Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. geschicht das noch/ daß man sich unordentlich belustigt mit schönem Frau-enzimmer? Der schnöde Kleider-Pracht dergleichen. Etliche suchen ihren Lust im reisen an der Schau allerhand antiquitäten/ raritäten/ Fürstlicher/ Königlicher Höfe; Es sind deren wohl gar/ die mit dem hei- ligen Teufel in die Kirch gehen/ da man meynen solte/ sie suchten Jesum zu schauen/ unterdeß weiden sie ihre Augen an schönen Weibs-Bildern. Spe- ctatum veniunt, veniunt spectentur ut ipsae. Zu der schnöden Augen-Lust gehöret () nugacitas spectaculorum, die Comcedien und Schanspiele/() August. l. 3. de Sym- bol. c. 1. an denen offt wenig flätiges zu sehen/ bevorab wo nichts dann Narrenbos. sen/ Affenwerck/ Ergernüsse und ungereimte Sachen auff den Plan ge- bracht werden. Aber was gebäret solche fleischliche Augen-Lust? was hat man da- So wird auch der Trost folgen in allem Trübsal/ Jobs-Trost/ mitten daß H h h h 2
Predigt. geſchicht das noch/ daß man ſich unordentlich beluſtigt mit ſchoͤnem Frau-enzimmer? Der ſchnoͤde Kleider-Pracht dergleichen. Etliche ſuchen ihren Luſt im reiſen an der Schau allerhand antiquitaͤten/ raritaͤten/ Fuͤrſtlicher/ Koͤniglicher Hoͤfe; Es ſind deren wohl gar/ die mit dem hei- ligen Teufel in die Kirch gehen/ da man meynen ſolte/ ſie ſuchten Jeſum zu ſchauen/ unterdeß weiden ſie ihre Augen an ſchoͤnen Weibs-Bildern. Spe- ctatum veniunt, veniunt ſpectentur ut ipſæ. Zu der ſchnoͤden Augen-Luſt gehoͤret () nugacitas ſpectaculorum, die Comcedien und Schanſpiele/() Auguſt. l. 3. de Sym- bol. c. 1. an denen offt wenig flaͤtiges zu ſehen/ bevorab wo nichts dann Narrenboſ. ſen/ Affenwerck/ Ergernuͤſſe und ungereimte Sachen auff den Plan ge- bracht werden. Aber was gebaͤret ſolche fleiſchliche Augen-Luſt? was hat man da- So wird auch der Troſt folgen in allem Truͤbſal/ Jobs-Troſt/ mitten daß H h h h 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0643" n="611"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/> geſchicht das noch/ daß man ſich unordentlich beluſtigt mit ſchoͤnem Frau-<lb/> enzimmer? Der ſchnoͤde Kleider-Pracht dergleichen. Etliche ſuchen<lb/> ihren Luſt im reiſen an der Schau allerhand <hi rendition="#aq">antiquit</hi>aͤten/ <hi rendition="#aq">rarit</hi>aͤten/<lb/> Fuͤrſtlicher/ Koͤniglicher Hoͤfe; Es ſind deren wohl gar/ die mit dem hei-<lb/> ligen Teufel in die Kirch gehen/ da man meynen ſolte/ ſie ſuchten Jeſum zu<lb/> ſchauen/ unterdeß weiden ſie ihre Augen an ſchoͤnen Weibs-Bildern. <hi rendition="#aq">Spe-<lb/> ctatum veniunt, veniunt ſpectentur ut ipſæ.</hi> Zu der ſchnoͤden Augen-Luſt<lb/> gehoͤret () <hi rendition="#aq">nugacitas ſpectaculorum,</hi> die Com<hi rendition="#aq">ce</hi>dien und Schanſpiele/<note place="right">() <hi rendition="#aq">Auguſt.<lb/> l. 3. de Sym-<lb/> bol. c.</hi> 1.</note><lb/> an denen offt wenig flaͤtiges zu ſehen/ bevorab wo nichts dann Narrenboſ.<lb/> ſen/ Affenwerck/ Ergernuͤſſe und ungereimte Sachen auff den Plan ge-<lb/> bracht werden.</p><lb/> <p>Aber was gebaͤret ſolche fleiſchliche Augen-Luſt? was hat man da-<lb/> von? Den allgemeinen Suͤnden-Sold/ den Tod. O blinde/ geblendete<lb/> Narren/ die das beſte Gut uͤberſchaͤlen/ und an <hi rendition="#aq">vanit</hi>aͤten ſich vergaffen!<lb/> Was werden ſie ſagen/ wann ſie werden ſehen/ wie alles wird vergehen im<lb/> Feuer? <hi rendition="#fr">O wir Narren! das Liecht iſt uns nicht erſchienen/</hi><lb/><hi rendition="#aq">Sap.</hi> 5. Hie aber ein kraͤfftiges und lebendigmachendes <hi rendition="#aq">theatrum,</hi> eine<note place="right"><hi rendition="#aq">Sap. 5, 5.<lb/> Cic. l. 2. de<lb/> fin.</hi></note><lb/> herrliche Augen-Luſt; Was <hi rendition="#aq">Cicero</hi> von der <hi rendition="#aq">ſapientiâ,</hi> der edlen Weiß-<lb/> heit ſaget: Vnglaubliche Wolluſt werde ſie gebaͤren/ und bruͤnſtige Liebs-<lb/> Flammen erwecken/ wann man ſie mit leiblichen Augen in ihrer eigenen<lb/> Natur/ Art und Liebligkeit konte anſchauen. Tauſend und aber tau-<lb/> ſendmahl mehr iſt diß wahr von der unerſchaffenen Weißheit und uner-<lb/> meßlichen Tugend und Majeſtaͤt des groſſen <hi rendition="#k">Herren/</hi> der aller Schoͤne<lb/> Meiſter iſt/ der da iſt ein unerſchoͤpffliches Meer aller Schoͤne/ dero kleine<lb/> Troͤpfflein nur ſind/ alle die Schoͤne Geſtalten der Creaturen/ darein ſich<lb/> der Menſch verliebet/ darumb dann aller frommen Hertzen/ inniglicher<lb/> Wundſch ſeyn ſoll jener Griechen Wundſch: <hi rendition="#fr">Wir wolten Jeſum<lb/> gern ſehen!</hi> und Philippi: <hi rendition="#fr">HErr/ zeige uns den Vater/ ſo ge-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 14, 8.</note><lb/><hi rendition="#fr">nuͤget uns<hi rendition="#i">!</hi></hi></p><lb/> <p>So wird auch der Troſt folgen in allem Truͤbſal/ Jobs-Troſt/ mitten<lb/> in der Creutz-Nacht/ Stephans Troſt mitten unter dem Stein-Regen.<lb/> O ſeelige Toden/ die allbereit in dieſer Schau begriffen! Der Welt iſt<lb/> Gottes Schau ein Eckel/ ſie denckt/ was iſts wohl mehr/ Gott anſchauen/<lb/> ſoll das eine ſolch groſſe Freude ſeyn? ſolte ſie ſolche <hi rendition="#aq">ſatisfaction</hi> und Gnuͤge<lb/> geben? den unreinen/ gottloſen Hertzen mundets nicht/ dannenhero ſind ſie<lb/> in Ewigkeit von <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> verſtoſſen. Gottes Schau iſt<lb/> der rechten Chriſten und Kinder Gottes <hi rendition="#aq">delicium!</hi> ihre einige Sorge iſt<lb/> <fw place="bottom" type="sig">H h h h 2</fw><fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [611/0643]
Predigt.
geſchicht das noch/ daß man ſich unordentlich beluſtigt mit ſchoͤnem Frau-
enzimmer? Der ſchnoͤde Kleider-Pracht dergleichen. Etliche ſuchen
ihren Luſt im reiſen an der Schau allerhand antiquitaͤten/ raritaͤten/
Fuͤrſtlicher/ Koͤniglicher Hoͤfe; Es ſind deren wohl gar/ die mit dem hei-
ligen Teufel in die Kirch gehen/ da man meynen ſolte/ ſie ſuchten Jeſum zu
ſchauen/ unterdeß weiden ſie ihre Augen an ſchoͤnen Weibs-Bildern. Spe-
ctatum veniunt, veniunt ſpectentur ut ipſæ. Zu der ſchnoͤden Augen-Luſt
gehoͤret () nugacitas ſpectaculorum, die Comcedien und Schanſpiele/
an denen offt wenig flaͤtiges zu ſehen/ bevorab wo nichts dann Narrenboſ.
ſen/ Affenwerck/ Ergernuͤſſe und ungereimte Sachen auff den Plan ge-
bracht werden.
() Auguſt.
l. 3. de Sym-
bol. c. 1.
Aber was gebaͤret ſolche fleiſchliche Augen-Luſt? was hat man da-
von? Den allgemeinen Suͤnden-Sold/ den Tod. O blinde/ geblendete
Narren/ die das beſte Gut uͤberſchaͤlen/ und an vanitaͤten ſich vergaffen!
Was werden ſie ſagen/ wann ſie werden ſehen/ wie alles wird vergehen im
Feuer? O wir Narren! das Liecht iſt uns nicht erſchienen/
Sap. 5. Hie aber ein kraͤfftiges und lebendigmachendes theatrum, eine
herrliche Augen-Luſt; Was Cicero von der ſapientiâ, der edlen Weiß-
heit ſaget: Vnglaubliche Wolluſt werde ſie gebaͤren/ und bruͤnſtige Liebs-
Flammen erwecken/ wann man ſie mit leiblichen Augen in ihrer eigenen
Natur/ Art und Liebligkeit konte anſchauen. Tauſend und aber tau-
ſendmahl mehr iſt diß wahr von der unerſchaffenen Weißheit und uner-
meßlichen Tugend und Majeſtaͤt des groſſen Herren/ der aller Schoͤne
Meiſter iſt/ der da iſt ein unerſchoͤpffliches Meer aller Schoͤne/ dero kleine
Troͤpfflein nur ſind/ alle die Schoͤne Geſtalten der Creaturen/ darein ſich
der Menſch verliebet/ darumb dann aller frommen Hertzen/ inniglicher
Wundſch ſeyn ſoll jener Griechen Wundſch: Wir wolten Jeſum
gern ſehen! und Philippi: HErr/ zeige uns den Vater/ ſo ge-
nuͤget uns!
Sap. 5, 5.
Cic. l. 2. de
fin.
Ioh. 14, 8.
So wird auch der Troſt folgen in allem Truͤbſal/ Jobs-Troſt/ mitten
in der Creutz-Nacht/ Stephans Troſt mitten unter dem Stein-Regen.
O ſeelige Toden/ die allbereit in dieſer Schau begriffen! Der Welt iſt
Gottes Schau ein Eckel/ ſie denckt/ was iſts wohl mehr/ Gott anſchauen/
ſoll das eine ſolch groſſe Freude ſeyn? ſolte ſie ſolche ſatisfaction und Gnuͤge
geben? den unreinen/ gottloſen Hertzen mundets nicht/ dannenhero ſind ſie
in Ewigkeit von Gott dem Herren verſtoſſen. Gottes Schau iſt
der rechten Chriſten und Kinder Gottes delicium! ihre einige Sorge iſt
daß
H h h h 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/643 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 611. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/643>, abgerufen am 15.08.2024. |