Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. gium comparativum, Ein Vergleichungs-Wort; Es wendetMoses sein Lux-Auge auff die umbligenden Heydnischen/ abgöttischen Völcker und Königreiche/ betrachtet zwar eins Theils derselben zeitliches Glück/ Flor und Wolstand/ Mann und Macht; Aber anders Theils den Mangel der Göttlichen Gnade/ daß sie seyen ein Volck ohne Liecht/ ohne Gnad/ ohne Gott/ ohne Hoffnung/ daß ihnen nichts gemangelt/ als das beste in dieser und jener Welt/ das höchste Gut/ in dem wüsten/ abscheu- lichen Zustand/ greulicher Abgötterey/ in Hafften und Stricken der Sa- thanischen servitut: Er wendet aber auch sein rechtes Auge auff das auß- erwehlte Volck Gottes/ Gottes Eigen- und Heiligthumb/ erweget bey sich selbst dieses Volcks/ so zwar noch in der Wüsten wallete/ und von aussen ein schlecht ansehen hatte/ Wahl/ Loß und Theil/ Beruff/ Absonderung/ Burger-Recht/ Gnaden-Regen und Segen/ Adel/ Hoffnung des irrdi- schen und geistlichen Canaans/ bricht demnach in diese Lob-Wort aus: Wol dir Jsrael! wer ist dir gleich? Darauff per se folget die star- cke negatio: Niemand ist dir gleich. II. Elogium gratulatorium, Ein glückwündschendes damit G g g 2
Predigt. gium comparativum, Ein Vergleichungs-Wort; Es wendetMoſes ſein Lux-Auge auff die umbligenden Heydniſchen/ abgoͤttiſchen Voͤlcker und Koͤnigreiche/ betrachtet zwar eins Theils derſelben zeitliches Gluͤck/ Flor und Wolſtand/ Mann und Macht; Aber anders Theils den Mangel der Goͤttlichen Gnade/ daß ſie ſeyen ein Volck ohne Liecht/ ohne Gnad/ ohne Gott/ ohne Hoffnung/ daß ihnen nichts gemangelt/ als das beſte in dieſer und jener Welt/ das hoͤchſte Gut/ in dem wuͤſten/ abſcheu- lichen Zuſtand/ greulicher Abgoͤtterey/ in Hafften und Stricken der Sa- thaniſchen ſervitut: Er wendet aber auch ſein rechtes Auge auff das auß- erwehlte Volck Gottes/ Gottes Eigen- und Heiligthumb/ erweget bey ſich ſelbſt dieſes Volcks/ ſo zwar noch in der Wuͤſten wallete/ und von auſſen ein ſchlecht anſehen hatte/ Wahl/ Loß und Theil/ Beruff/ Abſonderung/ Burger-Recht/ Gnaden-Regen und Segen/ Adel/ Hoffnung des irrdi- ſchen und geiſtlichen Canaans/ bricht demnach in dieſe Lob-Wort aus: Wol dir Jſrael! wer iſt dir gleich? Darauff per ſe folget die ſtar- cke negatio: Niemand iſt dir gleich. II. Elogium gratulatorium, Ein gluͤckwuͤndſchendes damit G g g 2
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Predigt.
gium comparativum, Ein Vergleichungs-Wort; Es wendet
Moſes ſein Lux-Auge auff die umbligenden Heydniſchen/ abgoͤttiſchen
Voͤlcker und Koͤnigreiche/ betrachtet zwar eins Theils derſelben zeitliches
Gluͤck/ Flor und Wolſtand/ Mann und Macht; Aber anders Theils den
Mangel der Goͤttlichen Gnade/ daß ſie ſeyen ein Volck ohne Liecht/ ohne
Gnad/ ohne Gott/ ohne Hoffnung/ daß ihnen nichts gemangelt/ als das
beſte in dieſer und jener Welt/ das hoͤchſte Gut/ in dem wuͤſten/ abſcheu-
lichen Zuſtand/ greulicher Abgoͤtterey/ in Hafften und Stricken der Sa-
thaniſchen ſervitut: Er wendet aber auch ſein rechtes Auge auff das auß-
erwehlte Volck Gottes/ Gottes Eigen- und Heiligthumb/ erweget bey ſich
ſelbſt dieſes Volcks/ ſo zwar noch in der Wuͤſten wallete/ und von auſſen
ein ſchlecht anſehen hatte/ Wahl/ Loß und Theil/ Beruff/ Abſonderung/
Burger-Recht/ Gnaden-Regen und Segen/ Adel/ Hoffnung des irrdi-
ſchen und geiſtlichen Canaans/ bricht demnach in dieſe Lob-Wort aus:
Wol dir Jſrael! wer iſt dir gleich? Darauff per ſe folget die ſtar-
cke negatio: Niemand iſt dir gleich.
II. Elogium gratulatorium, Ein gluͤckwuͤndſchendes
Lob! Wol dir Jſrael! Gluͤck zu Jſrael! gratulor! Jch wuͤndſche
dir Gluͤck und Heil! wie kan ichs laſſen/ daß ich dir nicht ſolte gratuliren
wegen der groſſen Ehr? da doch dir Gott ſelber gratulirt/ wann das
Volck gen Himmel hinauff ruffet: Wer iſt dir gleich? Exod. 15. ſo
ruͤfft Gott vom Himmel herab: Wer iſt dir gleich? Ja es wird
geſchehen/ daß nicht nur ich allein/ ſondern auch alle Voͤlcker werden dich
æſtimiren/ admiriren/ zuſtimmen und ſagen: Wann ſie hören wer-
den alle dieſe Gebott/ ſo werden ſie ſagen: Ey welche weiſe
und verſtaͤndige Leute ſind das/ und ein herrliches Volck?
dann wo iſt ſo ein herrlich Volck/ zu dem Goͤtter ſo nahe ſich
thun/ als der HERR unſer GOTT/ ſo offt wir ihn an-
ruffen? und wo iſt ſo ein herrlich Volck/ das ſo gerechte Sit-
ten und Gebott hat/ als alle diß Geſetz/ das ich euch heutiges
Tages fůrlege? da dann Moſes wol ein Prophet geweſt; dann frey-
lich dieſe gratulation mehrmal/ ſonderlich da diß Volck im hoͤchſten Flor
und zenith geſtanden/ ſolenniter von der Koͤnigin aus Reich Arabia ab-
geleget worden/ 1. Reg. 10. Es iſt die Weißheit dieſes Volcks/ der Brunn
geweſt/ daraus alle Philoſophi ihre Weißheit geſchoͤpffet/ und ihre Gaͤrten
damit
Exod. 15, 11.
Devt. 4, 6.
7. 8.
1. Reg. 10,
8. 9.
G g g 2
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 419. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/451>, abgerufen am 15.08.2024. |