Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Die Zwey und Zwantzigste (Achte) Die Zwey und Zwantzigste Vber den dritten Articul/ und über die Wort Die Achte Predigt/ Von der Naophthora poenali, der Göttlichen Straff- GEliebte in Christo: Hie ist des HErren Tempel! Das war wol ein tolles und unsinniges Geschrey und Gespey! dann Weil
Die Zwey und Zwantzigſte (Achte) Die Zwey und Zwantzigſte Vber den dritten Articul/ und uͤber die Wort Die Achte Predigt/ Von der Ναοφϑορᾷ pœnali, der Goͤttlichen Straff- GEliebte in Chriſto: Hie iſt des HErren Tempel! Das war wol ein tolles und unſinniges Geſchrey und Geſpey! dann Weil
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Die Zwey und Zwantzigſte (Achte)
Die Zwey und Zwantzigſte
Vber den dritten Articul/ und uͤber die Wort
St. Pauli 1. Corinth. 3/ 16. 17.
Die Achte Predigt/
Von der Ναοφϑορᾷ pœnali, der Goͤttlichen Straff-
Verſtoͤrung/ dadurch Gott der HErr Suͤnde
mit Suͤnden ſtraffet.
GEliebte in Chriſto: Hie iſt des HErren Tempel!
Hie iſt des HErren Tempel! Hie iſt des HErren
Tempel! So ſchrien vorzeiten wider den Propheten
Jeremia die gottloſe Juden und dero Verfuͤhrer die falſche
Propheten/ ihre Meynung iſt dieſe: Der Prophet Jere-
mias mag predigen/ traͤufflen und draͤuen/ was und ſo lang er will/ wir
verlaſſen uns auff unſern Tempel/ der kan nicht gewonnen/ nicht verſtoͤret
werden. Gott hat verſprochen da zu wohnen/ Feuer und Herd zu hal-
ten/ darumb wird der Tempel wol bleiben/ und daſſelbe certiſſime unfehl-
bar/ welches ſie mit dreyfacher repetition und Widerholung einerley Wort
bezeuget: Hie iſt des HErren Tempel! Hie iſt des HErren
Tempel! Hie iſt des HErren Tempel! Hie iſt unſer palladium,
ſo lange das ſtehet/ wirds keine Noth haben; welche conſequentz Micheas
andeutet: Jſt nicht der HERR unter uns/ derohalben kan
kein Vngluͤck uͤber uns kommen.
Ierem. 7, 4.
Mich. 3, 11.
Das war wol ein tolles und unſinniges Geſchrey und Geſpey! dann
wo hat ſich der Herr iemal an den Tempel gebunden? Wo haben ſie
die Verheiſſung/ daß (wie ſicher und roh ſie lebeten/ wie undanckbar ſie waͤ-
ren) gleichwol der Tempel bleiben ſolte? Haben ſie nicht das klare Exem-
pel fuͤr ſich an Silo/ ſo ihnen der Prophet gleichſam auffs Brod ſtreichet;
Gehet hin/ ſagt er Jerem. 7. an meinen Ort zu Silo/ da vorhin
mein Name gewohnet hat/ und ſchauet/ was ich daſelbſt ge-
than habe/ umb der Boßheit willen meines Volcks Jſrael;
Weil
Ier. 7, 12, 13.
14.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/300>, abgerufen am 15.08.2024. |