Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die achte himmlischen Zeugen unterschieden/ als der hohe Himmel selbst von der un-tersten Erden. Quid terra vilius? Welches Element ist tieffer/ nide- rer/ schwärtzer/ gröber/ garstiger/ unflätiger und daher geringer/ als die Erd? So gar daß man sie pflegt mit Füssen zu tretten. Wann GOtt der Herr unsern stoltzen hochmütigen Vater Adam demütigen/ und ihme seine nichtige Gebrechlichkeit/ und geringen Ursprung für Augen stellen wollen/ so sagt Er: du bist Erd! Gen. 3. Du hast dir nichts einzubil- den/ du bist kein Engel deß Liechts/ der unmittelbar auß nichts erschaffen; Sondern Erd ist dein Ursprung. Jch bin Erd und Asch/ sagt dort der demütige Abraham Gen. 18. Eben solcher Art/ Adel und Herkommen sind auch diese drey Zeugen. Lehrer und Prediger heissen testacea vasa 2. Cor. 4/7. Wir tragen/ sagt der Apostel/ solchen Schatz in irr- dischen Gefässen: Der Geist/ oder die kharisma[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt] die in ihnen woh- nen/ tragen sie in ihrem Leib/ als gebrechlichen Töpffen oder Krügen. Sie zeugen in loco terrae auff der Erden ([fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]n ge, pro, [fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]a ges, per terram Matth. 5, 35. Rom. 5, 9. Coloss. 2, 18. per terrena organa, per terrenam 2. Tim. 4, 13.linguam, chartam, membranam, calamum, kerugma 1. Cor. 2/14.) alles ist irrdisch/ Joh. 3/12. Zung und Papier/ Dinten und Federn. Eben also auch das natürliche irrdische Wasser an sich selbst (kein sonst kostbares/ distillirtes/ oder Rosen-Wasser) das ist und komt auß der Erden/ nicht pur und lauter/ sondern mit Erden vermengt/ in terrenos alveos recepta, wird schlecht und gering geachtet/ Wasser kost nichts/ usus communis aquarum. Auch das Blut/ ist nicht nur ratione continentis vini, we- gen deß Weins/ in welchem das Blut begriffen/ eines Erden-Gewächses deß irrdischen Weinstocks/ gering/ sondern auch das contentum oder das Blut Christi/ ist eine Frucht der Erden Esa. 4/2. so auß irr- dischor Speise generirt/ auff die Erd vergossen und da getretten worden/ dahin Paulus alludirt Hebr. 10/29. da er dräuet schwere Straff dem je- nigen/ der den Sohn GOttes mit Füssen tritt/ und das Blut des Testaments unrein achtet/ durch welches er gereiniget ist. Gleichwie das Blut Abels/ von der Erden zu GOtt geschryen/ Gen. 4, 10. Also schreyet das Blut Christi von der Erden/ vom Oehl-Berg/ von der Schädelstätt Hebr. 12/24. Consequenter seinds Testes sensibiles, quia terrei, fühlbare nicht
Die achte himmliſchen Zeugen unterſchieden/ als der hohe Himmel ſelbſt von der un-terſten Erden. Quid terrâ vilius? Welches Element iſt tieffer/ nide- rer/ ſchwaͤrtzer/ groͤber/ garſtiger/ unflaͤtiger und daher geringer/ als die Erd? So gar daß man ſie pflegt mit Fuͤſſen zu tretten. Wann GOtt der Herr unſern ſtoltzen hochmuͤtigen Vater Adam demuͤtigen/ und ihme ſeine nichtige Gebrechlichkeit/ und geringen Urſprung fuͤr Augen ſtellen wollen/ ſo ſagt Er: du biſt Erd! Gen. 3. Du haſt dir nichts einzubil- den/ du biſt kein Engel deß Liechts/ der unmittelbar auß nichts erſchaffen; Sondern Erd iſt dein Urſprung. Jch bin Erd und Aſch/ ſagt dort der demuͤtige Abraham Gen. 18. Eben ſolcher Art/ Adel und Herkommen ſind auch dieſe drey Zeugen. Lehrer und Prediger heiſſen teſtacea vaſa 2. Cor. 4/7. Wir tragen/ ſagt der Apoſtel/ ſolchen Schatz in irꝛ- diſchen Gefaͤſſen: Der Geiſt/ oder die χαρίσμα[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt] die in ihnen woh- nen/ tragen ſie in ihrem Leib/ als gebrechlichen Toͤpffen oder Kruͤgen. Sie zeugen in loco terræ auff der Erden ([fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]ν γῆ, pro, [fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]ὰ γῆς, per terram Matth. 5, 35. Rom. 5, 9. Coloſſ. 2, 18. per terrena organa, per terrenam 2. Tim. 4, 13.linguam, chartam, membranam, calamum, κήρυγμα 1. Cor. 2/14.) alles iſt irꝛdiſch/ Joh. 3/12. Zung und Papier/ Dinten und Federn. Eben alſo auch das natuͤrliche irꝛdiſche Waſſer an ſich ſelbſt (kein ſonſt koſtbares/ diſtillirtes/ oder Roſen-Waſſer) das iſt und komt auß der Erden/ nicht pur und lauter/ ſondern mit Erden vermengt/ in terrenos alveos recepta, wird ſchlecht und gering geachtet/ Waſſer koſt nichts/ uſus communis aquarum. Auch das Blut/ iſt nicht nur ratione continentis vini, we- gen deß Weins/ in welchem das Blut begriffen/ eines Erden-Gewaͤchſes deß irꝛdiſchen Weinſtocks/ gering/ ſondern auch das contentum oder das Blut Chriſti/ iſt eine Frucht der Erden Eſa. 4/2. ſo auß irꝛ- diſchor Speiſe generirt/ auff die Erd vergoſſen und da getretten worden/ dahin Paulus alludirt Hebr. 10/29. da er draͤuet ſchwere Straff dem je- nigen/ der den Sohn GOttes mit Fuͤſſen tritt/ und das Blut des Teſtaments unrein achtet/ durch welches er gereiniget iſt. Gleichwie das Blut Abels/ von der Erden zu GOtt geſchryen/ Gen. 4, 10. Alſo ſchreyet das Blut Chriſti von der Erden/ vom Oehl-Berg/ von der Schaͤdelſtaͤtt Hebr. 12/24. Conſequenter ſeinds Teſtes ſenſibiles, quia terrei, fuͤhlbare nicht
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0142" n="120"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die achte</hi></fw><lb/> himmliſchen Zeugen unterſchieden/ als der hohe Himmel ſelbſt von der un-<lb/> terſten Erden. <hi rendition="#aq">Quid terrâ vilius?</hi> Welches Element iſt tieffer/ nide-<lb/> rer/ ſchwaͤrtzer/ groͤber/ garſtiger/ unflaͤtiger und daher geringer/ als die<lb/> Erd? So gar daß man ſie pflegt mit Fuͤſſen zu tretten. Wann <hi rendition="#k">GOtt</hi><lb/> der <hi rendition="#k">Herr</hi> unſern ſtoltzen hochmuͤtigen Vater Adam demuͤtigen/ und ihme<lb/> ſeine nichtige Gebrechlichkeit/ und geringen Urſprung fuͤr Augen ſtellen<lb/> wollen/ ſo ſagt Er: <hi rendition="#fr">du biſt Erd!</hi> <hi rendition="#aq">Gen.</hi> 3. Du haſt dir nichts einzubil-<lb/> den/ du biſt kein Engel deß Liechts/ der unmittelbar auß nichts erſchaffen;<lb/> Sondern Erd iſt dein Urſprung. <hi rendition="#fr">Jch bin Erd und Aſch/</hi> ſagt dort<lb/> der demuͤtige Abraham <hi rendition="#aq">Gen.</hi> 18. Eben ſolcher Art/ Adel und Herkommen<lb/> ſind auch dieſe drey Zeugen. Lehrer und Prediger heiſſen <hi rendition="#aq">teſtacea vaſa</hi><lb/> 2. Cor. 4/7. <hi rendition="#fr">Wir tragen/</hi> ſagt der Apoſtel/ <hi rendition="#fr">ſolchen Schatz in irꝛ-<lb/> diſchen Gefaͤſſen:</hi> Der Geiſt/ oder die χαρίσμα<gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/> die in ihnen woh-<lb/> nen/ tragen ſie in ihrem Leib/ als gebrechlichen Toͤpffen oder Kruͤgen.<lb/> Sie zeugen <hi rendition="#aq">in loco terræ</hi> auff der Erden (<gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/>ν γῆ, <hi rendition="#aq">pro,</hi> <gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/>ὰ γῆς, <hi rendition="#aq">per terram<lb/> Matth. 5, 35. Rom. 5, 9. Coloſſ. 2, 18. per terrena organa, per terrenam</hi><lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 4,<lb/> 13.</note><hi rendition="#aq">linguam, chartam, membranam, calamum,</hi> κήρυγμα 1. Cor. 2/14.)<lb/> alles iſt irꝛdiſch/ Joh. 3/12. Zung und Papier/ Dinten und Federn. Eben<lb/> alſo auch das natuͤrliche irꝛdiſche Waſſer an ſich ſelbſt (kein ſonſt koſtbares/<lb/><hi rendition="#aq">diſtillirt</hi>es/ oder Roſen-Waſſer) das iſt und komt auß der Erden/ nicht<lb/><hi rendition="#aq">pur</hi> und lauter/ ſondern mit Erden vermengt/ <hi rendition="#aq">in terrenos alveos recepta,</hi><lb/> wird ſchlecht und gering geachtet/ Waſſer koſt nichts/ <hi rendition="#aq">uſus communis<lb/> aquarum.</hi> Auch das Blut/ iſt nicht nur <hi rendition="#aq">ratione continentis vini,</hi> we-<lb/> gen deß Weins/ in welchem das Blut begriffen/ eines Erden-Gewaͤchſes<lb/> deß irꝛdiſchen Weinſtocks/ gering/ ſondern auch das <hi rendition="#aq">contentum</hi> oder<lb/> das Blut Chriſti/ iſt eine <hi rendition="#fr">Frucht der Erden</hi> Eſa. 4/2. ſo auß irꝛ-<lb/> diſchor Speiſe <hi rendition="#aq">generi</hi>rt/ auff die Erd vergoſſen und da getretten worden/<lb/> dahin Paulus <hi rendition="#aq">alludi</hi>rt Hebr. 10/29. da er draͤuet ſchwere Straff dem je-<lb/> nigen/ <hi rendition="#fr">der den Sohn GOttes mit Fuͤſſen tritt/ und das Blut<lb/> des Teſtaments unrein achtet/ durch welches er gereiniget</hi> iſt.<lb/> Gleichwie das Blut Abels/ von der Erden zu <hi rendition="#k">GOtt</hi> geſchryen/ <hi rendition="#aq">Gen.</hi><lb/> 4, 10. Alſo ſchreyet das Blut Chriſti von der Erden/ vom Oehl-Berg/<lb/> von der Schaͤdelſtaͤtt Hebr. 12/24.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Conſequenter</hi> ſeinds <hi rendition="#aq">Teſtes ſenſibiles, quia terrei,</hi> <hi rendition="#fr">fuͤhlbare<lb/> Zeugen/</hi> die als aͤuſſerliche Elementa koͤnnen geſehen/ beruͤhrt oder em-<lb/> pfunden werden. Daher heißt <hi rendition="#fr">das Sacrament/</hi> <hi rendition="#aq">verbum viſibile,</hi><lb/> ein fichtbares <hi rendition="#aq">real-</hi>Wort <gap reason="fm" unit="words" quantity="1"/> <hi rendition="#aq">vox ſigni Exodi</hi> 4, 8. Dann dieweil<lb/> es allzuwahr/ was Chriſtus ſagt Joh. 4/48. <hi rendition="#fr">Wann wir Menſchen</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">nicht</hi></fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [120/0142]
Die achte
himmliſchen Zeugen unterſchieden/ als der hohe Himmel ſelbſt von der un-
terſten Erden. Quid terrâ vilius? Welches Element iſt tieffer/ nide-
rer/ ſchwaͤrtzer/ groͤber/ garſtiger/ unflaͤtiger und daher geringer/ als die
Erd? So gar daß man ſie pflegt mit Fuͤſſen zu tretten. Wann GOtt
der Herr unſern ſtoltzen hochmuͤtigen Vater Adam demuͤtigen/ und ihme
ſeine nichtige Gebrechlichkeit/ und geringen Urſprung fuͤr Augen ſtellen
wollen/ ſo ſagt Er: du biſt Erd! Gen. 3. Du haſt dir nichts einzubil-
den/ du biſt kein Engel deß Liechts/ der unmittelbar auß nichts erſchaffen;
Sondern Erd iſt dein Urſprung. Jch bin Erd und Aſch/ ſagt dort
der demuͤtige Abraham Gen. 18. Eben ſolcher Art/ Adel und Herkommen
ſind auch dieſe drey Zeugen. Lehrer und Prediger heiſſen teſtacea vaſa
2. Cor. 4/7. Wir tragen/ ſagt der Apoſtel/ ſolchen Schatz in irꝛ-
diſchen Gefaͤſſen: Der Geiſt/ oder die χαρίσμα_ die in ihnen woh-
nen/ tragen ſie in ihrem Leib/ als gebrechlichen Toͤpffen oder Kruͤgen.
Sie zeugen in loco terræ auff der Erden (_ν γῆ, pro, _ὰ γῆς, per terram
Matth. 5, 35. Rom. 5, 9. Coloſſ. 2, 18. per terrena organa, per terrenam
linguam, chartam, membranam, calamum, κήρυγμα 1. Cor. 2/14.)
alles iſt irꝛdiſch/ Joh. 3/12. Zung und Papier/ Dinten und Federn. Eben
alſo auch das natuͤrliche irꝛdiſche Waſſer an ſich ſelbſt (kein ſonſt koſtbares/
diſtillirtes/ oder Roſen-Waſſer) das iſt und komt auß der Erden/ nicht
pur und lauter/ ſondern mit Erden vermengt/ in terrenos alveos recepta,
wird ſchlecht und gering geachtet/ Waſſer koſt nichts/ uſus communis
aquarum. Auch das Blut/ iſt nicht nur ratione continentis vini, we-
gen deß Weins/ in welchem das Blut begriffen/ eines Erden-Gewaͤchſes
deß irꝛdiſchen Weinſtocks/ gering/ ſondern auch das contentum oder
das Blut Chriſti/ iſt eine Frucht der Erden Eſa. 4/2. ſo auß irꝛ-
diſchor Speiſe generirt/ auff die Erd vergoſſen und da getretten worden/
dahin Paulus alludirt Hebr. 10/29. da er draͤuet ſchwere Straff dem je-
nigen/ der den Sohn GOttes mit Fuͤſſen tritt/ und das Blut
des Teſtaments unrein achtet/ durch welches er gereiniget iſt.
Gleichwie das Blut Abels/ von der Erden zu GOtt geſchryen/ Gen.
4, 10. Alſo ſchreyet das Blut Chriſti von der Erden/ vom Oehl-Berg/
von der Schaͤdelſtaͤtt Hebr. 12/24.
2. Tim. 4,
13.
Conſequenter ſeinds Teſtes ſenſibiles, quia terrei, fuͤhlbare
Zeugen/ die als aͤuſſerliche Elementa koͤnnen geſehen/ beruͤhrt oder em-
pfunden werden. Daher heißt das Sacrament/ verbum viſibile,
ein fichtbares real-Wort _ vox ſigni Exodi 4, 8. Dann dieweil
es allzuwahr/ was Chriſtus ſagt Joh. 4/48. Wann wir Menſchen
nicht
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |