Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:
<< vorherige Seite

Predigt.
lalein, frey herauß reden vnd paroimian laleinn, oder Gleichnusse reden ein-
ander entgegen gesetzt werden; Sihe/ sprechen seine Jünger/ nun redestIoh. 16, 29.
du frey herauß/ vnd sagest kein Sprichwort! Er sagt aber/ aperiamGerh. har-
mon. c. 148
p.
668.

os meum, Jch will meinen Mund auffthun/ das ist clamabo, ich will
schreyen/ ruffen vnd predigen/ vnd will außsprechen/ in dem Hebreischen
heisset es [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] (a [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] scaturivit) Scaturiam, ich will herfür quellen/
gleich wie von den Himmeln gesagt wird/ daß sie erzehlen die EhrePs. 19, 2.
Gottes/ vnd die Feste verkündiget seiner Hände Werck; das ist/
ich wil gleich einem frischen starcken Brunnen reichlich/ überflüssig vnd ohn
vnterlaß schöne Sprüche vnd Gleichnussen von mir lassen fliessen/ überflies-
sen/ außfliessen vnd außgiessen. Jn massen er sich Joh. 7, 37. als der rechte vn-
erschöpffliche/ vnerschaffene/ imemrfliessende/ reine Heilbrunn männiglich
dargestellet.

V. Doctor fidelissimus & rectissimus, der allertreueste vnd
warhafftigste Lehrer/
der den Weg der Warheit zum Leben recht geleh-
ret/ welches Zeugnuß ihm auch seine Feinde/ die Phariseer sampt HerodisMatth. 22,
16.

Dienern geben vnd sprechen/ Meister/ wir wissen/ daß du warhaff-
tig bist/ vnd lehrest den Weg Gottes recht;
Sintemal er von ihmeIoh. 14, 6.
selbs rühmet/ daß Er sey der Weg/ die Warheit vnd das Leben;
Der Weg/
das ist/ die Leyter Jacobs: Die Warheit/ das ist/ das war-
hafftige Liecht: Das Leben/ das ist/ der Zweck vnd Ziel; Das Leben
in Verdienst/ die Warheit in der Lehr/ der Weg in Exempeln; Der
warhafftige/ lebendige vnd mit Blut geweihete vnd geheiligte Weg/ die via
lactea,
die Milch vnd rechte Strasse. Der Weg zur Nachfolg in guten
Exempeln/ die Warheit in Verheissungen/ das Leben in der Belohnung.

VI. Doctor efficacissimus, als ein durchtringender Lehrer/Marc. 1, 22.
Luc.
24, 32.

dem kein Wort vergebens auff die erd gefallen. Er lehrete gewaltiglich/
es hatte hände vnd füsse: kräfftig in lehren/ Es brennet bey den Jüngern al-
sobald das Hertz als er ihnen auff dem weg nach Emaus die schrifft eröffnet.
Kräfftig in Propheceyungen/ als das Samaritisch Weib zu ihme sprach/Ioh. 4, 17.
18. 19.

Jch habe keinen Mann. Sprach er/ Du hast recht gesagt/ ich
habe keinen Mann. Fünff Männer hastu gehabt/ vnd den du
nun hast/ ist nicht dein Mann/ du hast recht gesagt;
Das dringet
alsobald dem Weib ins Hertz/ daß sie frey bekennet/ HErr ich sehe/ daß

du
k k k k ij

Predigt.
λαλεῖν, frey herauß reden vnd παροιμίαν λαλει̃ν, oder Gleichnuſſe reden ein-
ander entgegen geſetzt werden; Sihe/ ſprechen ſeine Juͤnger/ nun redeſtIoh. 16, 29.
du frey herauß/ vnd ſageſt kein Sprichwort! Er ſagt aber/ aperiamGerh. har-
mon. c. 148
p.
668.

os meum, Jch will meinen Mund auffthun/ das iſt clamabo, ich will
ſchreyen/ ruffen vnd predigen/ vnd will außſprechen/ in dem Hebreiſchen
heiſſet es [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] ſcaturivit) Scaturiam, ich will herfuͤr quellen/
gleich wie von den Him̃eln geſagt wird/ daß ſie erzehlen die EhrePſ. 19, 2.
Gottes/ vnd die Feſte verkuͤndiget ſeiner Haͤnde Werck; das iſt/
ich wil gleich einem friſchen ſtarcken Brunnen reichlich/ uͤberfluͤſſig vnd ohn
vnterlaß ſchoͤne Spruͤche vnd Gleichnuſſen von mir laſſen flieſſen/ uͤberflieſ-
ſen/ außflieſſen vnd außgieſſen. Jn maſſen er ſich Joh. 7, 37. als der rechte vn-
erſchoͤpffliche/ vnerſchaffene/ imemrflieſſende/ reine Heilbrunn maͤnniglich
dargeſtellet.

V. Doctor fideliſſimus & rectiſſimus, der allertreueſte vnd
warhafftigſte Lehrer/
der den Weg der Warheit zum Leben recht geleh-
ret/ welches Zeugnuß ihm auch ſeine Feinde/ die Phariſeer ſampt HerodisMatth. 22,
16.

Dienern geben vnd ſprechen/ Meiſter/ wir wiſſen/ daß du warhaff-
tig biſt/ vnd lehreſt den Weg Gottes recht;
Sintemal er von ihmeIoh. 14, 6.
ſelbs ruͤhmet/ daß Er ſey der Weg/ die Warheit vnd das Leben;
Der Weg/
das iſt/ die Leyter Jacobs: Die Warheit/ das iſt/ das war-
hafftige Liecht: Das Leben/ das iſt/ der Zweck vnd Ziel; Das Leben
in Verdienſt/ die Warheit in der Lehr/ der Weg in Exempeln; Der
warhafftige/ lebendige vnd mit Blut geweihete vnd geheiligte Weg/ die via
lactea,
die Milch vnd rechte Straſſe. Der Weg zur Nachfolg in guten
Exempeln/ die Warheit in Verheiſſungen/ das Leben in der Belohnung.

VI. Doctor efficaciſſimus, als ein durchtringender Lehrer/Marc. 1, 22.
Luc.
24, 32.

dem kein Wort vergebens auff die erd gefallen. Er lehrete gewaltiglich/
es hatte haͤnde vnd fuͤſſe: kraͤfftig in lehren/ Es brennet bey den Juͤngern al-
ſobald das Hertz als er ihnen auff dem weg nach Emaus die ſchrifft eroͤffnet.
Kraͤfftig in Propheceyungen/ als das Samaritiſch Weib zu ihme ſprach/Ioh. 4, 17.
18. 19.

Jch habe keinen Mann. Sprach er/ Du haſt recht geſagt/ ich
habe keinen Mann. Fuͤnff Maͤnner haſtu gehabt/ vnd den du
nun haſt/ iſt nicht dein Mann/ du haſt recht geſagt;
Das dringet
alſobald dem Weib ins Hertz/ daß ſie frey bekennet/ HErr ich ſehe/ daß

du
k k k k ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0847" n="1363"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
&#x03BB;&#x03B1;&#x03BB;&#x03B5;&#x1FD6;&#x03BD;, frey herauß reden vnd &#x03C0;&#x03B1;&#x03C1;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BC;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD; &#x03BB;&#x03B1;&#x03BB;&#x03B5;&#x03B9;&#x0303;&#x03BD;, oder Gleichnu&#x017F;&#x017F;e reden ein-<lb/>
ander entgegen ge&#x017F;etzt werden; <hi rendition="#fr">Sihe/</hi> &#x017F;prechen &#x017F;eine Ju&#x0364;nger/ <hi rendition="#fr">nun rede&#x017F;t</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 16, 29.</note><lb/><hi rendition="#fr">du frey herauß/ vnd &#x017F;age&#x017F;t kein Sprichwort!</hi> Er &#x017F;agt aber/ <hi rendition="#aq">aperiam</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Gerh. har-<lb/>
mon. c. 148<lb/>
p.</hi> 668.</note><lb/><hi rendition="#aq">os meum,</hi> <hi rendition="#fr">Jch will meinen Mund auffthun/</hi> das i&#x017F;t <hi rendition="#aq">clamabo,</hi> ich will<lb/>
&#x017F;chreyen/ ruffen vnd predigen/ vnd will auß&#x017F;prechen/ in dem Hebrei&#x017F;chen<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;et es <gap reason="fm" unit="words" quantity="1"/> <hi rendition="#aq"><gap reason="fm" unit="words" quantity="1"/> &#x017F;caturivit<hi rendition="#i">)</hi> Scaturiam,</hi> ich will herfu&#x0364;r quellen/<lb/><hi rendition="#fr">gleich wie von den Him&#x0303;eln ge&#x017F;agt wird/ daß &#x017F;ie erzehlen die Ehre</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 19, 2.</note><lb/><hi rendition="#fr">Gottes/ vnd die Fe&#x017F;te verku&#x0364;ndiget &#x017F;einer Ha&#x0364;nde Werck;</hi> das i&#x017F;t/<lb/>
ich wil gleich einem fri&#x017F;chen &#x017F;tarcken Brunnen reichlich/ u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig vnd ohn<lb/>
vnterlaß &#x017F;cho&#x0364;ne Spru&#x0364;che vnd Gleichnu&#x017F;&#x017F;en von mir la&#x017F;&#x017F;en flie&#x017F;&#x017F;en/ u&#x0364;berflie&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ außflie&#x017F;&#x017F;en vnd außgie&#x017F;&#x017F;en. Jn ma&#x017F;&#x017F;en er &#x017F;ich <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 7, 37. als der rechte vn-<lb/>
er&#x017F;cho&#x0364;pffliche/ vner&#x017F;chaffene/ imemrflie&#x017F;&#x017F;ende/ reine Heilbrunn ma&#x0364;nniglich<lb/>
darge&#x017F;tellet.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">V. Doctor fideli&#x017F;&#x017F;imus &amp; recti&#x017F;&#x017F;imus,</hi><hi rendition="#fr">der allertreue&#x017F;te vnd<lb/>
warhafftig&#x017F;te Lehrer/</hi> der den Weg der Warheit zum Leben recht geleh-<lb/>
ret/ welches Zeugnuß ihm auch &#x017F;eine Feinde/ die Phari&#x017F;eer &#x017F;ampt Herodis<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 22,<lb/>
16.</note><lb/>
Dienern geben vnd &#x017F;prechen/ <hi rendition="#fr">Mei&#x017F;ter/ wir wi&#x017F;&#x017F;en/ daß du warhaff-<lb/>
tig bi&#x017F;t/ vnd lehre&#x017F;t den Weg Gottes recht;</hi> Sintemal er von ihme<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 14, 6.</note><lb/>
&#x017F;elbs ru&#x0364;hmet/ <hi rendition="#fr">daß Er &#x017F;ey der Weg/ die Warheit vnd das Leben;<lb/>
Der Weg/</hi> das i&#x017F;t/ die Leyter Jacobs: <hi rendition="#fr">Die Warheit/</hi> das i&#x017F;t/ das war-<lb/>
hafftige Liecht: <hi rendition="#fr">Das Leben/</hi> das i&#x017F;t/ der Zweck vnd Ziel; <hi rendition="#fr">Das Leben</hi><lb/>
in Verdien&#x017F;t/ <hi rendition="#fr">die Warheit</hi> in der Lehr/ <hi rendition="#fr">der Weg</hi> in Exempeln; Der<lb/>
warhafftige/ lebendige vnd mit Blut geweihete vnd geheiligte Weg/ die <hi rendition="#aq">via<lb/>
lactea,</hi> die Milch vnd rechte Stra&#x017F;&#x017F;e. Der Weg zur Nachfolg in guten<lb/>
Exempeln/ die Warheit in Verhei&#x017F;&#x017F;ungen/ das Leben in der Belohnung.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">VI.</hi> Doctor efficaci&#x017F;&#x017F;imus,</hi><hi rendition="#fr">als ein durchtringender Lehrer/</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Marc. 1, 22.<lb/>
Luc.</hi> 24, 32.</note><lb/>
dem kein Wort vergebens auff die erd gefallen. <hi rendition="#fr">Er lehrete gewaltiglich/</hi><lb/>
es hatte ha&#x0364;nde vnd fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e: kra&#x0364;fftig in lehren/ Es brennet bey den Ju&#x0364;ngern al-<lb/>
&#x017F;obald das Hertz als er ihnen auff dem weg nach Emaus die &#x017F;chrifft ero&#x0364;ffnet.<lb/>
Kra&#x0364;fftig in Propheceyungen/ als das Samariti&#x017F;ch Weib zu ihme &#x017F;prach/<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 4, 17.<lb/>
18. 19.</note><lb/><hi rendition="#fr">Jch habe keinen Mann. Sprach er/ Du ha&#x017F;t recht ge&#x017F;agt/ ich<lb/>
habe keinen Mann. Fu&#x0364;nff Ma&#x0364;nner ha&#x017F;tu gehabt/ vnd den du<lb/>
nun ha&#x017F;t/ i&#x017F;t nicht dein Mann/ du ha&#x017F;t recht ge&#x017F;agt;</hi> Das dringet<lb/>
al&#x017F;obald dem Weib ins Hertz/ daß &#x017F;ie frey bekennet/ <hi rendition="#fr">HErr ich &#x017F;ehe/ daß</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">k k k k ij</hi></fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">du</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[1363/0847] Predigt. λαλεῖν, frey herauß reden vnd παροιμίαν λαλει̃ν, oder Gleichnuſſe reden ein- ander entgegen geſetzt werden; Sihe/ ſprechen ſeine Juͤnger/ nun redeſt du frey herauß/ vnd ſageſt kein Sprichwort! Er ſagt aber/ aperiam os meum, Jch will meinen Mund auffthun/ das iſt clamabo, ich will ſchreyen/ ruffen vnd predigen/ vnd will außſprechen/ in dem Hebreiſchen heiſſet es _ (à _ ſcaturivit) Scaturiam, ich will herfuͤr quellen/ gleich wie von den Him̃eln geſagt wird/ daß ſie erzehlen die Ehre Gottes/ vnd die Feſte verkuͤndiget ſeiner Haͤnde Werck; das iſt/ ich wil gleich einem friſchen ſtarcken Brunnen reichlich/ uͤberfluͤſſig vnd ohn vnterlaß ſchoͤne Spruͤche vnd Gleichnuſſen von mir laſſen flieſſen/ uͤberflieſ- ſen/ außflieſſen vnd außgieſſen. Jn maſſen er ſich Joh. 7, 37. als der rechte vn- erſchoͤpffliche/ vnerſchaffene/ imemrflieſſende/ reine Heilbrunn maͤnniglich dargeſtellet. Ioh. 16, 29. Gerh. har- mon. c. 148 p. 668. Pſ. 19, 2. V. Doctor fideliſſimus & rectiſſimus, der allertreueſte vnd warhafftigſte Lehrer/ der den Weg der Warheit zum Leben recht geleh- ret/ welches Zeugnuß ihm auch ſeine Feinde/ die Phariſeer ſampt Herodis Dienern geben vnd ſprechen/ Meiſter/ wir wiſſen/ daß du warhaff- tig biſt/ vnd lehreſt den Weg Gottes recht; Sintemal er von ihme ſelbs ruͤhmet/ daß Er ſey der Weg/ die Warheit vnd das Leben; Der Weg/ das iſt/ die Leyter Jacobs: Die Warheit/ das iſt/ das war- hafftige Liecht: Das Leben/ das iſt/ der Zweck vnd Ziel; Das Leben in Verdienſt/ die Warheit in der Lehr/ der Weg in Exempeln; Der warhafftige/ lebendige vnd mit Blut geweihete vnd geheiligte Weg/ die via lactea, die Milch vnd rechte Straſſe. Der Weg zur Nachfolg in guten Exempeln/ die Warheit in Verheiſſungen/ das Leben in der Belohnung. Matth. 22, 16. Ioh. 14, 6. VI. Doctor efficaciſſimus, als ein durchtringender Lehrer/ dem kein Wort vergebens auff die erd gefallen. Er lehrete gewaltiglich/ es hatte haͤnde vnd fuͤſſe: kraͤfftig in lehren/ Es brennet bey den Juͤngern al- ſobald das Hertz als er ihnen auff dem weg nach Emaus die ſchrifft eroͤffnet. Kraͤfftig in Propheceyungen/ als das Samaritiſch Weib zu ihme ſprach/ Jch habe keinen Mann. Sprach er/ Du haſt recht geſagt/ ich habe keinen Mann. Fuͤnff Maͤnner haſtu gehabt/ vnd den du nun haſt/ iſt nicht dein Mann/ du haſt recht geſagt; Das dringet alſobald dem Weib ins Hertz/ daß ſie frey bekennet/ HErr ich ſehe/ daß du Marc. 1, 22. Luc. 24, 32. Ioh. 4, 17. 18. 19. k k k k ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/847
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/847>, abgerufen am 22.11.2024.