Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.
Predigt. hungerig werden/ daß sie ihn durchs Gebet umb Brod ersuchen. Aberdie meisten haben es letz verstanden. Wenig waren unter den Jsraeliten/ sondern sie woltens heraus trutzen und pochen. Aber von Mose schreibt Josephus/ er sey auff eine hohe Wart auff ein speculam hinauff gestie- gen/ habe seine Hände gen Himmel auffgehoben und gebeten/ GOtt wolle sich des armen Brodlosen Volcks erbarmen/ wolle ihnen die schwere Sün- de und Ungedult vergeben/ und Brod beschehren. Der HErr antwortet: Ja/ er wolle es thun/ er habe des Volcks Murren gehöret/ aber umb seines Namens willen wolle er ihnen seine Herrligkeit sehen lassen/ und da Mo- ses noch die Hände auffgehaben/ sey der Thau vom Himmel herab gefal- len/ das Volck habe zwar gemeynet/ es schneye/ aber Moses hat ihnen aus dem Traum geholffen/ und gesagt: Es sey Himmel-Brod. Exod. 16/ 12. Jch habe der Kinder Jsrael Murren gehöret. Sage ihnen/ zwischen Abend solt ihr Fleisch zu essen haben/ und am Mor- gen Brods satt werden/ und innen werden/ daß ich der HErr euer GOtt bin. Es möchte einen wundern/ warumb Moses diese Ur- sach beybringt/ er wird euch Fleisch und Brod geben/ dann er hat euer Murren gehöret? dann das Murren war Straff- und nicht Wolthat- würdig. Antwort: Murren war nicht die Ursach/ sondern der zufäl- lige Event, dabey GOtt Gelegenheit genommen/ sie zu speisen/ fast auff gleiche Art/ wie man sagt/ daß der Fall des ersten Menschen gut sey/ die- weil er eine solche theure Erlösung verdienet/ das ist erfolgt. Also wil GOtt der HErr auch gebeten seyn umb sein Himmel-Brod/ dann darumb verhengt er geistlichen Hunger- und Kummer/ allerhand Verfolgung und Anfechtung/ die geistliche aridität und Dörrsucht/ daß er den Appetit, und durch den Appetit das Gebet erwecke/ und daß man mit ihm handle/ wie mit einem GOtt/ dann er wil gebeten seyn. Ach/ sagt der HErr zu der Bußfertigen Samariterin Joh. 4/ 10. wann du erkenntest die Gabe Gottes/ und wer der ist/ der zu dir saget/ gib mir trincken/ du bätest ihn/ und er gebe dir lebendiges Wasser/ und so sagt er noch heutiges Tages zu einem jeden unter uns/ wann du es wüßtest/ was für Honigsüsse Trost- Quellen aus dem Evangelio herfliessen/ welche himmlische Schätz in dem Leib Christi/ als dem lebendigen Brod/ verborgen liegen/ und welche Fülle aller himmlischen Güter/ was für unaußsprechliche delicias und Ergötz- lichkeit es erweckte/ wann man die Kräfte der zukünfftigen Welt erschmäckt/ wie würde dir die Welt und alles Geld darin/ alle irrdische/ vanitätische Wollust erleyden/ du würdest bitten/ und nicht mehr nachlassen/ und sa- gen: HErr gib mir allezeit solch Brod. Nun Christus kans über sein Hertz Q q q q q q 3
Predigt. hungerig werden/ daß ſie ihn durchs Gebet umb Brod erſuchen. Aberdie meiſten haben es letz verſtanden. Wenig waren unter den Jſraeliten/ ſondern ſie woltens heraus trutzen und pochen. Aber von Moſe ſchreibt Joſephus/ er ſey auff eine hohe Wart auff ein ſpeculam hinauff geſtie- gen/ habe ſeine Haͤnde gen Himmel auffgehoben und gebeten/ GOtt wolle ſich des armen Brodloſen Volcks erbarmen/ wolle ihnen die ſchwere Suͤn- de und Ungedult vergeben/ und Brod beſchehren. Der HErꝛ antwortet: Ja/ er wolle es thun/ er habe des Volcks Murren gehoͤret/ aber umb ſeines Namens willen wolle er ihnen ſeine Herrligkeit ſehen laſſen/ und da Mo- ſes noch die Haͤnde auffgehaben/ ſey der Thau vom Himmel herab gefal- len/ das Volck habe zwar gemeynet/ es ſchneye/ aber Moſes hat ihnen aus dem Traum geholffen/ und geſagt: Es ſey Himmel-Brod. Exod. 16/ 12. Jch habe der Kinder Jſrael Murren gehoͤret. Sage ihnen/ zwiſchen Abend ſolt ihr Fleiſch zu eſſen haben/ und am Mor- gen Brods ſatt werden/ und innen werden/ daß ich der HErr euer GOtt bin. Es moͤchte einen wundern/ warumb Moſes dieſe Ur- ſach beybringt/ er wird euch Fleiſch und Brod geben/ dann er hat euer Murren gehoͤret? dann das Murren war Straff- und nicht Wolthat- wuͤrdig. Antwort: Murren war nicht die Urſach/ ſondern der zufaͤl- lige Event, dabey GOtt Gelegenheit genommen/ ſie zu ſpeiſen/ faſt auff gleiche Art/ wie man ſagt/ daß der Fall des erſten Menſchen gut ſey/ die- weil er eine ſolche theure Erloͤſung verdienet/ das iſt erfolgt. Alſo wil GOtt der HErr auch gebeten ſeyn umb ſein Himmel-Brod/ dann darumb verhengt er geiſtlichen Hunger- und Kummer/ allerhand Verfolgung und Anfechtung/ die geiſtliche ariditaͤt und Doͤrrſucht/ daß er den Appetit, und durch den Appetit das Gebet erwecke/ und daß man mit ihm handle/ wie mit einem GOtt/ dann er wil gebeten ſeyn. Ach/ ſagt der HErr zu der Bußfertigen Samariterin Joh. 4/ 10. wann du erkennteſt die Gabe Gottes/ und wer der iſt/ der zu dir ſaget/ gib mir trincken/ du baͤteſt ihn/ und er gebe dir lebendiges Waſſer/ und ſo ſagt er noch heutiges Tages zu einem jeden unter uns/ wann du es wuͤßteſt/ was fuͤr Honigſuͤſſe Troſt- Quellen aus dem Evangelio herflieſſen/ welche himmliſche Schaͤtz in dem Leib Chriſti/ als dem lebendigen Brod/ verborgen liegen/ und welche Fülle aller himmliſchen Guͤter/ was fuͤr unaußſprechliche delicias und Ergoͤtz- lichkeit es erweckte/ wañ man die Kraͤfte der zukuͤnfftigen Welt erſchmaͤckt/ wie wuͤrde dir die Welt und alles Geld darin/ alle irrdiſche/ vanitaͤtiſche Wolluſt erleyden/ du wuͤrdeſt bitten/ und nicht mehr nachlaſſen/ und ſa- gen: HErr gib mir allezeit ſolch Brod. Nun Chriſtus kans uͤber ſein Hertz Q q q q q q 3
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Predigt.
hungerig werden/ daß ſie ihn durchs Gebet umb Brod erſuchen. Aber
die meiſten haben es letz verſtanden. Wenig waren unter den Jſraeliten/
ſondern ſie woltens heraus trutzen und pochen. Aber von Moſe ſchreibt
Joſephus/ er ſey auff eine hohe Wart auff ein ſpeculam hinauff geſtie-
gen/ habe ſeine Haͤnde gen Himmel auffgehoben und gebeten/ GOtt wolle
ſich des armen Brodloſen Volcks erbarmen/ wolle ihnen die ſchwere Suͤn-
de und Ungedult vergeben/ und Brod beſchehren. Der HErꝛ antwortet:
Ja/ er wolle es thun/ er habe des Volcks Murren gehoͤret/ aber umb ſeines
Namens willen wolle er ihnen ſeine Herrligkeit ſehen laſſen/ und da Mo-
ſes noch die Haͤnde auffgehaben/ ſey der Thau vom Himmel herab gefal-
len/ das Volck habe zwar gemeynet/ es ſchneye/ aber Moſes hat ihnen aus
dem Traum geholffen/ und geſagt: Es ſey Himmel-Brod. Exod. 16/ 12.
Jch habe der Kinder Jſrael Murren gehoͤret. Sage ihnen/
zwiſchen Abend ſolt ihr Fleiſch zu eſſen haben/ und am Mor-
gen Brods ſatt werden/ und innen werden/ daß ich der HErr
euer GOtt bin. Es moͤchte einen wundern/ warumb Moſes dieſe Ur-
ſach beybringt/ er wird euch Fleiſch und Brod geben/ dann er hat euer
Murren gehoͤret? dann das Murren war Straff- und nicht Wolthat-
wuͤrdig. Antwort: Murren war nicht die Urſach/ ſondern der zufaͤl-
lige Event, dabey GOtt Gelegenheit genommen/ ſie zu ſpeiſen/ faſt auff
gleiche Art/ wie man ſagt/ daß der Fall des erſten Menſchen gut ſey/ die-
weil er eine ſolche theure Erloͤſung verdienet/ das iſt erfolgt. Alſo wil
GOtt der HErr auch gebeten ſeyn umb ſein Himmel-Brod/ dann darumb
verhengt er geiſtlichen Hunger- und Kummer/ allerhand Verfolgung und
Anfechtung/ die geiſtliche ariditaͤt und Doͤrrſucht/ daß er den Appetit,
und durch den Appetit das Gebet erwecke/ und daß man mit ihm handle/
wie mit einem GOtt/ dann er wil gebeten ſeyn. Ach/ ſagt der HErr zu der
Bußfertigen Samariterin Joh. 4/ 10. wann du erkennteſt die Gabe
Gottes/ und wer der iſt/ der zu dir ſaget/ gib mir trincken/ du baͤteſt ihn/
und er gebe dir lebendiges Waſſer/ und ſo ſagt er noch heutiges Tages zu
einem jeden unter uns/ wann du es wuͤßteſt/ was fuͤr Honigſuͤſſe Troſt-
Quellen aus dem Evangelio herflieſſen/ welche himmliſche Schaͤtz in dem
Leib Chriſti/ als dem lebendigen Brod/ verborgen liegen/ und welche Fülle
aller himmliſchen Guͤter/ was fuͤr unaußſprechliche delicias und Ergoͤtz-
lichkeit es erweckte/ wañ man die Kraͤfte der zukuͤnfftigen Welt erſchmaͤckt/
wie wuͤrde dir die Welt und alles Geld darin/ alle irrdiſche/ vanitaͤtiſche
Wolluſt erleyden/ du wuͤrdeſt bitten/ und nicht mehr nachlaſſen/ und ſa-
gen: HErr gib mir allezeit ſolch Brod. Nun Chriſtus kans uͤber ſein
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| Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 1045. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/1069>, abgerufen am 22.11.2024. |
