Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:
<< vorherige Seite

Predigt.
Sie gehen unter uns herumb als ein Scheusal/ als ein Sprichwort und
Spott unter allen Völckern/ uns zum Exempel; Wir mögen auff unsDevt. 28,
37.

allen Jüdischen Adel ziehen/ alle Verheissungen/ wir sind nun die rechte
Kirch Gottes/ das Volck des Eigenthumbs/ ein außerwehltes1. Pet. 2, 9.
Geschlecht/ das Königliche Priesterthumb/ das heilige Volck/
das Volck des Eigenthumbs;
Ja wir mögen auch mit Mose mit
dem einen Auge sehen auff alle andere Nationen/ Völcker und Sprachen;
mit dem rechten auff uns und sprechen: Aschrecha lisrael,
Wir sind das geistliche Jsrael! wir mögen auch wol eine compara-Rom. 9, 8.
tion anstellen und sprechen: mi camocha? Sie die Juden hatten nur2. Cor. 3, 9.
den Schatten/ wir die Klarheit/ das Ampt der überschwenglichen Klar-
heit/ nemlich Gott selbst geoffenbaret im Fleisch.

1. Tim. 3,
16.

Lasset uns anschauen 2 cum conservandi cura, mit begie-
rigen Fortpflantzungs-Augen/
daß wir doch ja diesen schönen Au-
gen-Lust erhalten. Der gegenwärtige Krieg ist ein Kirch- und Stifftskrieg/
dieselben zu erhalten lässet man sich auff jener Seit eusserst angelegen seyn.
Darumb wird so viel Christen Blut vergossen/ darumb ists den Pfaffen zu
thun/ diesen Schatz wollen sie ihnen nicht lassen nehmen/ das ist ihr palla-
dium;
unter dessen muß die Kirche zun Füssen ligen/ wird ihres innerlichen
Schmucks beraubt/ das Wort vnd der Kelch wird ihr entzogen/ man macht
es wie Herodes/ welcher Christum und seine Mutter verfolget/ die Kinder ge-
schlachtet/ unterdessen bauet er einen Tempel; denen gleich sind die da reich-
lich spendiren auff Kirchen-Bilder/ und der lebendigen Bilder Gottes
vergessen/ auch Gottes geistlichen Seelen-Tempel verderben/ non parietum,
sed animarum causa Christus venit,
sagt Isidorus, Christus ist nicht kom-
men umb der köstlichen Gebäu/ sondern der Menschen Seelen willen. EinIsid. Pelus.
() tom. 5.
Ien. fol.
71.

Marmel-Kirch bauen/ schreibt D. Luther/ güldene Kleinod schencken/ den
toden Steinen und Holtz dienen das gleisset/ das scheinet/ das heist König-
liche/ Fürstliche Tugenden. Wolan laß scheinen/ laß gleissen. Ja das thut
ein ungleissender Pfarrherr die Tugend/ daß er Gottes Reich mehret/ den
Himmel füllet mit Heiligen/ die Hölle plündert/ etc.

Lasset uns anschauen 3. cum cautione amissionis & jactu-
rae,
mit sorgenden Augen/ daß wir dieses theure Kleinod nicht
widerumb verlieren;
Die Juden haben ihr perisson verlohren/ gehen
ietzt als Augen-Greuel herumb zum Zeichen und Wunder; das nächste
ist an uns. Vnser Teutschland ist neulich eine heroische Amazon gewesen/

deren
Sechster Theil. Z z

Predigt.
Sie gehen unter uns herumb als ein Scheuſal/ als ein Sprichwort und
Spott unter allen Voͤlckern/ uns zum Exempel; Wir moͤgen auff unsDevt. 28,
37.

allen Juͤdiſchen Adel ziehen/ alle Verheiſſungen/ wir ſind nun die rechte
Kirch Gottes/ das Volck des Eigenthumbs/ ein außerwehltes1. Pet. 2, 9.
Geſchlecht/ das Koͤnigliche Prieſterthumb/ das heilige Volck/
das Volck des Eigenthumbs;
Ja wir moͤgen auch mit Moſe mit
dem einen Auge ſehen auff alle andere Nationen/ Voͤlcker und Sprachen;
mit dem rechten auff uns und ſprechen: Aſchrecha liſrael,
Wir ſind das geiſtliche Jſrael! wir moͤgen auch wol eine compara-Rom. 9, 8.
tion anſtellen und ſprechen: mi camocha? Sie die Juden hatten nur2. Cor. 3, 9.
den Schatten/ wir die Klarheit/ das Ampt der uͤberſchwenglichen Klar-
heit/ nemlich Gott ſelbſt geoffenbaret im Fleiſch.

1. Tim. 3,
16.

Laſſet uns anſchauen 2 cum conſervandi curà, mit begie-
rigen Fortpflantzungs-Augen/
daß wir doch ja dieſen ſchoͤnen Au-
gen-Luſt erhalten. Der gegenwaͤrtige Krieg iſt ein Kirch- und Stifftskrieg/
dieſelben zu erhalten laͤſſet man ſich auff jener Seit euſſerſt angelegen ſeyn.
Darumb wird ſo viel Chriſten Blut vergoſſen/ darumb iſts den Pfaffen zu
thun/ dieſen Schatz wollen ſie ihnen nicht laſſen nehmen/ das iſt ihr palla-
dium;
unter deſſen muß die Kirche zun Fuͤſſen ligen/ wird ihres innerlichen
Schmucks beraubt/ das Wort vnd der Kelch wird ihr entzogen/ man macht
es wie Herodes/ welcher Chriſtum und ſeine Mutter verfolget/ die Kinder ge-
ſchlachtet/ unterdeſſen bauet er einen Tempel; denen gleich ſind die da reich-
lich ſpendiren auff Kirchen-Bilder/ und der lebendigen Bilder Gottes
vergeſſen/ auch Gottes geiſtlichẽ Seelen-Tempel verderben/ non parietum,
ſed animarum cauſa Chriſtus venit,
ſagt Iſidorus, Chriſtus iſt nicht kom-
men umb der koͤſtlichen Gebaͤu/ ſondern der Menſchen Seelen willen. EinIſid. Peluſ.
() tom. 5.
Ien. fol.
71.

Marmel-Kirch bauen/ ſchreibt D. Luther/ guͤldene Kleinod ſchencken/ den
toden Steinen und Holtz dienen das gleiſſet/ das ſcheinet/ das heiſt Koͤnig-
liche/ Fuͤrſtliche Tugenden. Wolan laß ſcheinen/ laß gleiſſen. Ja das thut
ein ungleiſſender Pfarrherr die Tugend/ daß er Gottes Reich mehret/ den
Himmel fuͤllet mit Heiligen/ die Hoͤlle pluͤndert/ ꝛc.

Laſſet uns anſchauen 3. cum cautione amiſſionis & jactu-
ræ,
mit ſorgenden Augen/ daß wir dieſes theure Kleinod nicht
widerumb verlieren;
Die Juden haben ihr περισσὸν verlohren/ gehen
ietzt als Augen-Greuel herumb zum Zeichen und Wunder; das naͤchſte
iſt an uns. Vnſer Teutſchland iſt neulich eine heroiſche Amazon geweſen/

deren
Sechſter Theil. Z z
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0393" n="361"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
Sie gehen unter uns herumb als ein Scheu&#x017F;al/ als ein Sprichwort und<lb/>
Spott unter allen Vo&#x0364;lckern/ uns zum Exempel; Wir mo&#x0364;gen auff uns<note place="right"><hi rendition="#aq">Devt.</hi> 28,<lb/>
37.</note><lb/>
allen Ju&#x0364;di&#x017F;chen Adel ziehen/ alle Verhei&#x017F;&#x017F;ungen/ wir &#x017F;ind nun die rechte<lb/>
Kirch Gottes/ <hi rendition="#fr">das Volck des Eigenthumbs/ ein außerwehltes</hi><note place="right">1. <hi rendition="#aq">Pet.</hi> 2, 9.</note><lb/><hi rendition="#fr">Ge&#x017F;chlecht/ das Ko&#x0364;nigliche Prie&#x017F;terthumb/ das heilige Volck/<lb/>
das Volck des Eigenthumbs;</hi> Ja wir mo&#x0364;gen auch mit Mo&#x017F;e mit<lb/>
dem einen Auge &#x017F;ehen auff alle andere Nationen/ Vo&#x0364;lcker und Sprachen;<lb/>
mit dem rechten auff uns und &#x017F;prechen: <hi rendition="#aq">A&#x017F;chrecha li&#x017F;rael,</hi><lb/><hi rendition="#fr">Wir &#x017F;ind das gei&#x017F;tliche J&#x017F;rael!</hi> wir mo&#x0364;gen auch wol eine <hi rendition="#aq">compara-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 9, 8.</note><lb/><hi rendition="#aq">tion</hi> an&#x017F;tellen und &#x017F;prechen: <hi rendition="#aq">mi camocha?</hi> Sie die Juden hatten nur<note place="right">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 3, 9.</note><lb/>
den Schatten/ wir die Klarheit/ das Ampt der u&#x0364;ber&#x017F;chwenglichen Klar-<lb/>
heit/ nemlich <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> &#x017F;elb&#x017F;t geoffenbaret im Flei&#x017F;ch.</p>
          <note place="right">1. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 3,<lb/>
16.</note><lb/>
          <p>La&#x017F;&#x017F;et uns an&#x017F;chauen 2 <hi rendition="#aq">cum con&#x017F;ervandi curà,</hi> <hi rendition="#fr">mit begie-<lb/>
rigen Fortpflantzungs-Augen/</hi> daß wir doch ja die&#x017F;en &#x017F;cho&#x0364;nen Au-<lb/>
gen-Lu&#x017F;t erhalten. Der gegenwa&#x0364;rtige Krieg i&#x017F;t ein Kirch- und Stifftskrieg/<lb/>
die&#x017F;elben zu erhalten la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et man &#x017F;ich auff jener Seit eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;t angelegen &#x017F;eyn.<lb/>
Darumb wird &#x017F;o viel Chri&#x017F;ten Blut vergo&#x017F;&#x017F;en/ darumb i&#x017F;ts den Pfaffen zu<lb/>
thun/ die&#x017F;en Schatz wollen &#x017F;ie ihnen nicht la&#x017F;&#x017F;en nehmen/ das i&#x017F;t ihr <hi rendition="#aq">palla-<lb/>
dium;</hi> unter de&#x017F;&#x017F;en muß die Kirche zun Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ligen/ wird ihres innerlichen<lb/>
Schmucks beraubt/ das Wort vnd der Kelch wird ihr entzogen/ man macht<lb/>
es wie Herodes/ welcher Chri&#x017F;tum und &#x017F;eine Mutter verfolget/ die Kinder ge-<lb/>
&#x017F;chlachtet/ unterde&#x017F;&#x017F;en bauet er einen Tempel; denen gleich &#x017F;ind die da reich-<lb/>
lich <hi rendition="#aq">&#x017F;pend</hi>iren auff Kirchen-Bilder/ und der lebendigen Bilder Gottes<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en/ auch Gottes gei&#x017F;tliche&#x0303; Seelen-Tempel verderben/ <hi rendition="#aq">non parietum,<lb/>
&#x017F;ed animarum cau&#x017F;a Chri&#x017F;tus venit,</hi> &#x017F;agt <hi rendition="#aq">I&#x017F;idorus,</hi> Chri&#x017F;tus i&#x017F;t nicht kom-<lb/>
men umb der ko&#x0364;&#x017F;tlichen Geba&#x0364;u/ &#x017F;ondern der Men&#x017F;chen Seelen willen. Ein<note place="right"><hi rendition="#aq">I&#x017F;id. Pelu&#x017F;.<lb/>
() tom. 5.<lb/>
Ien. fol.</hi> 71.</note><lb/>
Marmel-Kirch bauen/ &#x017F;chreibt <hi rendition="#aq">D.</hi> Luther/ gu&#x0364;ldene Kleinod &#x017F;chencken/ den<lb/>
toden Steinen und Holtz dienen das glei&#x017F;&#x017F;et/ das &#x017F;cheinet/ das hei&#x017F;t Ko&#x0364;nig-<lb/>
liche/ Fu&#x0364;r&#x017F;tliche Tugenden. Wolan laß &#x017F;cheinen/ laß glei&#x017F;&#x017F;en. Ja das thut<lb/>
ein unglei&#x017F;&#x017F;ender Pfarrherr die Tugend/ daß er Gottes Reich mehret/ den<lb/>
Himmel fu&#x0364;llet mit Heiligen/ die Ho&#x0364;lle plu&#x0364;ndert/ &#xA75B;c.</p><lb/>
          <p>La&#x017F;&#x017F;et uns an&#x017F;chauen 3. <hi rendition="#aq">cum cautione ami&#x017F;&#x017F;ionis &amp; jactu-<lb/>
ræ,</hi> <hi rendition="#fr">mit &#x017F;orgenden Augen/ daß wir die&#x017F;es theure Kleinod nicht<lb/>
widerumb verlieren;</hi> Die Juden haben ihr &#x03C0;&#x03B5;&#x03C1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C3;&#x1F78;&#x03BD; verlohren/ gehen<lb/>
ietzt als Augen-Greuel herumb zum Zeichen und Wunder; das na&#x0364;ch&#x017F;te<lb/>
i&#x017F;t an uns. Vn&#x017F;er Teut&#x017F;chland i&#x017F;t neulich eine heroi&#x017F;che Amazon gewe&#x017F;en/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Sech&#x017F;ter Theil. Z z</fw><fw place="bottom" type="catch">deren</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[361/0393] Predigt. Sie gehen unter uns herumb als ein Scheuſal/ als ein Sprichwort und Spott unter allen Voͤlckern/ uns zum Exempel; Wir moͤgen auff uns allen Juͤdiſchen Adel ziehen/ alle Verheiſſungen/ wir ſind nun die rechte Kirch Gottes/ das Volck des Eigenthumbs/ ein außerwehltes Geſchlecht/ das Koͤnigliche Prieſterthumb/ das heilige Volck/ das Volck des Eigenthumbs; Ja wir moͤgen auch mit Moſe mit dem einen Auge ſehen auff alle andere Nationen/ Voͤlcker und Sprachen; mit dem rechten auff uns und ſprechen: Aſchrecha liſrael, Wir ſind das geiſtliche Jſrael! wir moͤgen auch wol eine compara- tion anſtellen und ſprechen: mi camocha? Sie die Juden hatten nur den Schatten/ wir die Klarheit/ das Ampt der uͤberſchwenglichen Klar- heit/ nemlich Gott ſelbſt geoffenbaret im Fleiſch. Devt. 28, 37. 1. Pet. 2, 9. Rom. 9, 8. 2. Cor. 3, 9. Laſſet uns anſchauen 2 cum conſervandi curà, mit begie- rigen Fortpflantzungs-Augen/ daß wir doch ja dieſen ſchoͤnen Au- gen-Luſt erhalten. Der gegenwaͤrtige Krieg iſt ein Kirch- und Stifftskrieg/ dieſelben zu erhalten laͤſſet man ſich auff jener Seit euſſerſt angelegen ſeyn. Darumb wird ſo viel Chriſten Blut vergoſſen/ darumb iſts den Pfaffen zu thun/ dieſen Schatz wollen ſie ihnen nicht laſſen nehmen/ das iſt ihr palla- dium; unter deſſen muß die Kirche zun Fuͤſſen ligen/ wird ihres innerlichen Schmucks beraubt/ das Wort vnd der Kelch wird ihr entzogen/ man macht es wie Herodes/ welcher Chriſtum und ſeine Mutter verfolget/ die Kinder ge- ſchlachtet/ unterdeſſen bauet er einen Tempel; denen gleich ſind die da reich- lich ſpendiren auff Kirchen-Bilder/ und der lebendigen Bilder Gottes vergeſſen/ auch Gottes geiſtlichẽ Seelen-Tempel verderben/ non parietum, ſed animarum cauſa Chriſtus venit, ſagt Iſidorus, Chriſtus iſt nicht kom- men umb der koͤſtlichen Gebaͤu/ ſondern der Menſchen Seelen willen. Ein Marmel-Kirch bauen/ ſchreibt D. Luther/ guͤldene Kleinod ſchencken/ den toden Steinen und Holtz dienen das gleiſſet/ das ſcheinet/ das heiſt Koͤnig- liche/ Fuͤrſtliche Tugenden. Wolan laß ſcheinen/ laß gleiſſen. Ja das thut ein ungleiſſender Pfarrherr die Tugend/ daß er Gottes Reich mehret/ den Himmel fuͤllet mit Heiligen/ die Hoͤlle pluͤndert/ ꝛc. Iſid. Peluſ. () tom. 5. Ien. fol. 71. Laſſet uns anſchauen 3. cum cautione amiſſionis & jactu- ræ, mit ſorgenden Augen/ daß wir dieſes theure Kleinod nicht widerumb verlieren; Die Juden haben ihr περισσὸν verlohren/ gehen ietzt als Augen-Greuel herumb zum Zeichen und Wunder; das naͤchſte iſt an uns. Vnſer Teutſchland iſt neulich eine heroiſche Amazon geweſen/ deren Sechſter Theil. Z z

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/393
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 361. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/393>, abgerufen am 23.11.2024.