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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Die Neun und Zwantzigste (Erste)
theure Mann Gottes erstlich gleichsam sein linckes Auge wendet
auff die umbligende Heydnische Völcker/ sihet an deroselben Wü-
sten und unseligen Zustand/ so hie zeitlich/ so dort ewig; sihet ihre greuliche
Abgötterey und servitut des Sathans/ den Mangel aller himmlischen
Güter und endlich das ewige Verderben. 2. Sihet er mit dem
rechten Auge auff das Volck Gottes/ dessen Adel und Hoheit/ den
gnädigen Schutz über ihn/ das Gnaden-Antlitz des Allerhöchsten.
O Volck/ sagt er/ daß du durch den HERREN selig wirst/
der deiner Hülffe Schild/ und das Schwert deines Siegs ist!
Devt. 4, 7.Wo ist ein solch herrlich Volck/ zu dem die Götter sich so nahe
thun/ als der HERR? Vnd wo ist so ein herrlichs Volck/
das so gerechte Sitten und Gebott habe/ als dieses Gesetz/
das ich euch heutigs Tages fürlege?

3. So stellet er eine comparation an unter diesen bey-
den/ betrachtet den eusserlichen Zustand der beyden Völcker/
betrachtet der umbligenden Cananiter ihre Macht/ ihre schöne Mann-
schafft/ ihre Schätze und Güter/ sihet Moab an mit den Augen/ mit wel-
Ier. 48, 34.chen sie Jeremias angesehen/ als eine dreyjährige Kuh/ aber er betrachtet
das Ende/ die Catastrophen; Du setzest sie auffs schlüpffrige und
Ps. 73, 18.stürtzest sie zu boden. Er lässet sie frey gehen wie Schafe/
Ier. 12, 3.er sparet sie/ daß sie gewurget werden/ behertziget im Gegentheil den
eusserlichen unseligen Bilgram-Stand der Kinder Jsrael in der Wüsten/
bedencket aber darneben/ daß das wenige/ das ihnen Gott gibt/ ihnen
Devt. 30, 9.geschehe zu gut/ den andern zum Verderben; Jhre Hoheit/ ihre Herrligkeit/
ihre eusserliche Herrligkeit/ daß sie das Volck seyn vor allen Völckern er-
Exod. 19, 6,
Luc. 20,
26.
Devt. 4,
20.
c. 7, 6.
c. 26, 19.
Exod. 15, 11.wehlet/ das außerwehlte Priesterthumb/ ein Priesterlich Königreich und
ein heiliges Volck/ mein Eigenthumb für allen Völckern/ das Erb-Volck
Gottes/ ein Volck des Eigenthumbs. Er sihet sie an als die Arche Noae
mitten in der Sündfluth/ mi camacha, wer ist dir gleich? Ein
herrliches Echo und antiphona, wann Mirjam singt von Gott Exod. 15.
mi camocha und Moses: Wer ist dir gleich unter den Göttern?
Antwort von der Kirchen: mi camocha?

Nun/ meine Liebsten/ was vorzeiten von den Kindern Jsrael gesagt
worden/ das haben wir alles ererbet: sie die Juden sind verstossen/ ihr Thun
Cluv. pag.
299.hat gäntzlich ein End genommen/ sonderlich unter dem Käyser Adriano;

Sie

Die Neun und Zwantzigſte (Erſte)
theure Mann Gottes erſtlich gleichſam ſein linckes Auge wendet
auff die umbligende Heydniſche Voͤlcker/ ſihet an deroſelben Wuͤ-
ſten und unſeligen Zuſtand/ ſo hie zeitlich/ ſo dort ewig; ſihet ihre greuliche
Abgoͤtterey und ſervitut des Sathans/ den Mangel aller himmliſchen
Guͤter und endlich das ewige Verderben. 2. Sihet er mit dem
rechten Auge auff das Volck Gottes/ deſſen Adel und Hoheit/ den
gnaͤdigen Schutz uͤber ihn/ das Gnaden-Antlitz des Allerhoͤchſten.
O Volck/ ſagt er/ daß du durch den HERREN ſelig wirſt/
der deiner Huͤlffe Schild/ und das Schwert deines Siegs iſt!
Devt. 4, 7.Wo iſt ein ſolch herrlich Volck/ zu dem die Goͤtter ſich ſo nahe
thun/ als der HERR? Vnd wo iſt ſo ein herrlichs Volck/
das ſo gerechte Sitten und Gebott habe/ als dieſes Geſetz/
das ich euch heutigs Tages fuͤrlege?

3. So ſtellet er eine comparation an unter dieſen bey-
den/ betrachtet den euſſerlichen Zuſtand der beyden Völcker/
betrachtet der umbligenden Cananiter ihre Macht/ ihre ſchoͤne Mann-
ſchafft/ ihre Schaͤtze und Guͤter/ ſihet Moab an mit den Augen/ mit wel-
Ier. 48, 34.chen ſie Jeremias angeſehen/ als eine dreyjaͤhrige Kuh/ aber er betrachtet
das Ende/ die Cataſtrophen; Du ſetzeſt ſie auffs ſchluͤpffrige und
Pſ. 73, 18.ſtuͤrtzeſt ſie zu boden. Er laͤſſet ſie frey gehen wie Schafe/
Ier. 12, 3.er ſparet ſie/ daß ſie gewůrget werden/ behertziget im Gegentheil den
euſſerlichen unſeligen Bilgram-Stand der Kinder Jſrael in der Wuͤſten/
bedencket aber darneben/ daß das wenige/ das ihnen Gott gibt/ ihnen
Devt. 30, 9.geſchehe zu gut/ den andern zum Verderben; Jhre Hoheit/ ihre Herrligkeit/
ihre euſſerliche Herrligkeit/ daß ſie das Volck ſeyn vor allen Voͤlckern er-
Exod. 19, 6,
Luc. 20,
26.
Devt. 4,
20.
c. 7, 6.
c. 26, 19.
Exod. 15, 11.wehlet/ das außerwehlte Prieſterthumb/ ein Prieſterlich Koͤnigreich und
ein heiliges Volck/ mein Eigenthumb fuͤr allen Voͤlckern/ das Erb-Volck
Gottes/ ein Volck des Eigenthumbs. Er ſihet ſie an als die Arche Noæ
mitten in der Suͤndfluth/ mi camacha, wer iſt dir gleich? Ein
herrliches Echo und antiphona, wann Mirjam ſingt von Gott Exod. 15.
mi camocha und Moſes: Wer iſt dir gleich unter den Goͤttern?
Antwort von der Kirchen: mi camocha?

Nun/ meine Liebſten/ was vorzeiten von den Kindern Jſrael geſagt
worden/ das haben wir alles ererbet: ſie die Juden ſind verſtoſſen/ ihr Thun
Cluv. pag.
299.hat gaͤntzlich ein End genommen/ ſonderlich unter dem Kaͤyſer Adriano;

Sie
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[360/0392] Die Neun und Zwantzigſte (Erſte) theure Mann Gottes erſtlich gleichſam ſein linckes Auge wendet auff die umbligende Heydniſche Voͤlcker/ ſihet an deroſelben Wuͤ- ſten und unſeligen Zuſtand/ ſo hie zeitlich/ ſo dort ewig; ſihet ihre greuliche Abgoͤtterey und ſervitut des Sathans/ den Mangel aller himmliſchen Guͤter und endlich das ewige Verderben. 2. Sihet er mit dem rechten Auge auff das Volck Gottes/ deſſen Adel und Hoheit/ den gnaͤdigen Schutz uͤber ihn/ das Gnaden-Antlitz des Allerhoͤchſten. O Volck/ ſagt er/ daß du durch den HERREN ſelig wirſt/ der deiner Huͤlffe Schild/ und das Schwert deines Siegs iſt! Wo iſt ein ſolch herrlich Volck/ zu dem die Goͤtter ſich ſo nahe thun/ als der HERR? Vnd wo iſt ſo ein herrlichs Volck/ das ſo gerechte Sitten und Gebott habe/ als dieſes Geſetz/ das ich euch heutigs Tages fuͤrlege? Devt. 4, 7. 3. So ſtellet er eine comparation an unter dieſen bey- den/ betrachtet den euſſerlichen Zuſtand der beyden Völcker/ betrachtet der umbligenden Cananiter ihre Macht/ ihre ſchoͤne Mann- ſchafft/ ihre Schaͤtze und Guͤter/ ſihet Moab an mit den Augen/ mit wel- chen ſie Jeremias angeſehen/ als eine dreyjaͤhrige Kuh/ aber er betrachtet das Ende/ die Cataſtrophen; Du ſetzeſt ſie auffs ſchluͤpffrige und ſtuͤrtzeſt ſie zu boden. Er laͤſſet ſie frey gehen wie Schafe/ er ſparet ſie/ daß ſie gewůrget werden/ behertziget im Gegentheil den euſſerlichen unſeligen Bilgram-Stand der Kinder Jſrael in der Wuͤſten/ bedencket aber darneben/ daß das wenige/ das ihnen Gott gibt/ ihnen geſchehe zu gut/ den andern zum Verderben; Jhre Hoheit/ ihre Herrligkeit/ ihre euſſerliche Herrligkeit/ daß ſie das Volck ſeyn vor allen Voͤlckern er- wehlet/ das außerwehlte Prieſterthumb/ ein Prieſterlich Koͤnigreich und ein heiliges Volck/ mein Eigenthumb fuͤr allen Voͤlckern/ das Erb-Volck Gottes/ ein Volck des Eigenthumbs. Er ſihet ſie an als die Arche Noæ mitten in der Suͤndfluth/ mi camacha, wer iſt dir gleich? Ein herrliches Echo und antiphona, wann Mirjam ſingt von Gott Exod. 15. mi camocha und Moſes: Wer iſt dir gleich unter den Goͤttern? Antwort von der Kirchen: mi camocha? Ier. 48, 34. Pſ. 73, 18. Ier. 12, 3. Devt. 30, 9. Exod. 19, 6, Luc. 20, 26. Devt. 4, 20. c. 7, 6. c. 26, 19. Exod. 15, 11. Nun/ meine Liebſten/ was vorzeiten von den Kindern Jſrael geſagt worden/ das haben wir alles ererbet: ſie die Juden ſind verſtoſſen/ ihr Thun hat gaͤntzlich ein End genommen/ ſonderlich unter dem Kaͤyſer Adriano; Sie Cluv. pag. 299.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 360. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/392>, abgerufen am 23.11.2024.