Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die zwölffte gelebt/ man wil sie nirgends leiden/ noch werben lassen/ sonderlich weil sie/wo sie hinkommen/ das zwar heilige aber bittere unanmutige Creutz mit sich bringen: Zu dem so haben wir/ die wir im Lehr-Ampt begriffen/ mit unsern Gemeinen/ die einem jeden auff sein Gewissen befohlen/ so viel zu schaffen/ dieselbe zuerbauen/ und für den Wölffen zu schützen/ daß wir in die Frembde hinauß nicht gedencken können/ wir haben deß unnützen Ge- sinds so viel nicht unter uns/ wie im Pabstum/ deren wir entberen und hinauß schicken oder schlaudern möchten; Wiewol wir von Hertzen Ps. 2, 7. seq. Ps. 29. seq.wünschten/ es wolten doch unsere Gewaltige/ denen GOtt der HErr sein Evangelium hat zuerkennen geben/ einmal auffwachen/ ihres Ampts sich erinnern/ und bedencken/ was der 24. und 29. Psalm von ihnen erfordert: von dessen neglect und Hindansetzung sie dem allgemeinen Richter schwe- re Rechenschafft zu geben haben. Vielleicht/ möchte jemand sagen/ wirds noch geschehen durch ein extraordinari Göttliches Werck und Beruff/ daß noch vorm Ende der Welt das Evangelium wird in aller Welt gepre- diget werden/ laut der Verheissung/ Matth. 24/14. Es wird geprediget werden das Evangelium vom Reich in der gantzen Welt/ zu einem Zeugnüß über alle Völcker/ und denn wird das Ende kommen. Darum auch die Papisten noch auff ihren Antichrist war- ten/ der soll alsdann allererst kommen und sich einstellen/ wann besagtes Evangelium in aller Welt wird geprediget seyn worden. Solcher mas- sen würde der grosse Prophet Christus/ von solchen künfftigen Sachen/ geweissaget haben/ so allbereit längst schon vergangen und geschehen zun Zeiten der Apostel! Der Herr redet in angezogener Stelle nicht vom Ende der Welt/ sondern vom Ende deß jenigen Unglücks und Jammers/ so über die Stadt Jerusalem ergehen/ und vor derselben endlichen Ruin solte hergehen. Und diß ist M. L. das Fundament und der Grund/ darauff wir bauen Itine
Die zwoͤlffte gelebt/ man wil ſie nirgends leiden/ noch werben laſſen/ ſonderlich weil ſie/wo ſie hinkommen/ das zwar heilige aber bittere unanmutige Creutz mit ſich bringen: Zu dem ſo haben wir/ die wir im Lehr-Ampt begriffen/ mit unſern Gemeinen/ die einem jeden auff ſein Gewiſſen befohlen/ ſo viel zu ſchaffen/ dieſelbe zuerbauen/ und fuͤr den Woͤlffen zu ſchuͤtzen/ daß wir in die Frembde hinauß nicht gedencken koͤnnen/ wir haben deß unnuͤtzen Ge- ſinds ſo viel nicht unter uns/ wie im Pabſtum/ deren wir entberen und hinauß ſchicken oder ſchlaudern moͤchten; Wiewol wir von Hertzen Pſ. 2, 7. ſeq. Pſ. 29. ſeq.wuͤnſchten/ es wolten doch unſere Gewaltige/ denen GOtt der HErꝛ ſein Evangelium hat zuerkennen geben/ einmal auffwachen/ ihres Ampts ſich erinnern/ und bedencken/ was der 24. und 29. Pſalm von ihnen erfordert: von deſſen neglect und Hindanſetzung ſie dem allgemeinen Richter ſchwe- re Rechenſchafft zu geben haben. Vielleicht/ moͤchte jemand ſagen/ wirds noch geſchehen durch ein extraordinari Goͤttliches Werck und Beruff/ daß noch vorm Ende der Welt das Evangelium wird in aller Welt gepre- diget werden/ laut der Verheiſſung/ Matth. 24/14. Es wird geprediget werden das Evangelium vom Reich in der gantzen Welt/ zu einem Zeugnuͤß uͤber alle Voͤlcker/ und denn wird das Ende kommen. Darum auch die Papiſten noch auff ihren Antichriſt war- ten/ der ſoll alsdann allererſt kommen und ſich einſtellen/ wann beſagtes Evangelium in aller Welt wird geprediget ſeyn worden. Solcher maſ- ſen wuͤrde der groſſe Prophet Chriſtus/ von ſolchen kuͤnfftigen Sachen/ geweiſſaget haben/ ſo allbereit laͤngſt ſchon vergangen und geſchehen zun Zeiten der Apoſtel! Der Herr redet in angezogener Stelle nicht vom Ende der Welt/ ſondern vom Ende deß jenigen Ungluͤcks und Jammers/ ſo uͤber die Stadt Jeruſalem ergehen/ und vor derſelben endlichen Ruin ſolte hergehen. Und diß iſt M. L. das Fundament und der Grund/ darauff wir bauen Itine
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Die zwoͤlffte
gelebt/ man wil ſie nirgends leiden/ noch werben laſſen/ ſonderlich weil ſie/
wo ſie hinkommen/ das zwar heilige aber bittere unanmutige Creutz mit
ſich bringen: Zu dem ſo haben wir/ die wir im Lehr-Ampt begriffen/ mit
unſern Gemeinen/ die einem jeden auff ſein Gewiſſen befohlen/ ſo viel zu
ſchaffen/ dieſelbe zuerbauen/ und fuͤr den Woͤlffen zu ſchuͤtzen/ daß wir in
die Frembde hinauß nicht gedencken koͤnnen/ wir haben deß unnuͤtzen Ge-
ſinds ſo viel nicht unter uns/ wie im Pabſtum/ deren wir entberen und
hinauß ſchicken oder ſchlaudern moͤchten; Wiewol wir von Hertzen
wuͤnſchten/ es wolten doch unſere Gewaltige/ denen GOtt der HErꝛ ſein
Evangelium hat zuerkennen geben/ einmal auffwachen/ ihres Ampts ſich
erinnern/ und bedencken/ was der 24. und 29. Pſalm von ihnen erfordert:
von deſſen neglect und Hindanſetzung ſie dem allgemeinen Richter ſchwe-
re Rechenſchafft zu geben haben. Vielleicht/ moͤchte jemand ſagen/ wirds
noch geſchehen durch ein extraordinari Goͤttliches Werck und Beruff/
daß noch vorm Ende der Welt das Evangelium wird in aller Welt gepre-
diget werden/ laut der Verheiſſung/ Matth. 24/14. Es wird geprediget
werden das Evangelium vom Reich in der gantzen Welt/ zu
einem Zeugnuͤß uͤber alle Voͤlcker/ und denn wird das Ende
kommen. Darum auch die Papiſten noch auff ihren Antichriſt war-
ten/ der ſoll alsdann allererſt kommen und ſich einſtellen/ wann beſagtes
Evangelium in aller Welt wird geprediget ſeyn worden. Solcher maſ-
ſen wuͤrde der groſſe Prophet Chriſtus/ von ſolchen kuͤnfftigen Sachen/
geweiſſaget haben/ ſo allbereit laͤngſt ſchon vergangen und geſchehen zun
Zeiten der Apoſtel! Der Herr redet in angezogener Stelle nicht vom
Ende der Welt/ ſondern vom Ende deß jenigen Ungluͤcks und Jammers/
ſo uͤber die Stadt Jeruſalem ergehen/ und vor derſelben endlichen Ruin
ſolte hergehen.
Pſ. 2, 7. ſeq.
Pſ. 29. ſeq.
Und diß iſt M. L. das Fundament und der Grund/ darauff wir bauen
unſere Grund-Lehre von der Gratia Univerſali, von der allgemeinen
Gnade GOttes deß allgemeinen Beruffs/ aller und jeder ſterbli-
cher und ſuͤndlicher Adams-Kinder/ daß einmal der Vater aller Barmher-
tzigkeit alle und jede zu ſeinem Reich beruffen und gezogen haben wolle/
auch wuͤrcklich durch ſeines Sohns Geſandten und Mund-Botten ſol-
chen Goͤttlichen Willen außzurichten befohlen/ an dero Effect niemand
zweiffeln kan/ wer da glaubt/ daß es heilige Maͤnner GOttes geweſt/ die
ſich ihrem Beruff nicht widerſetzt/ und demnach ein ſolchen Außtheiler un-
ter ſich ſelbſt gemacht/ daß einem jeden eine und andere Landſchafft gleich-
ſam durchs Loß zu gefallen (wie in folgendem Anhang deß Apoſtoliſchen
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