Ketten der Gefängnuß/ alsdann aber mit Ketten der Straff, Jetzo sind sie als die Welt-herrscher in dem Stande der Höllen vnd Ver- damnuß/ ob sie gleich nicht allezeit in dem Ort der Verdamnuß sind: Als- dann wird kommen die Zeit/ welche sie förchten vnd schreyen/ JEsu/ duMatth. 8, 29. Sohn Gottes/ bistu kommen vns zu quelen/ ehe es zeit ist. Da wird die makrothumia, die Langmuth Gottes auß seyn/ das Versen-stechen wird der blutdurstigen Schlangen vergehen/ er wird nicht mehr mit Chri- sto gaucklen vnd spielen/ wie Matth. am 4. Capit. sondern da werden die stoltzen Titanes vnd gewesene Morgensterne für dem Weibes-samen stehen/ vnd werden wir alsdann die Krafft deß Proteuangelii recht verstehen vnd fassen.
II. Homines omnes,alle Menschen/ die lebendigen vnd die toden/ das ist/ die der Jüngste Tag wird lebendig antreffen/ vnd die To- den (ampliative) die weiland todt gewest/ nun aber wider aufferstanden:Tous tote zontas ka- taleiphthen- tas, kai tous ede pro auton koi- methentas. Isidor. Pe- lus. Vnser Nicenisches Symbolum sagt! die Lebendigen vnd die Toden/ auß Act. 10, 42. da Petrus für dem Cornelio predigt vnd spricht/ Christus hat vns gebotten zu predigen dem Volck/ vnd zeugen/ daß er ist verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Toden. Vnd dann auß 2. Tim. 4, 1. da St. Paulus sagt/ So bezeuge ich nun für Gott/ vnd dem HErrn Jesu Christo/ der da zukünfftig ist/ zu richten die Lebendigen vnd die Toden[!] Nicht allein genera singulo- rum, alle Geschlechte der Erden/ alle Nationen vnd Völcker/ alle classesMatth. 25, 32. vnd Stände; Petrus mit seinen Aposteln/ Stephanus mit allen Märte- rern/ Timotheus mit allen Bischoffen/ Cain mit den Todtschlägern/ La- mech mit den Ehebrechern/ Jesabel mit den Götzendienern/ Herodes mit den Verfolgern/ Pilatus mit den Richtern/ Arius mit den Ketzern/ Simon mit den Zauberern etc. sondern auch singula generum, alle vnd iede Men- schen/ von Adam an biß auff den Letzten der geboren wird; Zwar Gott hat
die
Predigt.
ges/ mit ewigen Banden im Finſternuß. Der Teuffel/ der dieApoc. 20, 10. Heyden verfuͤhret/ ſagt der geiſtliche Geſichtſchauer Johannes/ in ſei- ner him̃liſchen Offenbahrung/ ward geworffen in den feurigen Pful vnd Schwefel/ da das Thier vnd der falſche Prophet war/ vnd werden gequelet werden Tag vnd Nacht von Ewigkeit zu Ewig- keit; Die böſen Engel/ ſag ich/ als die Raͤdelsfuͤhrer vnd Auffwickler/ die alte Schlange/ ſo die gantze Welt verfuͤhret. Jetzt ſind ſie zwar gebun- den/ aber mit Ketten der Gefaͤngnuß/ alsdann aber mit Ketten der Straff, Jetzo ſind ſie als die Welt-herrſcher in dem Stande der Hoͤllen vnd Ver- damnuß/ ob ſie gleich nicht allezeit in dem Ort der Verdamnuß ſind: Als- dann wird kommen die Zeit/ welche ſie foͤrchten vnd ſchreyen/ JEſu/ duMatth. 8, 29. Sohn Gottes/ biſtu kommen vns zu quelen/ ehe es zeit iſt. Da wird die μακροϑυμία, die Langmuth Gottes auß ſeyn/ das Verſen-ſtechen wird der blutdurſtigen Schlangen vergehen/ er wird nicht mehr mit Chri- ſto gaucklen vnd ſpielen/ wie Matth. am 4. Capit. ſondern da werden die ſtoltzen Titanes vnd geweſene Morgenſterne fuͤr dem Weibes-ſamen ſtehen/ vnd werden wir alsdann die Krafft deß Proteuangelii recht verſtehen vnd faſſen.
II. Homines omnes,alle Menſchen/ die lebendigen vnd die toden/ das iſt/ die der Juͤngſte Tag wird lebendig antreffen/ vnd die To- den (ampliativè) die weiland todt geweſt/ nun aber wider aufferſtanden:Τοὺς τότε ζῶντας κα- ταλειφθέν- τας, καὶ τοὺς ἤδη πρὸ ἀυτῶν κοι- μηθέντας. Iſidor. Pe- luſ. Vnſer Niceniſches Symbolum ſagt! die Lebendigen vnd die Toden/ auß Act. 10, 42. da Petrus fuͤr dem Cornelio predigt vnd ſpricht/ Chriſtus hat vns gebotten zu predigen dem Volck/ vnd zeugen/ daß er iſt verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Toden. Vnd dann auß 2. Tim. 4, 1. da St. Paulus ſagt/ So bezeuge ich nun fuͤr Gott/ vnd dem HErrn Jeſu Chriſto/ der da zukuͤnfftig iſt/ zu richten die Lebendigen vnd die Toden[¡] Nicht allein genera ſingulo- rum, alle Geſchlechte der Erden/ alle Nationen vnd Voͤlcker/ alle claſſesMatth. 25, 32. vnd Staͤnde; Petrus mit ſeinen Apoſteln/ Stephanus mit allen Maͤrte- rern/ Timotheus mit allen Biſchoffen/ Cain mit den Todtſchlaͤgern/ La- mech mit den Ehebrechern/ Jeſabel mit den Goͤtzendienern/ Herodes mit den Verfolgern/ Pilatus mit den Richtern/ Arius mit den Ketzern/ Simon mit den Zauberern ꝛc. ſondern auch ſingula generum, alle vnd iede Men- ſchen/ von Adam an biß auff den Letzten der geboren wird; Zwar Gott hat
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Predigt.
ges/ mit ewigen Banden im Finſternuß. Der Teuffel/ der die
Heyden verfuͤhret/ ſagt der geiſtliche Geſichtſchauer Johannes/ in ſei-
ner him̃liſchen Offenbahrung/ ward geworffen in den feurigen Pful
vnd Schwefel/ da das Thier vnd der falſche Prophet war/ vnd
werden gequelet werden Tag vnd Nacht von Ewigkeit zu Ewig-
keit; Die böſen Engel/ ſag ich/ als die Raͤdelsfuͤhrer vnd Auffwickler/
die alte Schlange/ ſo die gantze Welt verfuͤhret. Jetzt ſind ſie zwar gebun-
den/ aber mit Ketten der Gefaͤngnuß/ alsdann aber mit Ketten der Straff,
Jetzo ſind ſie als die Welt-herrſcher in dem Stande der Hoͤllen vnd Ver-
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dann wird kommen die Zeit/ welche ſie foͤrchten vnd ſchreyen/ JEſu/ du
Sohn Gottes/ biſtu kommen vns zu quelen/ ehe es zeit iſt. Da
wird die μακροϑυμία, die Langmuth Gottes auß ſeyn/ das Verſen-ſtechen
wird der blutdurſtigen Schlangen vergehen/ er wird nicht mehr mit Chri-
ſto gaucklen vnd ſpielen/ wie Matth. am 4. Capit. ſondern da werden die
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vnd werden wir alsdann die Krafft deß Proteuangelii recht verſtehen vnd
faſſen.
Apoc. 20,
10.
Matth. 8,
29.
II. Homines omnes, alle Menſchen/ die lebendigen vnd die
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Vnſer Niceniſches Symbolum ſagt! die Lebendigen vnd die Toden/
auß Act. 10, 42. da Petrus fuͤr dem Cornelio predigt vnd ſpricht/ Chriſtus
hat vns gebotten zu predigen dem Volck/ vnd zeugen/ daß er iſt
verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Toden.
Vnd dann auß 2. Tim. 4, 1. da St. Paulus ſagt/ So bezeuge ich nun
fuͤr Gott/ vnd dem HErrn Jeſu Chriſto/ der da zukuͤnfftig iſt/ zu
richten die Lebendigen vnd die Toden¡ Nicht allein genera ſingulo-
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vnd Staͤnde; Petrus mit ſeinen Apoſteln/ Stephanus mit allen Maͤrte-
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mech mit den Ehebrechern/ Jeſabel mit den Goͤtzendienern/ Herodes mit
den Verfolgern/ Pilatus mit den Richtern/ Arius mit den Ketzern/ Simon
mit den Zauberern ꝛc. ſondern auch ſingula generum, alle vnd iede Men-
ſchen/ von Adam an biß auff den Letzten der geboren wird; Zwar Gott hat
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Τοὺς τότε
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ἤδη πρὸ
ἀυτῶν κοι-
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Iſidor. Pe-
luſ.
Matth. 25,
32.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1327. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/811>, abgerufen am 22.11.2024.
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