Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die dritte

macht. Und diß Stücke/ Satisfactio Gnugthuung/ ist der Anfang
und Ursprung/ Thür und Eingang zu allen Greueln im Pabstthum:
Gleichwie in der Kirche die Tauffe der Anfang und Eingang ist/ zu al-
len Gnaden und Vergebung der Sünden/ denn wo die Tauffe nicht ist/
da hilfft Sacrament/ Schlüssel und alles nichts: wo die Gnugthuung
nicht entstanden wäre/ so wäre Ablaß/ Wallfarth/ Brüderschafft/ Mes-
se/ Fegfeur/ Klösterey/ Stiffte/ und das mehrer Theil aller Greuel nicht
erfunden/ und das Pabstthum nicht so dicke und fette worden. Dar-
um haben sie dieselbe wol eine Tauffe in ihrer Kirchen genennet/ die
viel Tauffen/ Sacrament und Vergebung der Sünden/ ja auch hohe
Heiligkeit gewürcket hat. Das ist die Eigengerechtigkeit/ die Werckhei-
ligkeit/ davon wir viel geschrieben. Wer hats euch befohlen? Oder wo
stehets geschrieben? Wo findet ihr in der alten Kirchen/ daß ihr solche
neue Tauffe und Heiligkeit ertichten möget? Wer ist hie Ketzer/ Abtrün-
nig und neue Kirche? Zum andern/ habt ihr das Ablaß in alle Wolt
getrieben als eine Tauffe/ ja als eine Sündfluth/ das Sünde abwasche/
daß kein Winckel ist in der Welt/ da euer Ablaß nicht hin verkaufft oder
gegeben ist/ alle Welt voll Siegel und Brieffe. Wer hats euch befoh-
len? Oder wo stehets geschrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/
daß ihr solche neue Tauffe und Abwaschung der Sünden möget stifften?
Wer ist hie die ketzerische neue Kirche? Seyd ihrs nicht die Huren-Kirche
deß Teuffels? Zum dritten/ habt ihr das Weyhwasser und Saltz
nicht allein in alle Kirchen/ sondern auch in alle Winckel getrieben/ als ei-
ne Abwaschung (oder Tauffe) der Sünden/ auch grosse Zauberey darin
gelehret/ wie Distin. 3. Aquam sale, beweiset. Wer hats euch befoh-
len? Wo stehets geschrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen oder
Einsetzung der Aposteln? Wer ist hie die neue abtrünnige Kirche?
Zum vierdten/ habt ihr Wallfahrten gestifftet/ zu verdienen Ablaß
oder Vergebung der Sünden/ welchs/ weil es ohne Schlüssel-Ampt ge-
schicht/ durch eigen Verdienst/ ists auch eine neue andere Tauffe oder
Abwaschung der Sünden. Wer hats euch befohlen? Wo stehets geschrie-
ben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr solche neue Verge-
bung oder Tauffe sollet stifften? Wer ist hie die neue abtrünnige Kirche?
Zum fünfften/ habt ihr Brüderschafften gestifftet/ ohne Zahl/ so viel/
daß ihr auch alle Welt voll Siegel und Brieffe gemacht/ alles zu Ablaß
und Vergebung der Sünde/ und zu Verdienst/ welches allein der heiligen
Tauffe und Sacrament-Ampt ist. Wer hats euch befohlen? Wo ste-
hets geschrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr solche neue

Ver-

Die dritte

macht. Und diß Stuͤcke/ Satisfactio Gnugthuung/ iſt der Anfang
und Urſprung/ Thuͤr und Eingang zu allen Greueln im Pabſtthum:
Gleichwie in der Kirche die Tauffe der Anfang und Eingang iſt/ zu al-
len Gnaden und Vergebung der Suͤnden/ denn wo die Tauffe nicht iſt/
da hilfft Sacrament/ Schluͤſſel und alles nichts: wo die Gnugthuung
nicht entſtanden waͤre/ ſo waͤre Ablaß/ Wallfarth/ Bruͤderſchafft/ Meſ-
ſe/ Fegfeur/ Kloͤſterey/ Stiffte/ und das mehrer Theil aller Greuel nicht
erfunden/ und das Pabſtthum nicht ſo dicke und fette worden. Dar-
um haben ſie dieſelbe wol eine Tauffe in ihrer Kirchen genennet/ die
viel Tauffen/ Sacrament und Vergebung der Suͤnden/ ja auch hohe
Heiligkeit gewuͤrcket hat. Das iſt die Eigengerechtigkeit/ die Werckhei-
ligkeit/ davon wir viel geſchrieben. Wer hats euch befohlen? Oder wo
ſtehets geſchrieben? Wo findet ihr in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche
neue Tauffe und Heiligkeit ertichten moͤget? Wer iſt hie Ketzer/ Abtruͤn-
nig und neue Kirche? Zum andern/ habt ihr das Ablaß in alle Wolt
getrieben als eine Tauffe/ ja als eine Suͤndfluth/ das Suͤnde abwaſche/
daß kein Winckel iſt in der Welt/ da euer Ablaß nicht hin verkaufft oder
gegeben iſt/ alle Welt voll Siegel und Brieffe. Wer hats euch befoh-
len? Oder wo ſtehets geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/
daß ihr ſolche neue Tauffe und Abwaſchung der Suͤnden moͤget ſtifften?
Wer iſt hie die ketzeriſche neue Kirche? Seyd ihrs nicht die Huren-Kirche
deß Teuffels? Zum dritten/ habt ihr das Weyhwaſſer und Saltz
nicht allein in alle Kirchen/ ſondern auch in alle Winckel getrieben/ als ei-
ne Abwaſchung (oder Tauffe) der Suͤnden/ auch groſſe Zauberey darin
gelehret/ wie Diſtin. 3. Aquam ſale, beweiſet. Wer hats euch befoh-
len? Wo ſtehets geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen oder
Einſetzung der Apoſteln? Wer iſt hie die neue abtruͤnnige Kirche?
Zum vierdten/ habt ihr Wallfahrten geſtifftet/ zu verdienen Ablaß
oder Vergebung der Suͤnden/ welchs/ weil es ohne Schluͤſſel-Ampt ge-
ſchicht/ durch eigen Verdienſt/ iſts auch eine neue andere Tauffe oder
Abwaſchung der Suͤnden. Wer hats euch befohlen? Wo ſtehets geſchrie-
ben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche neue Verge-
bung oder Tauffe ſollet ſtifften? Wer iſt hie die neue abtruͤnnige Kirche?
Zum fuͤnfften/ habt ihr Bruͤderſchafften geſtifftet/ ohne Zahl/ ſo viel/
daß ihr auch alle Welt voll Siegel und Brieffe gemacht/ alles zu Ablaß
und Vergebung der Suͤnde/ und zu Verdienſt/ welches allein der heiligen
Tauffe und Sacrament-Ampt iſt. Wer hats euch befohlen? Wo ſte-
hets geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche neue

Ver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0286" n="262"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die dritte</hi></fw><lb/>
macht. Und diß Stu&#x0364;cke/ <hi rendition="#aq">Satisfactio</hi> Gnugthuung/ i&#x017F;t der Anfang<lb/>
und Ur&#x017F;prung/ Thu&#x0364;r und Eingang zu allen Greueln im Pab&#x017F;tthum:<lb/>
Gleichwie in der Kirche die Tauffe der Anfang und Eingang i&#x017F;t/ zu al-<lb/>
len Gnaden und Vergebung der Su&#x0364;nden/ denn wo die Tauffe nicht i&#x017F;t/<lb/>
da hilfft Sacrament/ Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el und alles nichts: wo die Gnugthuung<lb/>
nicht ent&#x017F;tanden wa&#x0364;re/ &#x017F;o wa&#x0364;re Ablaß/ Wallfarth/ Bru&#x0364;der&#x017F;chafft/ Me&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e/ Fegfeur/ Klo&#x0364;&#x017F;terey/ Stiffte/ und das mehrer Theil aller Greuel nicht<lb/>
erfunden/ und das Pab&#x017F;tthum nicht &#x017F;o dicke und fette worden. Dar-<lb/>
um haben &#x017F;ie die&#x017F;elbe wol eine Tauffe in ihrer Kirchen genennet/ die<lb/>
viel Tauffen/ Sacrament und Vergebung der Su&#x0364;nden/ ja auch hohe<lb/>
Heiligkeit gewu&#x0364;rcket hat. Das i&#x017F;t die Eigengerechtigkeit/ die Werckhei-<lb/>
ligkeit/ davon wir viel ge&#x017F;chrieben. Wer hats euch befohlen? Oder wo<lb/>
&#x017F;tehets ge&#x017F;chrieben? Wo findet ihr in der alten Kirchen/ daß ihr &#x017F;olche<lb/>
neue Tauffe und Heiligkeit ertichten mo&#x0364;get? Wer i&#x017F;t hie Ketzer/ Abtru&#x0364;n-<lb/>
nig und neue Kirche? <hi rendition="#fr">Zum andern/</hi> habt ihr das Ablaß in alle Wolt<lb/>
getrieben als eine Tauffe/ ja als eine Su&#x0364;ndfluth/ das Su&#x0364;nde abwa&#x017F;che/<lb/>
daß kein Winckel i&#x017F;t in der Welt/ da euer Ablaß nicht hin verkaufft oder<lb/>
gegeben i&#x017F;t/ alle Welt voll Siegel und Brieffe. Wer hats euch befoh-<lb/>
len? Oder wo &#x017F;tehets ge&#x017F;chrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/<lb/>
daß ihr &#x017F;olche neue Tauffe und Abwa&#x017F;chung der Su&#x0364;nden mo&#x0364;get &#x017F;tifften?<lb/>
Wer i&#x017F;t hie die ketzeri&#x017F;che neue Kirche? Seyd ihrs nicht die Huren-Kirche<lb/>
deß Teuffels? <hi rendition="#fr">Zum dritten/</hi> habt ihr das Weyhwa&#x017F;&#x017F;er und Saltz<lb/>
nicht allein in alle Kirchen/ &#x017F;ondern auch in alle Winckel getrieben/ als ei-<lb/>
ne Abwa&#x017F;chung (oder Tauffe) der Su&#x0364;nden/ auch gro&#x017F;&#x017F;e Zauberey darin<lb/>
gelehret/ wie <hi rendition="#aq">Di&#x017F;tin. 3. Aquam &#x017F;ale,</hi> bewei&#x017F;et. Wer hats euch befoh-<lb/>
len? Wo &#x017F;tehets ge&#x017F;chrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen oder<lb/>
Ein&#x017F;etzung der Apo&#x017F;teln? Wer i&#x017F;t hie die neue abtru&#x0364;nnige Kirche?<lb/><hi rendition="#fr">Zum vierdten/</hi> habt ihr Wallfahrten ge&#x017F;tifftet/ zu verdienen Ablaß<lb/>
oder Vergebung der Su&#x0364;nden/ welchs/ weil es ohne Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el-Ampt ge-<lb/>
&#x017F;chicht/ durch eigen Verdien&#x017F;t/ i&#x017F;ts auch eine neue andere Tauffe oder<lb/>
Abwa&#x017F;chung der Su&#x0364;nden. Wer hats euch befohlen? Wo &#x017F;tehets ge&#x017F;chrie-<lb/>
ben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr &#x017F;olche neue Verge-<lb/>
bung oder Tauffe &#x017F;ollet &#x017F;tifften? Wer i&#x017F;t hie die neue abtru&#x0364;nnige Kirche?<lb/><hi rendition="#fr">Zum fu&#x0364;nfften/</hi> habt ihr Bru&#x0364;der&#x017F;chafften ge&#x017F;tifftet/ ohne Zahl/ &#x017F;o viel/<lb/>
daß ihr auch alle Welt voll Siegel und Brieffe gemacht/ alles zu Ablaß<lb/>
und Vergebung der Su&#x0364;nde/ und zu Verdien&#x017F;t/ welches allein der heiligen<lb/>
Tauffe und Sacrament-Ampt i&#x017F;t. Wer hats euch befohlen? Wo &#x017F;te-<lb/>
hets ge&#x017F;chrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr &#x017F;olche neue<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[262/0286] Die dritte macht. Und diß Stuͤcke/ Satisfactio Gnugthuung/ iſt der Anfang und Urſprung/ Thuͤr und Eingang zu allen Greueln im Pabſtthum: Gleichwie in der Kirche die Tauffe der Anfang und Eingang iſt/ zu al- len Gnaden und Vergebung der Suͤnden/ denn wo die Tauffe nicht iſt/ da hilfft Sacrament/ Schluͤſſel und alles nichts: wo die Gnugthuung nicht entſtanden waͤre/ ſo waͤre Ablaß/ Wallfarth/ Bruͤderſchafft/ Meſ- ſe/ Fegfeur/ Kloͤſterey/ Stiffte/ und das mehrer Theil aller Greuel nicht erfunden/ und das Pabſtthum nicht ſo dicke und fette worden. Dar- um haben ſie dieſelbe wol eine Tauffe in ihrer Kirchen genennet/ die viel Tauffen/ Sacrament und Vergebung der Suͤnden/ ja auch hohe Heiligkeit gewuͤrcket hat. Das iſt die Eigengerechtigkeit/ die Werckhei- ligkeit/ davon wir viel geſchrieben. Wer hats euch befohlen? Oder wo ſtehets geſchrieben? Wo findet ihr in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche neue Tauffe und Heiligkeit ertichten moͤget? Wer iſt hie Ketzer/ Abtruͤn- nig und neue Kirche? Zum andern/ habt ihr das Ablaß in alle Wolt getrieben als eine Tauffe/ ja als eine Suͤndfluth/ das Suͤnde abwaſche/ daß kein Winckel iſt in der Welt/ da euer Ablaß nicht hin verkaufft oder gegeben iſt/ alle Welt voll Siegel und Brieffe. Wer hats euch befoh- len? Oder wo ſtehets geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche neue Tauffe und Abwaſchung der Suͤnden moͤget ſtifften? Wer iſt hie die ketzeriſche neue Kirche? Seyd ihrs nicht die Huren-Kirche deß Teuffels? Zum dritten/ habt ihr das Weyhwaſſer und Saltz nicht allein in alle Kirchen/ ſondern auch in alle Winckel getrieben/ als ei- ne Abwaſchung (oder Tauffe) der Suͤnden/ auch groſſe Zauberey darin gelehret/ wie Diſtin. 3. Aquam ſale, beweiſet. Wer hats euch befoh- len? Wo ſtehets geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen oder Einſetzung der Apoſteln? Wer iſt hie die neue abtruͤnnige Kirche? Zum vierdten/ habt ihr Wallfahrten geſtifftet/ zu verdienen Ablaß oder Vergebung der Suͤnden/ welchs/ weil es ohne Schluͤſſel-Ampt ge- ſchicht/ durch eigen Verdienſt/ iſts auch eine neue andere Tauffe oder Abwaſchung der Suͤnden. Wer hats euch befohlen? Wo ſtehets geſchrie- ben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche neue Verge- bung oder Tauffe ſollet ſtifften? Wer iſt hie die neue abtruͤnnige Kirche? Zum fuͤnfften/ habt ihr Bruͤderſchafften geſtifftet/ ohne Zahl/ ſo viel/ daß ihr auch alle Welt voll Siegel und Brieffe gemacht/ alles zu Ablaß und Vergebung der Suͤnde/ und zu Verdienſt/ welches allein der heiligen Tauffe und Sacrament-Ampt iſt. Wer hats euch befohlen? Wo ſte- hets geſchrieben? Wo findet ihrs in der alten Kirchen/ daß ihr ſolche neue Ver-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/286
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 262. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/286>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.