Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:
<< vorherige Seite
Die zwölffte Predigt.

HErr kennet die Seinen; Laß zweifflen von der Gnaden-Wahl/ die kei-
ne satte Fundamenta haben; Laßt Pabst und Türcken toben und wü-
ten/ würgen und tödten/ sie können mir doch mein himmlisch Erb nicht
nehmen/ sie können mich nicht zweymahl tödten/ GOtt kennet die Sei-
nen/ Niemand wird mich auß seiner Hand reissen/ dann GOtt kennet
seine Schaaf mit Namen. Aber es steht auch dabey 2. Tim. 2/ 19. Es
trette ab von der Ungerechtigkeit/ wer den Namen Christi nennet: Dar-
um so sihe zu/ daß du auch bestehest standhafft im Glauben. Adam ist
gefallen im Paradiß/ Judas in Christi Schul/ Ergo. wer da stehet/ sehe
wol zu/ daß er nicht falle. Wär Jechonia ein Siegel-Ring an meiner
rechten Hand/ so lieb und werth als Zorobabel/ Hagg. 2/ 24. So wolt ich
ihn doch herab reissen/ Jer. 22/ 24. Darum wer in der Gnaden-Schooß
und asulia bleiben will/ der nehme die regulam pacti der Kundschaff-
ter in acht/ er knüpffe fest den rothen Faden an die Hertzens-Fenster/ und
bleibe im Hause Rahab/ das ist/ in der Kirchen/ und halte sich an diese drey
Zeugen/ so wird ihn der Würger nicht rühren.

IV. Mit welchem Vermögen ich auch diesen Text anjetzo obsignire
und versigle/ mit demüthigstem Danck/ gegen der Höchsten Majestät
GOttes/ für alle die Gnad und Geist/ für das soma kai sophian, für Kräfften
Leibs und Gemüths/ es ist ja HErr dein Geschenck und Gab/ Leib/ Seel
und alles was ich hab/ in diesem armen Leben/ daß ichs gebrauch zum Lo-
be dein/ zu Nutz und Dienst deß Nächsten mein/ darzu hast du mir Gnade
geben. Wir dancken dir auch/ O HErr/ umb diesen edlen Sigel-Schatz
selbsten/ daß wir ihn noch unversehrt und unverruckt haben/ mit Bitt/ er
wolle uns dieses palladium und trifolium der drey Zeugen ferner erhal-
ten/ daß sie uns behüten/ an unserm Ende/ wann wir heimfahren auß
diesem Elende/ daß sie uns versprechen für dem strengen
Richter-Stuhl Christi/ daß wir deren
geniessen in Ewigkeit/
AMEN.



Cate-
Hülffe/ und zu sein selbst Tödtunge/ wo das geschicht/ da wird die ewige Herr-
ligkeit nicht außbleiben.
Die zwoͤlffte Predigt.

HErr kennet die Seinen; Laß zweifflen von der Gnaden-Wahl/ die kei-
ne ſatte Fundamenta haben; Laßt Pabſt und Tuͤrcken toben und wuͤ-
ten/ wuͤrgen und toͤdten/ ſie koͤnnen mir doch mein himmliſch Erb nicht
nehmen/ ſie koͤnnen mich nicht zweymahl toͤdten/ GOtt kennet die Sei-
nen/ Niemand wird mich auß ſeiner Hand reiſſen/ dann GOtt kennet
ſeine Schaaf mit Namen. Aber es ſteht auch dabey 2. Tim. 2/ 19. Es
trette ab von der Ungerechtigkeit/ wer den Namen Chriſti nennet: Dar-
um ſo ſihe zu/ daß du auch beſteheſt ſtandhafft im Glauben. Adam iſt
gefallen im Paradiß/ Judas in Chriſti Schul/ Ergo. wer da ſtehet/ ſehe
wol zu/ daß er nicht falle. Waͤr Jechonia ein Siegel-Ring an meiner
rechten Hand/ ſo lieb und werth als Zorobabel/ Hagg. 2/ 24. So wolt ich
ihn doch herab reiſſen/ Jer. 22/ 24. Darum wer in der Gnaden-Schooß
und ἀσυλίᾳ bleiben will/ der nehme die regulam pacti der Kundſchaff-
ter in acht/ er knuͤpffe feſt den rothen Faden an die Hertzens-Fenſter/ und
bleibe im Hauſe Rahab/ das iſt/ in der Kirchen/ und halte ſich an dieſe drey
Zeugen/ ſo wird ihn der Wuͤrger nicht ruͤhren.

IV. Mit welchem Vermoͤgen ich auch dieſen Text anjetzo obſignire
und verſigle/ mit demuͤthigſtem Danck/ gegen der Hoͤchſten Majeſtaͤt
GOttes/ fuͤr alle die Gnad und Geiſt/ fuͤr das ςόμα καὶ σοφίαν, fuͤr Kraͤfften
Leibs und Gemuͤths/ es iſt ja HErr dein Geſchenck und Gab/ Leib/ Seel
und alles was ich hab/ in dieſem armen Leben/ daß ichs gebrauch zum Lo-
be dein/ zu Nutz und Dienſt deß Naͤchſten mein/ darzu haſt du mir Gnade
geben. Wir dancken dir auch/ O HErr/ umb dieſen edlen Sigel-Schatz
ſelbſten/ daß wir ihn noch unverſehrt und unverruckt haben/ mit Bitt/ er
wolle uns dieſes palladium und trifolium der drey Zeugen ferner erhal-
ten/ daß ſie uns behuͤten/ an unſerm Ende/ wann wir heimfahren auß
dieſem Elende/ daß ſie uns verſprechen fuͤr dem ſtrengen
Richter-Stuhl Chriſti/ daß wir deren
genieſſen in Ewigkeit/
AMEN.



Cate-
Huͤlffe/ und zu ſein ſelbſt Toͤdtunge/ wo das geſchicht/ da wird die ewige Herr-
ligkeit nicht außbleiben.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0224" n="200*[]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die zwo&#x0364;lffte Predigt.</hi> </fw><lb/>
        <note xml:id="seg2pn_5_2" prev="#seg2pn_5_1" place="foot" n="*"> <hi rendition="#fr">Hu&#x0364;lffe/ und zu &#x017F;ein &#x017F;elb&#x017F;t To&#x0364;dtunge/ wo das ge&#x017F;chicht/ da wird die ewige Herr-<lb/>
ligkeit nicht außbleiben.</hi> </note><lb/>
        <p>HErr kennet die Seinen; Laß zweifflen von der Gnaden-Wahl/ die kei-<lb/>
ne &#x017F;atte <hi rendition="#aq">Fundamenta</hi> haben; Laßt Pab&#x017F;t und Tu&#x0364;rcken toben und wu&#x0364;-<lb/>
ten/ wu&#x0364;rgen und to&#x0364;dten/ &#x017F;ie ko&#x0364;nnen mir doch mein himmli&#x017F;ch Erb nicht<lb/>
nehmen/ &#x017F;ie ko&#x0364;nnen mich nicht zweymahl to&#x0364;dten/ GOtt kennet die Sei-<lb/>
nen/ Niemand wird mich auß &#x017F;einer Hand rei&#x017F;&#x017F;en/ dann GOtt kennet<lb/>
&#x017F;eine Schaaf mit Namen. Aber es &#x017F;teht auch dabey 2. Tim. 2/ 19. Es<lb/>
trette ab von der Ungerechtigkeit/ wer den Namen Chri&#x017F;ti nennet: Dar-<lb/>
um &#x017F;o &#x017F;ihe zu/ daß du auch be&#x017F;tehe&#x017F;t &#x017F;tandhafft im Glauben. Adam i&#x017F;t<lb/>
gefallen im Paradiß/ Judas in Chri&#x017F;ti Schul/ <hi rendition="#aq">Ergo.</hi> wer da &#x017F;tehet/ &#x017F;ehe<lb/>
wol zu/ daß er nicht falle. Wa&#x0364;r Jechonia ein Siegel-Ring an meiner<lb/>
rechten Hand/ &#x017F;o lieb und werth als Zorobabel/ Hagg. 2/ 24. So wolt ich<lb/>
ihn doch herab rei&#x017F;&#x017F;en/ Jer. 22/ 24. Darum wer in der Gnaden-Schooß<lb/>
und &#x1F00;&#x03C3;&#x03C5;&#x03BB;&#x03AF;&#x1FB3; bleiben will/ der nehme die <hi rendition="#aq">regulam pacti</hi> der Kund&#x017F;chaff-<lb/>
ter in acht/ er knu&#x0364;pffe fe&#x017F;t den rothen Faden an die Hertzens-Fen&#x017F;ter/ und<lb/>
bleibe im Hau&#x017F;e Rahab/ das i&#x017F;t/ in der Kirchen/ und halte &#x017F;ich an die&#x017F;e drey<lb/>
Zeugen/ &#x017F;o wird ihn der Wu&#x0364;rger nicht ru&#x0364;hren.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV</hi>.</hi> Mit welchem Vermo&#x0364;gen ich auch die&#x017F;en Text anjetzo <hi rendition="#aq">ob&#x017F;igni</hi>re<lb/>
und ver&#x017F;igle/ mit demu&#x0364;thig&#x017F;tem Danck/ gegen der Ho&#x0364;ch&#x017F;ten Maje&#x017F;ta&#x0364;t<lb/>
GOttes/ fu&#x0364;r alle die Gnad und Gei&#x017F;t/ fu&#x0364;r das &#x03C2;&#x03CC;&#x03BC;&#x03B1; &#x03BA;&#x03B1;&#x1F76; &#x03C3;&#x03BF;&#x03C6;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD;, fu&#x0364;r Kra&#x0364;fften<lb/>
Leibs und Gemu&#x0364;ths/ es i&#x017F;t ja HErr dein Ge&#x017F;chenck und Gab/ Leib/ Seel<lb/>
und alles was ich hab/ in die&#x017F;em armen Leben/ daß ichs gebrauch zum Lo-<lb/>
be dein/ zu Nutz und Dien&#x017F;t deß Na&#x0364;ch&#x017F;ten mein/ darzu ha&#x017F;t du mir Gnade<lb/>
geben. Wir dancken dir auch/ O HErr/ umb die&#x017F;en edlen Sigel-Schatz<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten/ daß wir ihn noch unver&#x017F;ehrt und unverruckt haben/ mit Bitt/ er<lb/>
wolle uns die&#x017F;es <hi rendition="#aq">palladium</hi> und <hi rendition="#aq">trifolium</hi> der drey Zeugen ferner erhal-<lb/><hi rendition="#c">ten/ daß &#x017F;ie uns behu&#x0364;ten/ an un&#x017F;erm Ende/ wann wir heimfahren auß<lb/>
die&#x017F;em Elende/ daß &#x017F;ie uns ver&#x017F;prechen fu&#x0364;r dem &#x017F;trengen<lb/>
Richter-Stuhl Chri&#x017F;ti/ daß wir deren<lb/>
genie&#x017F;&#x017F;en in Ewigkeit/<lb/><hi rendition="#g">AMEN</hi>.</hi></p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Cate-</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[200*[]/0224] Die zwoͤlffte Predigt. * HErr kennet die Seinen; Laß zweifflen von der Gnaden-Wahl/ die kei- ne ſatte Fundamenta haben; Laßt Pabſt und Tuͤrcken toben und wuͤ- ten/ wuͤrgen und toͤdten/ ſie koͤnnen mir doch mein himmliſch Erb nicht nehmen/ ſie koͤnnen mich nicht zweymahl toͤdten/ GOtt kennet die Sei- nen/ Niemand wird mich auß ſeiner Hand reiſſen/ dann GOtt kennet ſeine Schaaf mit Namen. Aber es ſteht auch dabey 2. Tim. 2/ 19. Es trette ab von der Ungerechtigkeit/ wer den Namen Chriſti nennet: Dar- um ſo ſihe zu/ daß du auch beſteheſt ſtandhafft im Glauben. Adam iſt gefallen im Paradiß/ Judas in Chriſti Schul/ Ergo. wer da ſtehet/ ſehe wol zu/ daß er nicht falle. Waͤr Jechonia ein Siegel-Ring an meiner rechten Hand/ ſo lieb und werth als Zorobabel/ Hagg. 2/ 24. So wolt ich ihn doch herab reiſſen/ Jer. 22/ 24. Darum wer in der Gnaden-Schooß und ἀσυλίᾳ bleiben will/ der nehme die regulam pacti der Kundſchaff- ter in acht/ er knuͤpffe feſt den rothen Faden an die Hertzens-Fenſter/ und bleibe im Hauſe Rahab/ das iſt/ in der Kirchen/ und halte ſich an dieſe drey Zeugen/ ſo wird ihn der Wuͤrger nicht ruͤhren. IV. Mit welchem Vermoͤgen ich auch dieſen Text anjetzo obſignire und verſigle/ mit demuͤthigſtem Danck/ gegen der Hoͤchſten Majeſtaͤt GOttes/ fuͤr alle die Gnad und Geiſt/ fuͤr das ςόμα καὶ σοφίαν, fuͤr Kraͤfften Leibs und Gemuͤths/ es iſt ja HErr dein Geſchenck und Gab/ Leib/ Seel und alles was ich hab/ in dieſem armen Leben/ daß ichs gebrauch zum Lo- be dein/ zu Nutz und Dienſt deß Naͤchſten mein/ darzu haſt du mir Gnade geben. Wir dancken dir auch/ O HErr/ umb dieſen edlen Sigel-Schatz ſelbſten/ daß wir ihn noch unverſehrt und unverruckt haben/ mit Bitt/ er wolle uns dieſes palladium und trifolium der drey Zeugen ferner erhal- ten/ daß ſie uns behuͤten/ an unſerm Ende/ wann wir heimfahren auß dieſem Elende/ daß ſie uns verſprechen fuͤr dem ſtrengen Richter-Stuhl Chriſti/ daß wir deren genieſſen in Ewigkeit/ AMEN. Cate- * Huͤlffe/ und zu ſein ſelbſt Toͤdtunge/ wo das geſchicht/ da wird die ewige Herr- ligkeit nicht außbleiben.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/224
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 200*[]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/224>, abgerufen am 28.11.2024.