Hand/ (hier hastu die Handschrifft) ego apotiso, Jch will bezahlen v. 18. 19. Als eine Mittels-Person und Vorbitter; Ach/ sagt er: Du wollest ihn als mein eigen Hertz annehmenv. 12. als mei- nen Sohn/ den ich gezeugetv. 10. als meinen lieben Bruder und nicht mehr Knechtv. 16. Jch habs aus Zuversicht geschrie- ben/ ich weiß/ du wirst mehr thun/ als ich sagev. 21. als der demOnesimoalle seineprivilegiaund Rechte zuschreibet; So du mich haltest für deinen Gesellen koinonon, so wollestu ihn als mich selbst annehmenv. 17. (anders nicht/ als wann ich One- simus wer und jener Paulus; Sihe/ ich schenck ihm mein Recht an meine statt/ du wollest ihn meiner geniessen lassen.) Darauff überwindet er Phi- lemoni sein Hertz und erhält die Sach.
Wer ist dieser Paulus und Friedmacher in dem Wercke des Heils/ der Gerechtfertigung? Wir dürffen nur Pauli Namen weg thun/ so kan alles auff Christum den Apostel aller Apostel appliciret werden/ der sich enteussert seines Vaters Schoß/ der alle unsere Vngerech-2. Cor. 5, 21. tigkeit ihme selbst imputirt und zugerechnet/ ego apotiso, Hie bin ich/Ps. 40, 8. sagt Er/ ich bezahle/ was ich nicht geraubet habe/ Er ist der Advo[-]Ps. 69, 5. cat, der dem himmlischen Vater das Hertz überwindet: Ach/ sagt Er von einem iedwederm Onesimo und bußfertigen Sünder/ du woltest ihn als mein eigen Hertz annehmen! Jch weiß/ du wirst mehr thun/ als ich sage/ und den Knecht zu einem Sohn dir anwünschen/ an Kind- schafft auffnehmen. Vnd dann sonderlich ist er der jenige/ der uns alle seine jura acquisita, seine erworbene Rechte und Gerechtigkeit imputirt; davon dißmal/ nemlich de gratia justifica positiva,von der gebenden gerechtmachenden Gnade der zugerechneten Gerechtigkeit Christi/ so auff die Vergebung der Sünden folget/ und das andere Stück unserer Gerechtfertigung begreifft/ zu handeln/ wolle uns der grosse philanthropos, der grundgütige Gott hierzu des Heiligen Geistes Krafft und Schein verleihen/ daß wir dieselbe recht ler- nen erkennen/ ergreiffen/ appliciren/ und endlich durch dieselbe ewig gerecht und selig werden mögen/ umb Jesu Christi willen/ Amen.
So
T 2
Predigt.
Hand/ (hier haſtu die Handſchrifft) ἔγὼ ἀποτίσω, Jch will bezahlen v. 18. 19. Als eine Mittels-Perſon und Vorbitter; Ach/ ſagt er: Du wolleſt ihn als mein eigen Hertz annehmenv. 12. als mei- nen Sohn/ den ich gezeugetv. 10. als meinen lieben Bruder und nicht mehr Knechtv. 16. Jch habs aus Zuverſicht geſchrie- ben/ ich weiß/ du wirſt mehr thun/ als ich ſagev. 21. als der demOneſimoalle ſeineprivilegiaund Rechte zuſchreibet; So du mich halteſt fuͤr deinen Geſellen κοινωνὸν, ſo wolleſtu ihn als mich ſelbſt annehmenv. 17. (anders nicht/ als wann ich One- ſimus wer und jener Paulus; Sihe/ ich ſchenck ihm mein Recht an meine ſtatt/ du wolleſt ihn meiner genieſſen laſſen.) Darauff uͤberwindet er Phi- lemoni ſein Hertz und erhaͤlt die Sach.
Wer iſt dieſer Paulus und Friedmacher in dem Wercke des Heils/ der Gerechtfertigung? Wir duͤrffen nur Pauli Namen weg thun/ ſo kan alles auff Chriſtum den Apoſtel aller Apoſtel appliciret werden/ der ſich enteuſſert ſeines Vaters Schoß/ der alle unſere Vngerech-2. Cor. 5, 21. tigkeit ihme ſelbſt imputirt und zugerechnet/ ἐγὼ ἀποτίσω, Hie bin ich/Pſ. 40, 8. ſagt Er/ ich bezahle/ was ich nicht geraubet habe/ Er iſt der Advo[-]Pſ. 69, 5. cat, der dem himmliſchen Vater das Hertz uͤberwindet: Ach/ ſagt Er von einem iedwederm Oneſimo und bußfertigen Suͤnder/ du wolteſt ihn als mein eigen Hertz annehmen! Jch weiß/ du wirſt mehr thun/ als ich ſage/ und den Knecht zu einem Sohn dir anwuͤnſchen/ an Kind- ſchafft auffnehmen. Vnd dann ſonderlich iſt er der jenige/ der uns alle ſeine jura acquiſita, ſeine erworbene Rechte und Gerechtigkeit imputirt; davon dißmal/ nemlich de gratiâ juſtificâ poſitivâ,von der gebenden gerechtmachenden Gnade der zugerechneten Gerechtigkeit Chriſti/ ſo auff die Vergebung der Suͤnden folget/ und das andere Stuͤck unſerer Gerechtfertigung begreifft/ zu handeln/ wolle uns der groſſe φιλάνϑρωπος, der grundguͤtige Gott hierzu des Heiligen Geiſtes Krafft und Schein verleihen/ daß wir dieſelbe recht ler- nen erkennen/ ergreiffen/ appliciren/ und endlich durch dieſelbe ewig gerecht und ſelig werden moͤgen/ umb Jeſu Chriſti willen/ Amen.
So
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Predigt.
Hand/ (hier haſtu die Handſchrifft) ἔγὼ ἀποτίσω, Jch will bezahlen
v. 18. 19. Als eine Mittels-Perſon und Vorbitter; Ach/ ſagt er:
Du wolleſt ihn als mein eigen Hertz annehmen v. 12. als mei-
nen Sohn/ den ich gezeuget v. 10. als meinen lieben Bruder
und nicht mehr Knecht v. 16. Jch habs aus Zuverſicht geſchrie-
ben/ ich weiß/ du wirſt mehr thun/ als ich ſage v. 21. als der
dem Oneſimo alle ſeine privilegia und Rechte zuſchreibet;
So du mich halteſt fuͤr deinen Geſellen κοινωνὸν, ſo wolleſtu ihn
als mich ſelbſt annehmen v. 17. (anders nicht/ als wann ich One-
ſimus wer und jener Paulus; Sihe/ ich ſchenck ihm mein Recht an meine
ſtatt/ du wolleſt ihn meiner genieſſen laſſen.) Darauff uͤberwindet er Phi-
lemoni ſein Hertz und erhaͤlt die Sach.
Wer iſt dieſer Paulus und Friedmacher in dem Wercke
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weg thun/ ſo kan alles auff Chriſtum den Apoſtel aller Apoſtel appliciret
werden/ der ſich enteuſſert ſeines Vaters Schoß/ der alle unſere Vngerech-
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ſagt Er/ ich bezahle/ was ich nicht geraubet habe/ Er iſt der Advo-
cat, der dem himmliſchen Vater das Hertz uͤberwindet: Ach/ ſagt Er von
einem iedwederm Oneſimo und bußfertigen Suͤnder/ du wolteſt ihn als
mein eigen Hertz annehmen! Jch weiß/ du wirſt mehr thun/
als ich ſage/ und den Knecht zu einem Sohn dir anwuͤnſchen/ an Kind-
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gerechtmachenden Gnade der zugerechneten Gerechtigkeit
Chriſti/ ſo auff die Vergebung der Suͤnden folget/ und das
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Heiligen Geiſtes Krafft und Schein verleihen/ daß wir dieſelbe recht ler-
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willen/ Amen.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/179>, abgerufen am 18.12.2024.
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