Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Predigt.

thaei genealogia außweiset. Wer sonst seinen Adel von acht Anherren
erweisen kan/ der übernimmet sich dessen/ und ist ihm niemand gut genug.
Aber Maria gedenckt ie höher ie tieffer/ hört Englischen Gruß/ prophetische
gratulation an von ihrer geistreichen Baß Elisabeth/ singt darauff ein
Magnificat, nicht ihr selbst/ sondern ihrem Gott zu Ehren. Vnd das
war der Weg zur rechten Gott-gefälligen Ehr. Fuga gloriae, via glo-
riae! Die Keuschheit/ als die unter ihrem reinen keuschen Hertzen den
allerreinesten Jungfrauen Sohn getragen: Die Embsigkeit in allen Ge-
schäfften/ meta spoudes, endelich und fleissig/ hurtig und wacker gieng sie
auff dem Gebirge zu ihrer Basen Elisabeth. Die patientz war wol heroisch/
da ihr unter dem Creutz das Schwert durch die Seele gedrungen/ und sie
ein unblutig martyrium außgestanden.

Jst alles uns zur imitation auffgezeichnet/ der Mensch hat von
Natur Affen-Art an sich/ was er an andern gewar wird/ daß er meynet es
stehe wohl/ das äffet er nach/ wird offt heßlich betrogen/ aber der Tugend-
Spiegel deren von dem Geist selbst canonisirten heiligen/ der ist just. Chri-
stum recht im Glauben zu concipiren/ im Hertzen und mit dem Munde
gebären/ geistlicher weise schöne Tugenden üben/ sonderlich demüthig seyn
für Gott/ in Erwegung/ daß unser Vrsprung nicht komme aus dem
Liecht und Himmel/ sondern unser erster Adels-Stamm und Wurtzel
sey Erde/ Asch und Staub. Was erhebt sich dann die arme Asch?
Jm übrigen züchtig/ gerecht/ Gottseelig leben/ sind die euphema, die Dinge
die wohl lauten/ davon St. Paulus predigt Phil. 4. Was warhafftigPhil. 4, 8.
ist/ was ehrbar ist/ was gerecht/ was keusch/ was lieblich ist/
was wol lautet/ ist etwa ein Lob/ dem dencket nach. So wird
alsdann auff diese Stück- und Vor-Schöne/ folgen in jenem Leben die
rechte vollkommene/ allerdings gantze Himmels-Schöne/ ohne eintzigen
Fehler und dessen Wurtzel/ da wir sampt allen Außerwehlten von dem see-
ligsten Anblick summi pulchri, der höchsten Schönheit schöpffen und ge-
niessen werden heiliges Leben/ vollkommene Heiligkeit und heilige Vollkom-
menheit. Der Gott des Friedes heilige uns durch und durch/ Leib/
Seel und Geist/ daß wir seyn und bleiben lauter und unanstössig biß auff
den Tag der Zukunfft Jesu Christi/ das wird Er thun/
dann treu Er ist/ Amen.

Die

Predigt.

thæi genealogia außweiſet. Wer ſonſt ſeinen Adel von acht Anherren
erweiſen kan/ der uͤbernimmet ſich deſſen/ und iſt ihm niemand gut genug.
Aber Maria gedenckt ie hoͤher ie tieffer/ hoͤrt Engliſchen Gruß/ prophetiſche
gratulation an von ihrer geiſtreichen Baß Eliſabeth/ ſingt darauff ein
Magnificat, nicht ihr ſelbſt/ ſondern ihrem Gott zu Ehren. Vnd das
war der Weg zur rechten Gott-gefaͤlligen Ehr. Fuga gloriæ, via glo-
riæ! Die Keuſchheit/ als die unter ihrem reinen keuſchen Hertzen den
allerreineſten Jungfrauen Sohn getragen: Die Embſigkeit in allen Ge-
ſchaͤfften/ μετὰ σπουδὴς, endelich und fleiſſig/ hurtig und wacker gieng ſie
auff dem Gebirge zu ihrer Baſen Eliſabeth. Die patientz war wol heroiſch/
da ihr unter dem Creutz das Schwert durch die Seele gedrungen/ und ſie
ein unblutig martyrium außgeſtanden.

Jſt alles uns zur imitation auffgezeichnet/ der Menſch hat von
Natur Affen-Art an ſich/ was er an andern gewar wird/ daß er meynet es
ſtehe wohl/ das aͤffet er nach/ wird offt heßlich betrogen/ aber der Tugend-
Spiegel deren von dem Geiſt ſelbſt canoniſirten heiligen/ der iſt juſt. Chri-
ſtum recht im Glauben zu concipiren/ im Hertzen und mit dem Munde
gebaͤren/ geiſtlicher weiſe ſchoͤne Tugenden uͤben/ ſonderlich demuͤthig ſeyn
fuͤr Gott/ in Erwegung/ daß unſer Vrſprung nicht komme aus dem
Liecht und Himmel/ ſondern unſer erſter Adels-Stamm und Wurtzel
ſey Erde/ Aſch und Staub. Was erhebt ſich dann die arme Aſch?
Jm uͤbrigen zuͤchtig/ gerecht/ Gottſeelig leben/ ſind die ἔυφημα, die Dinge
die wohl lauten/ davon St. Paulus predigt Phil. 4. Was warhafftigPhil. 4, 8.
iſt/ was ehrbar iſt/ was gerecht/ was keuſch/ was lieblich iſt/
was wol lautet/ iſt etwa ein Lob/ dem dencket nach. So wird
alsdann auff dieſe Stuͤck- und Vor-Schoͤne/ folgen in jenem Leben die
rechte vollkommene/ allerdings gantze Himmels-Schoͤne/ ohne eintzigen
Fehler und deſſen Wurtzel/ da wir ſampt allen Außerwehlten von dem ſee-
ligſten Anblick ſummi pulchri, der hoͤchſten Schoͤnheit ſchoͤpffen und ge-
nieſſen werden heiliges Leben/ vollkommene Heiligkeit und heilige Vollkom-
menheit. Der Gott des Friedes heilige uns durch und durch/ Leib/
Seel und Geiſt/ daß wir ſeyn und bleiben lauter und unanſtoͤſſig biß auff
den Tag der Zukunfft Jeſu Chriſti/ das wird Er thun/
dann treu Er iſt/ Amen.

Die

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[623/0655] Predigt. thæi genealogia außweiſet. Wer ſonſt ſeinen Adel von acht Anherren erweiſen kan/ der uͤbernimmet ſich deſſen/ und iſt ihm niemand gut genug. Aber Maria gedenckt ie hoͤher ie tieffer/ hoͤrt Engliſchen Gruß/ prophetiſche gratulation an von ihrer geiſtreichen Baß Eliſabeth/ ſingt darauff ein Magnificat, nicht ihr ſelbſt/ ſondern ihrem Gott zu Ehren. Vnd das war der Weg zur rechten Gott-gefaͤlligen Ehr. Fuga gloriæ, via glo- riæ! Die Keuſchheit/ als die unter ihrem reinen keuſchen Hertzen den allerreineſten Jungfrauen Sohn getragen: Die Embſigkeit in allen Ge- ſchaͤfften/ μετὰ σπουδὴς, endelich und fleiſſig/ hurtig und wacker gieng ſie auff dem Gebirge zu ihrer Baſen Eliſabeth. Die patientz war wol heroiſch/ da ihr unter dem Creutz das Schwert durch die Seele gedrungen/ und ſie ein unblutig martyrium außgeſtanden. Jſt alles uns zur imitation auffgezeichnet/ der Menſch hat von Natur Affen-Art an ſich/ was er an andern gewar wird/ daß er meynet es ſtehe wohl/ das aͤffet er nach/ wird offt heßlich betrogen/ aber der Tugend- Spiegel deren von dem Geiſt ſelbſt canoniſirten heiligen/ der iſt juſt. Chri- ſtum recht im Glauben zu concipiren/ im Hertzen und mit dem Munde gebaͤren/ geiſtlicher weiſe ſchoͤne Tugenden uͤben/ ſonderlich demuͤthig ſeyn fuͤr Gott/ in Erwegung/ daß unſer Vrſprung nicht komme aus dem Liecht und Himmel/ ſondern unſer erſter Adels-Stamm und Wurtzel ſey Erde/ Aſch und Staub. Was erhebt ſich dann die arme Aſch? Jm uͤbrigen zuͤchtig/ gerecht/ Gottſeelig leben/ ſind die ἔυφημα, die Dinge die wohl lauten/ davon St. Paulus predigt Phil. 4. Was warhafftig iſt/ was ehrbar iſt/ was gerecht/ was keuſch/ was lieblich iſt/ was wol lautet/ iſt etwa ein Lob/ dem dencket nach. So wird alsdann auff dieſe Stuͤck- und Vor-Schoͤne/ folgen in jenem Leben die rechte vollkommene/ allerdings gantze Himmels-Schoͤne/ ohne eintzigen Fehler und deſſen Wurtzel/ da wir ſampt allen Außerwehlten von dem ſee- ligſten Anblick ſummi pulchri, der hoͤchſten Schoͤnheit ſchoͤpffen und ge- nieſſen werden heiliges Leben/ vollkommene Heiligkeit und heilige Vollkom- menheit. Der Gott des Friedes heilige uns durch und durch/ Leib/ Seel und Geiſt/ daß wir ſeyn und bleiben lauter und unanſtoͤſſig biß auff den Tag der Zukunfft Jeſu Chriſti/ das wird Er thun/ dann treu Er iſt/ Amen. Phil. 4, 8. Die

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 623. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/655>, abgerufen am 27.11.2024.

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