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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

den die laboriositas, das studium, der conatus, Eiffer vnd Fleiß/ der an-
dern so ihr Gaben wol angelegt.

IV. Opera commissa, die begangene Wercke; dann wir müs-Eccles. 12,
14.
2. Cor. 5, 10
sen alle offenbahr werden für dem Richterstuhl Christi/ auff daß
ein ieglicher empfahe/ nach dem er gehandelt hat bey Leibes le-
ben/ es sey gut oder böse; Ein ander Buch ward auffgethan/Apoc. 20,
12.
welches ist deß Lebens/ vnd die Toden wurden gerichtet nach der
Schrifft in den Büchern/ nach ihren Wercken; Sie werdenSap. 4. v.
ult.
(nemlich die Gottlosen) kommen verzagt mit dem Gewissen ihrer
Sünden/ vnd ihre eygene Sünden werden sie vnter Augen
schelten. O deß erschrecklichen Anblicks/ wann die Sünden einem ie-
den nach dem andern werden für die augen tretten! Von Keyser Carl dem
Fünfften liset man/ daß er offt mit Schmertzen bereuet vnd beseufftzet/ daß
er sich wider den Allerlöblichsten Churfürsten hat reitzen vnd aufftreiben las-
sen. Dann als er bey dem Reich abgedancket/ vnd deß Keyserthumbs
Verwaltung König Ferdinando seinem Bruder übergeben/ hat er sich in
Hispaniam begeben/ vnd in seiner Königlichen Residentz nahe bey einem
Kloster sein Leben zubracht vnd geschlossen; daselbst hat er alle seine Heroi-
sche Thaten/ die er verrichtet/ deren zwantzig oder mehr erzehlet werden/
auff Mappen mahlen/ vnd dieselbe in dem Kloster an die Wände deß
Creutzgangs auffhencken lassen/ in dem Creutzgang desselben Klosters hat
er sich offt führen lassen/ vnd sich allda für die Mappen gesetzt/ eine nach
der andern beschauet/ sich darbey erinnert/ was etwan sonderlichs in deß
Reichs expeditionen vnd Geschäfften/ in Belägerungen/ in Schlachten
vnd anderswo zugetragen/ was er für Kriegs obersten/ für Hauptleuthe/
für Rittmeister vnd dergleichen gehabt/ was für Glück oder Vnglück ihn in
einem oder anderm betroffen. Da er endlich an die jenige Tafel kommen/
darauff die Schlacht bey Schmalkalden/ vnd wie er den Churfürsten zu
Sachsen gefangen bekommen/ gebildet vnd gemahlet gewesen/ hat er schmertz-
lich geseufftzet/ vnd gesagt/ Hätte ich diesen gelassen/ wie er war/ so wäre ich
auch blieben/ wie ich war. Also werden alsdann alle Sünden vnter Au-
gen gestellet werden/ wie ein Kriegsheer ins Liecht für Gottes Angesicht;
Jch will dich straffen/ sagt Gott/ vnd will dirs vnter AugenPs. 50, 21.
& 90. v. 8.
stellen; Vnser Missethat stellet er für sich/ vnser vnerkante Sün-
de ins Liecht für sein Angesichte. Hingegen werden auch offenbahr
werden die guten Wercke/ wie der Herr solches mit einem particular-

Exempel

f f f f iij

Predigt.

den die laborioſitas, das ſtudium, der conatus, Eiffer vnd Fleiß/ der an-
dern ſo ihr Gaben wol angelegt.

IV. Opera commiſſa, die begangene Wercke; dann wir muͤſ-Eccleſ. 12,
14.
2. Cor. 5, 10
ſen alle offenbahr werden fuͤr dem Richterſtuhl Chriſti/ auff daß
ein ieglicher empfahe/ nach dem er gehandelt hat bey Leibes le-
ben/ es ſey gut oder böſe; Ein ander Buch ward auffgethan/Apoc. 20,
12.
welches iſt deß Lebens/ vnd die Toden wurden gerichtet nach der
Schrifft in den Buͤchern/ nach ihren Wercken; Sie werdenSap. 4. v.
ult.
(nemlich die Gottloſen) kommen verzagt mit dem Gewiſſen ihrer
Suͤnden/ vnd ihre eygene Suͤnden werden ſie vnter Augen
ſchelten. O deß erſchrecklichen Anblicks/ wann die Suͤnden einem ie-
den nach dem andern werden fuͤr die augen tretten! Von Keyſer Carl dem
Fuͤnfften liſet man/ daß er offt mit Schmertzen bereuet vnd beſeufftzet/ daß
er ſich wider den Allerloͤblichſten Churfuͤrſten hat reitzen vnd aufftreiben laſ-
ſen. Dann als er bey dem Reich abgedancket/ vnd deß Keyſerthumbs
Verwaltung Koͤnig Ferdinando ſeinem Bruder uͤbergeben/ hat er ſich in
Hiſpaniam begeben/ vnd in ſeiner Koͤniglichen Reſidentz nahe bey einem
Kloſter ſein Leben zubracht vnd geſchloſſen; daſelbſt hat er alle ſeine Heroi-
ſche Thaten/ die er verrichtet/ deren zwantzig oder mehr erzehlet werden/
auff Mappen mahlen/ vnd dieſelbe in dem Kloſter an die Waͤnde deß
Creutzgangs auffhencken laſſen/ in dem Creutzgang deſſelben Kloſters hat
er ſich offt fuͤhren laſſen/ vnd ſich allda fuͤr die Mappen geſetzt/ eine nach
der andern beſchauet/ ſich darbey erinnert/ was etwan ſonderlichs in deß
Reichs expeditionen vnd Geſchaͤfften/ in Belaͤgerungen/ in Schlachten
vnd anderswo zugetragen/ was er fuͤr Kriegs oberſten/ fuͤr Hauptleuthe/
fuͤr Rittmeiſter vnd dergleichen gehabt/ was fuͤr Gluͤck oder Vngluͤck ihn in
einem oder anderm betroffen. Da er endlich an die jenige Tafel kommen/
darauff die Schlacht bey Schmalkalden/ vnd wie er den Churfuͤrſten zu
Sachſen gefangen bekom̃en/ gebildet vnd gemahlet geweſen/ hat er ſchmertz-
lich geſeufftzet/ vnd geſagt/ Haͤtte ich dieſen gelaſſen/ wie er war/ ſo waͤre ich
auch blieben/ wie ich war. Alſo werden alsdann alle Suͤnden vnter Au-
gen geſtellet werden/ wie ein Kriegsheer ins Liecht fuͤr Gottes Angeſicht;
Jch will dich ſtraffen/ ſagt Gott/ vnd will dirs vnter AugenPſ. 50, 21.
& 90. v. 8.
ſtellen; Vnſer Miſſethat ſtellet er fuͤr ſich/ vnſer vnerkante Suͤn-
de ins Liecht fuͤr ſein Angeſichte. Hingegen werden auch offenbahr
werden die guten Wercke/ wie der Herr ſolches mit einem particular-

Exempel

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[1333/0817] Predigt. den die laborioſitas, das ſtudium, der conatus, Eiffer vnd Fleiß/ der an- dern ſo ihr Gaben wol angelegt. IV. Opera commiſſa, die begangene Wercke; dann wir muͤſ- ſen alle offenbahr werden fuͤr dem Richterſtuhl Chriſti/ auff daß ein ieglicher empfahe/ nach dem er gehandelt hat bey Leibes le- ben/ es ſey gut oder böſe; Ein ander Buch ward auffgethan/ welches iſt deß Lebens/ vnd die Toden wurden gerichtet nach der Schrifft in den Buͤchern/ nach ihren Wercken; Sie werden (nemlich die Gottloſen) kommen verzagt mit dem Gewiſſen ihrer Suͤnden/ vnd ihre eygene Suͤnden werden ſie vnter Augen ſchelten. O deß erſchrecklichen Anblicks/ wann die Suͤnden einem ie- den nach dem andern werden fuͤr die augen tretten! Von Keyſer Carl dem Fuͤnfften liſet man/ daß er offt mit Schmertzen bereuet vnd beſeufftzet/ daß er ſich wider den Allerloͤblichſten Churfuͤrſten hat reitzen vnd aufftreiben laſ- ſen. Dann als er bey dem Reich abgedancket/ vnd deß Keyſerthumbs Verwaltung Koͤnig Ferdinando ſeinem Bruder uͤbergeben/ hat er ſich in Hiſpaniam begeben/ vnd in ſeiner Koͤniglichen Reſidentz nahe bey einem Kloſter ſein Leben zubracht vnd geſchloſſen; daſelbſt hat er alle ſeine Heroi- ſche Thaten/ die er verrichtet/ deren zwantzig oder mehr erzehlet werden/ auff Mappen mahlen/ vnd dieſelbe in dem Kloſter an die Waͤnde deß Creutzgangs auffhencken laſſen/ in dem Creutzgang deſſelben Kloſters hat er ſich offt fuͤhren laſſen/ vnd ſich allda fuͤr die Mappen geſetzt/ eine nach der andern beſchauet/ ſich darbey erinnert/ was etwan ſonderlichs in deß Reichs expeditionen vnd Geſchaͤfften/ in Belaͤgerungen/ in Schlachten vnd anderswo zugetragen/ was er fuͤr Kriegs oberſten/ fuͤr Hauptleuthe/ fuͤr Rittmeiſter vnd dergleichen gehabt/ was fuͤr Gluͤck oder Vngluͤck ihn in einem oder anderm betroffen. Da er endlich an die jenige Tafel kommen/ darauff die Schlacht bey Schmalkalden/ vnd wie er den Churfuͤrſten zu Sachſen gefangen bekom̃en/ gebildet vnd gemahlet geweſen/ hat er ſchmertz- lich geſeufftzet/ vnd geſagt/ Haͤtte ich dieſen gelaſſen/ wie er war/ ſo waͤre ich auch blieben/ wie ich war. Alſo werden alsdann alle Suͤnden vnter Au- gen geſtellet werden/ wie ein Kriegsheer ins Liecht fuͤr Gottes Angeſicht; Jch will dich ſtraffen/ ſagt Gott/ vnd will dirs vnter Augen ſtellen; Vnſer Miſſethat ſtellet er fuͤr ſich/ vnſer vnerkante Suͤn- de ins Liecht fuͤr ſein Angeſichte. Hingegen werden auch offenbahr werden die guten Wercke/ wie der Herr ſolches mit einem particular- Exempel Eccleſ. 12, 14. 2. Cor. 5, 10 Apoc. 20, 12. Sap. 4. v. ult. Pſ. 50, 21. & 90. v. 8. f f f f iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1333. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/817>, abgerufen am 22.11.2024.

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