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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die neun und dreyssigste
uns und in uns geflossen/ und dasselbe durch JEsum Christum/ den Pfle-
ger aller himmlischen und irrdischen Güter. Und wiederumb: Segne
uns im vorstehenden Jahr die künfftige Güter/ das gute/ das wir von dei-
ner milden Hand haben zu geniessen/ segne/ erhalte/ vermehre/ laß wol be-
kommen/ wol gelingen/ auch durch den gesegneten Weibes-Saamen/ der
die verfluchte Erd wiederumb gesegnet. Jch spreche aus dem 129. Psalm:

Der Segen des HErrn sey über euch/ wir segnen euch im
Namen des HErrn. Amen.

NAchdem wir in unserm bißher tractirten Text aus Joh. 6.
auff den Augenschein gangen/ den herrlichen reichen Gna-
den-Tisch/ den uns der Vater des Liechts zu Bethlehem ge-
decket/ und denselben mit Himmel-Brod angefüllet/ gezieret und berathen/
beschanet Hospitem propitium & panem, den Gast/ der zugleich das
Brod/ und dessen Adel/ Krafft und Tugend/ auch mehrmal den heilsa-
men Gast-Zweck erörtert/ nemlich das edle Leben/ so daraus entspringet:
So folget nunmehr in richtiger Ordnung die mildthätige Dosis, die Ge-
bung/
Verehrung und Beschehrung/ Dispensation und Außspendung/
und deroselben Qualität und Art/ darauf der HErr gedeutet in dem Wort
Doso, Jch werde es geben/ es soll das Brod nicht im Brod-Korb
und Meel-Kasten liegen bleiben/ sondern gegeben und außgetheilet
werden. Gleichwie nun das Manna/ der Mann-Regen/ der Gnaden-
Regen I. Donum gratuitum, eine Frey-Gab gewesen/ es heist ein Ge-
schenck/
(*) sie habens nicht durch ihre Mühe/ Arbeit/ sauren Schweiß
aus der Erden heraus geackert/ gepflüget und gesäet/ nicht in der Son-
nen-Hitz geerndet/ nicht ausgewürcket/ errennet und erlauffen/ weniger
verdienet. Höllisches Feuer haben sie verdienet mit ihrem Murren/ son-
dern es war ein frey Geschenck. Exod. 16/ 15. Sie haben GOtt dem HErrn
den Tisch nicht gedecket/ sondern der HErr ist ihnen vorkommen/ und hat
ihnen herab lassen regnen. Also ist freylich auch die Uberreichung und
Dispensation des rechten Himmel-Brods eine pur lautere Gab und Ge-
schenck/ ein Eleemosyna und Allmosen/ es kans niemand erwerben noch
ererben durch Werck/ Gott hat uns seinen Sohn geschenckt/ wie
solt er uns mit ihm nicht alles schencken?
Rom. 8/ 32. Er hat
uns den Baum geschenckt/ und dannenhero auch das Leben/ das ewige

Leben.
(*) Luth. Tom. 1. Isleb. p. 373. f. 2. Man heist auff Hebräisch Baarschafft/
Geschenck oder Gabe; Als solten sie sagen: Es ist Gottes Gabe/ welche GOtt
unter uns außgetheilet.

Die neun und dreyſſigſte
uns und in uns gefloſſen/ und daſſelbe durch JEſum Chriſtum/ den Pfle-
ger aller himmliſchen und irꝛdiſchen Guͤter. Und wiederumb: Segne
uns im vorſtehenden Jahr die kuͤnfftige Guͤter/ das gute/ das wir von dei-
ner milden Hand haben zu genieſſen/ ſegne/ erhalte/ vermehre/ laß wol be-
kommen/ wol gelingen/ auch durch den geſegneten Weibes-Saamen/ der
die verfluchte Erd wiederumb geſegnet. Jch ſpreche aus dem 129. Pſalm:

Der Segen des HErꝛn ſey uͤber euch/ wir ſegnen euch im
Namen des HErꝛn. Amen.

NAchdem wir in unſerm bißher tractirten Text aus Joh. 6.
auff den Augenſchein gangen/ den herꝛlichen reichen Gna-
den-Tiſch/ den uns der Vater des Liechts zu Bethlehem ge-
decket/ und denſelben mit Him̃el-Brod angefuͤllet/ gezieret und berathen/
beſchanet Hoſpitem propitium & panem, den Gaſt/ der zugleich das
Brod/ und deſſen Adel/ Krafft und Tugend/ auch mehrmal den heilſa-
men Gaſt-Zweck eroͤrtert/ nemlich das edle Leben/ ſo daraus entſpringet:
So folget nunmehr in richtiger Ordnung die mildthaͤtige Δόσις, die Ge-
bung/
Verehrung und Beſchehrung/ Diſpenſation und Außſpendung/
und deroſelben Qualitaͤt und Art/ darauf der HErꝛ gedeutet in dem Wort
Δώσω, Jch werde es geben/ es ſoll das Brod nicht im Brod-Korb
und Meel-Kaſten liegen bleiben/ ſondern gegeben und außgetheilet
werden. Gleichwie nun das Manna/ der Mann-Regen/ der Gnaden-
Regen I. Donum gratuitum, eine Frey-Gab geweſen/ es heiſt ein Ge-
ſchenck/
(*) ſie habens nicht durch ihre Muͤhe/ Arbeit/ ſauren Schweiß
aus der Erden heraus geackert/ gepfluͤget und geſaͤet/ nicht in der Son-
nen-Hitz geerndet/ nicht ausgewuͤrcket/ errennet und erlauffen/ weniger
verdienet. Hoͤlliſches Feuer haben ſie verdienet mit ihrem Murren/ ſon-
dern es war ein frey Geſchenck. Exod. 16/ 15. Sie haben GOtt dem HErꝛn
den Tiſch nicht gedecket/ ſondern der HErr iſt ihnen vorkommen/ und hat
ihnen herab laſſen regnen. Alſo iſt freylich auch die Uberreichung und
Diſpenſation des rechten Himmel-Brods eine pur lautere Gab und Ge-
ſchenck/ ein Eleemoſyna und Allmoſen/ es kans niemand erwerben noch
ererben durch Werck/ Gott hat uns ſeinen Sohn geſchenckt/ wie
ſolt er uns mit ihm nicht alles ſchencken?
Rom. 8/ 32. Er hat
uns den Baum geſchenckt/ und dannenhero auch das Leben/ das ewige

Leben.
(*) Luth. Tom. 1. Isleb. p. 373. f. 2. Man heiſt auff Hebraͤiſch Baarſchafft/
Geſchenck oder Gabe; Als ſolten ſie ſagen: Es iſt Gottes Gabe/ welche GOtt
unter uns außgetheilet.
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[1024/1048] Die neun und dreyſſigſte uns und in uns gefloſſen/ und daſſelbe durch JEſum Chriſtum/ den Pfle- ger aller himmliſchen und irꝛdiſchen Guͤter. Und wiederumb: Segne uns im vorſtehenden Jahr die kuͤnfftige Guͤter/ das gute/ das wir von dei- ner milden Hand haben zu genieſſen/ ſegne/ erhalte/ vermehre/ laß wol be- kommen/ wol gelingen/ auch durch den geſegneten Weibes-Saamen/ der die verfluchte Erd wiederumb geſegnet. Jch ſpreche aus dem 129. Pſalm: Der Segen des HErꝛn ſey uͤber euch/ wir ſegnen euch im Namen des HErꝛn. Amen. NAchdem wir in unſerm bißher tractirten Text aus Joh. 6. auff den Augenſchein gangen/ den herꝛlichen reichen Gna- den-Tiſch/ den uns der Vater des Liechts zu Bethlehem ge- decket/ und denſelben mit Him̃el-Brod angefuͤllet/ gezieret und berathen/ beſchanet Hoſpitem propitium & panem, den Gaſt/ der zugleich das Brod/ und deſſen Adel/ Krafft und Tugend/ auch mehrmal den heilſa- men Gaſt-Zweck eroͤrtert/ nemlich das edle Leben/ ſo daraus entſpringet: So folget nunmehr in richtiger Ordnung die mildthaͤtige Δόσις, die Ge- bung/ Verehrung und Beſchehrung/ Diſpenſation und Außſpendung/ und deroſelben Qualitaͤt und Art/ darauf der HErꝛ gedeutet in dem Wort Δώσω, Jch werde es geben/ es ſoll das Brod nicht im Brod-Korb und Meel-Kaſten liegen bleiben/ ſondern gegeben und außgetheilet werden. Gleichwie nun das Manna/ der Mann-Regen/ der Gnaden- Regen I. Donum gratuitum, eine Frey-Gab geweſen/ es heiſt ein Ge- ſchenck/ (*) ſie habens nicht durch ihre Muͤhe/ Arbeit/ ſauren Schweiß aus der Erden heraus geackert/ gepfluͤget und geſaͤet/ nicht in der Son- nen-Hitz geerndet/ nicht ausgewuͤrcket/ errennet und erlauffen/ weniger verdienet. Hoͤlliſches Feuer haben ſie verdienet mit ihrem Murren/ ſon- dern es war ein frey Geſchenck. Exod. 16/ 15. Sie haben GOtt dem HErꝛn den Tiſch nicht gedecket/ ſondern der HErr iſt ihnen vorkommen/ und hat ihnen herab laſſen regnen. Alſo iſt freylich auch die Uberreichung und Diſpenſation des rechten Himmel-Brods eine pur lautere Gab und Ge- ſchenck/ ein Eleemoſyna und Allmoſen/ es kans niemand erwerben noch ererben durch Werck/ Gott hat uns ſeinen Sohn geſchenckt/ wie ſolt er uns mit ihm nicht alles ſchencken? Rom. 8/ 32. Er hat uns den Baum geſchenckt/ und dannenhero auch das Leben/ das ewige Leben. (*) Luth. Tom. 1. Isleb. p. 373. f. 2. Man heiſt auff Hebraͤiſch Baarſchafft/ Geſchenck oder Gabe; Als ſolten ſie ſagen: Es iſt Gottes Gabe/ welche GOtt unter uns außgetheilet.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 1024. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/1048>, abgerufen am 22.11.2024.