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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Predigt.

gium comparativum, Ein Vergleichungs-Wort; Es wendet
Moses sein Lux-Auge auff die umbligenden Heydnischen/ abgöttischen
Völcker und Königreiche/ betrachtet zwar eins Theils derselben zeitliches
Glück/ Flor und Wolstand/ Mann und Macht; Aber anders Theils den
Mangel der Göttlichen Gnade/ daß sie seyen ein Volck ohne Liecht/ ohne
Gnad/ ohne Gott/ ohne Hoffnung/ daß ihnen nichts gemangelt/ als das
beste in dieser und jener Welt/ das höchste Gut/ in dem wüsten/ abscheu-
lichen Zustand/ greulicher Abgötterey/ in Hafften und Stricken der Sa-
thanischen servitut: Er wendet aber auch sein rechtes Auge auff das auß-
erwehlte Volck Gottes/ Gottes Eigen- und Heiligthumb/ erweget bey sich
selbst dieses Volcks/ so zwar noch in der Wüsten wallete/ und von aussen
ein schlecht ansehen hatte/ Wahl/ Loß und Theil/ Beruff/ Absonderung/
Burger-Recht/ Gnaden-Regen und Segen/ Adel/ Hoffnung des irrdi-
schen und geistlichen Canaans/ bricht demnach in diese Lob-Wort aus:
Wol dir Jsrael! wer ist dir gleich? Darauff per se folget die star-
cke negatio: Niemand ist dir gleich.

II. Elogium gratulatorium, Ein glückwündschendes
Lob! Wol dir Jsrael! Glück zu Jsrael! gratulor! Jch wündsche
dir Glück und Heil! wie kan ichs lassen/ daß ich dir nicht solte gratuliren
wegen der grossen Ehr? da doch dir Gott selber gratulirt/ wann das
Volck gen Himmel hinauff ruffet: Wer ist dir gleich? Exod. 15. soExod. 15, 11.
rüfft Gott vom Himmel herab: Wer ist dir gleich? Ja es wird
geschehen/ daß nicht nur ich allein/ sondern auch alle Völcker werden dich
aestimiren/ admiriren/ zustimmen und sagen: Wann sie hören wer-Devt. 4, 6.
7. 8.
den alle diese Gebott/ so werden sie sagen: Ey welche weise
und verständige Leute sind das/ und ein herrliches Volck?
dann wo ist so ein herrlich Volck/ zu dem Götter so nahe sich
thun/ als der HERR unser GOTT/ so offt wir ihn an-
ruffen? und wo ist so ein herrlich Volck/ das so gerechte Sit-
ten und Gebott hat/ als alle diß Gesetz/ das ich euch heutiges
Tages furlege? da dann Moses wol ein Prophet gewest; dann frey-
lich diese gratulation mehrmal/ sonderlich da diß Volck im höchsten Flor
und zenith gestanden/ solenniter von der Königin aus Reich Arabia ab-
geleget worden/ 1. Reg. 10. Es ist die Weißheit dieses Volcks/ der Brunn1. Reg. 10,
8. 9.
gewest/ daraus alle Philosophi ihre Weißheit geschöpffet/ und ihre Gärten

damit

G g g 2

Predigt.

gium comparativum, Ein Vergleichungs-Wort; Es wendet
Moſes ſein Lux-Auge auff die umbligenden Heydniſchen/ abgoͤttiſchen
Voͤlcker und Koͤnigreiche/ betrachtet zwar eins Theils derſelben zeitliches
Gluͤck/ Flor und Wolſtand/ Mann und Macht; Aber anders Theils den
Mangel der Goͤttlichen Gnade/ daß ſie ſeyen ein Volck ohne Liecht/ ohne
Gnad/ ohne Gott/ ohne Hoffnung/ daß ihnen nichts gemangelt/ als das
beſte in dieſer und jener Welt/ das hoͤchſte Gut/ in dem wuͤſten/ abſcheu-
lichen Zuſtand/ greulicher Abgoͤtterey/ in Hafften und Stricken der Sa-
thaniſchen ſervitut: Er wendet aber auch ſein rechtes Auge auff das auß-
erwehlte Volck Gottes/ Gottes Eigen- und Heiligthumb/ erweget bey ſich
ſelbſt dieſes Volcks/ ſo zwar noch in der Wuͤſten wallete/ und von auſſen
ein ſchlecht anſehen hatte/ Wahl/ Loß und Theil/ Beruff/ Abſonderung/
Burger-Recht/ Gnaden-Regen und Segen/ Adel/ Hoffnung des irrdi-
ſchen und geiſtlichen Canaans/ bricht demnach in dieſe Lob-Wort aus:
Wol dir Jſrael! wer iſt dir gleich? Darauff per ſe folget die ſtar-
cke negatio: Niemand iſt dir gleich.

II. Elogium gratulatorium, Ein gluͤckwuͤndſchendes
Lob! Wol dir Jſrael! Gluͤck zu Jſrael! gratulor! Jch wuͤndſche
dir Gluͤck und Heil! wie kan ichs laſſen/ daß ich dir nicht ſolte gratuliren
wegen der groſſen Ehr? da doch dir Gott ſelber gratulirt/ wann das
Volck gen Himmel hinauff ruffet: Wer iſt dir gleich? Exod. 15. ſoExod. 15, 11.
ruͤfft Gott vom Himmel herab: Wer iſt dir gleich? Ja es wird
geſchehen/ daß nicht nur ich allein/ ſondern auch alle Voͤlcker werden dich
æſtimiren/ admiriren/ zuſtimmen und ſagen: Wann ſie hören wer-Devt. 4, 6.
7. 8.
den alle dieſe Gebott/ ſo werden ſie ſagen: Ey welche weiſe
und verſtaͤndige Leute ſind das/ und ein herrliches Volck?
dann wo iſt ſo ein herrlich Volck/ zu dem Goͤtter ſo nahe ſich
thun/ als der HERR unſer GOTT/ ſo offt wir ihn an-
ruffen? und wo iſt ſo ein herrlich Volck/ das ſo gerechte Sit-
ten und Gebott hat/ als alle diß Geſetz/ das ich euch heutiges
Tages fůrlege? da dann Moſes wol ein Prophet geweſt; dann frey-
lich dieſe gratulation mehrmal/ ſonderlich da diß Volck im hoͤchſten Flor
und zenith geſtanden/ ſolenniter von der Koͤnigin aus Reich Arabia ab-
geleget worden/ 1. Reg. 10. Es iſt die Weißheit dieſes Volcks/ der Brunn1. Reg. 10,
8. 9.
geweſt/ daraus alle Philoſophi ihre Weißheit geſchoͤpffet/ und ihre Gaͤrten

damit

G g g 2

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[419/0451] Predigt. gium comparativum, Ein Vergleichungs-Wort; Es wendet Moſes ſein Lux-Auge auff die umbligenden Heydniſchen/ abgoͤttiſchen Voͤlcker und Koͤnigreiche/ betrachtet zwar eins Theils derſelben zeitliches Gluͤck/ Flor und Wolſtand/ Mann und Macht; Aber anders Theils den Mangel der Goͤttlichen Gnade/ daß ſie ſeyen ein Volck ohne Liecht/ ohne Gnad/ ohne Gott/ ohne Hoffnung/ daß ihnen nichts gemangelt/ als das beſte in dieſer und jener Welt/ das hoͤchſte Gut/ in dem wuͤſten/ abſcheu- lichen Zuſtand/ greulicher Abgoͤtterey/ in Hafften und Stricken der Sa- thaniſchen ſervitut: Er wendet aber auch ſein rechtes Auge auff das auß- erwehlte Volck Gottes/ Gottes Eigen- und Heiligthumb/ erweget bey ſich ſelbſt dieſes Volcks/ ſo zwar noch in der Wuͤſten wallete/ und von auſſen ein ſchlecht anſehen hatte/ Wahl/ Loß und Theil/ Beruff/ Abſonderung/ Burger-Recht/ Gnaden-Regen und Segen/ Adel/ Hoffnung des irrdi- ſchen und geiſtlichen Canaans/ bricht demnach in dieſe Lob-Wort aus: Wol dir Jſrael! wer iſt dir gleich? Darauff per ſe folget die ſtar- cke negatio: Niemand iſt dir gleich. II. Elogium gratulatorium, Ein gluͤckwuͤndſchendes Lob! Wol dir Jſrael! Gluͤck zu Jſrael! gratulor! Jch wuͤndſche dir Gluͤck und Heil! wie kan ichs laſſen/ daß ich dir nicht ſolte gratuliren wegen der groſſen Ehr? da doch dir Gott ſelber gratulirt/ wann das Volck gen Himmel hinauff ruffet: Wer iſt dir gleich? Exod. 15. ſo ruͤfft Gott vom Himmel herab: Wer iſt dir gleich? Ja es wird geſchehen/ daß nicht nur ich allein/ ſondern auch alle Voͤlcker werden dich æſtimiren/ admiriren/ zuſtimmen und ſagen: Wann ſie hören wer- den alle dieſe Gebott/ ſo werden ſie ſagen: Ey welche weiſe und verſtaͤndige Leute ſind das/ und ein herrliches Volck? dann wo iſt ſo ein herrlich Volck/ zu dem Goͤtter ſo nahe ſich thun/ als der HERR unſer GOTT/ ſo offt wir ihn an- ruffen? und wo iſt ſo ein herrlich Volck/ das ſo gerechte Sit- ten und Gebott hat/ als alle diß Geſetz/ das ich euch heutiges Tages fůrlege? da dann Moſes wol ein Prophet geweſt; dann frey- lich dieſe gratulation mehrmal/ ſonderlich da diß Volck im hoͤchſten Flor und zenith geſtanden/ ſolenniter von der Koͤnigin aus Reich Arabia ab- geleget worden/ 1. Reg. 10. Es iſt die Weißheit dieſes Volcks/ der Brunn geweſt/ daraus alle Philoſophi ihre Weißheit geſchoͤpffet/ und ihre Gaͤrten damit Exod. 15, 11. Devt. 4, 6. 7. 8. 1. Reg. 10, 8. 9. G g g 2

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 419. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/451>, abgerufen am 22.11.2024.

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