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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.
erlauben/ daß er fünffe auß der gantzen Zahl der Gefangenen erwehlen
möchte/ die mit ihm beym Leben blieben. Der von Nevers bedanckte sich
dieser Gnade demütiglich/ und erwehlet darauff den von Guisa, den la
Tremoulie, den d'Yvoys, den Graffen von Artoys, und an statt deß Du-
ca de Guienne, der die Königliche Fahne geführet/ und blieben war/ einen
seiner Blutsverwandten. Zuletst erlaubt ihm der Bajazeth auch auff
viel bitten und flehen/ den Monsieur Buciald, Marschalck in Franckreich/
den er beym Leben erhielt. Die übrigen alle deren noch 293. waren/ sind
ohne Barmhertzigkeit zu Stücken zerhauen worden/ und hat der Tyrann
diesem Spectacul zugesehen. Damit waren aber diese sieben noch nicht
ledig/ sondern man führet sie über Meer hinüber in Bithyniam/ zu der
Stadt Prusia/ allda sie so lange gefänglich enthalten wurden/ biß die
Rantzion für sie/ nemlich 200000. Ducaten bezahlt wurde. Hertzog Jo-
hannes von Burgund/ und Pfaltzgraff Ruprecht seind auch nach bezahl-
tem Lösegelde freygelassen/ und jener in Burgund/ dieser in die Pfaltz wi-
der anheim kommen. Es ist besagte gute Botschafft entgegen zusetzen nicht
allein der Calvinischen Traur-Lehr/ einem Baum/ davon keine andereHodom.
Spir. Pap.
p. 279. &
769.
Früchte wachsen/ als fleischliche Sicherheit oder Verzweiffelung/ wie an-
derswo erwiesen/ sondern auch der bösen Zeitung in und wider uns/ deß
Fluchs Mose/ deß Veriische unsers eigenen Gewissens/ der Anklag deß
Sathans/ und aller der bösen und beschwerlichen Sage/ so wider uns für
den grossen reichen Mann in Himmel gebracht wird. Luc. 16/ 2. Thue
Rechnung von deinem Haußhalten/ denn du kanst hinfort
nicht mehr Haußhalter seyn.

III. Neangelium. Eine rechte neue Zeitung/ ein neues
Lied/ Ps. 98/ 1. Esa. 42/ 10. Apoc. 14/ 3. Von einem neuen Himmel
und neuen Erde/ Es. 65/ 17. c. 66./ 22. von einer neuen Mensch-
werdung deß Sohns Gottes/ Jer. 31/ 22. Eins neugebornen
Königs der Juden/ Matth. 2/ 2. von einem neuen Bund deß
Testaments/ neuen Mittler/ Hebr. 9/ 15. neuen Himmelsweg/
neue Zungen/ Marc. 16/ 17. Hebr. 10/ 20. von einem neuen Geist
und neuen Hertzen/ Ezech. 18/ 31. c. 36/ 26. vom neuen Most/
Matth. 9/ 17. von einer neuen Lehr/ Marc. 1/ 27. von einer neuen
Geburt/ Johan. 3/ 3. neuen Leben/ neuen Wesen/ Rom. 6/ 4. 6.
neuen Creatur/ 2. Cor. 5/ 17. neuen Menschen/ Eph. 4/ 24.
neuen Nahmen/ Apoc. 2/ 17. neuen Jerusalem/ Apoc. 3/ 12.
So nimmer wäre in der Welt erschallen/ wann der Mensch nicht wäre ge-
fallen. Dann da hätte es keiner Incarnation und Menschwerdung be-
dörfft/ kein Ablaß der Sünden war von nöthen. Zwar alt gnug der

Zeit
C c c c 2

Predigt.
erlauben/ daß er fuͤnffe auß der gantzen Zahl der Gefangenen erwehlen
moͤchte/ die mit ihm beym Leben blieben. Der von Nevers bedanckte ſich
dieſer Gnade demuͤtiglich/ und erwehlet darauff den von Guiſa, den la
Tremoulie, den d’Yvoys, den Graffen von Artoys, uñ an ſtatt deß Du-
ca de Guienne, der die Koͤnigliche Fahne gefuͤhret/ und blieben war/ einen
ſeiner Blutsverwandten. Zuletſt erlaubt ihm der Bajazeth auch auff
viel bitten und flehen/ den Monſieur Buciald, Marſchalck in Franckreich/
den er beym Leben erhielt. Die uͤbrigen alle deren noch 293. waren/ ſind
ohne Barmhertzigkeit zu Stuͤcken zerhauen worden/ und hat der Tyrann
dieſem Spectacul zugeſehen. Damit waren aber dieſe ſieben noch nicht
ledig/ ſondern man fuͤhret ſie uͤber Meer hinuͤber in Bithyniam/ zu der
Stadt Pruſia/ allda ſie ſo lange gefaͤnglich enthalten wurden/ biß die
Rantzion fuͤr ſie/ nemlich 200000. Ducaten bezahlt wurde. Hertzog Jo-
hannes von Burgund/ und Pfaltzgraff Ruprecht ſeind auch nach bezahl-
tem Loͤſegelde freygelaſſen/ und jener in Burgund/ dieſer in die Pfaltz wi-
der anheim kom̃en. Es iſt beſagte gute Botſchafft entgegen zuſetzen nicht
allein der Calviniſchen Traur-Lehr/ einem Baum/ davon keine andereHodom.
Spir. Pap.
p. 279. &
769.
Fruͤchte wachſen/ als fleiſchliche Sicherheit oder Verzweiffelung/ wie an-
derswo erwieſen/ ſondern auch der boͤſen Zeitung in und wider uns/ deß
Fluchs Moſe/ deß Veriiſche unſers eigenen Gewiſſens/ der Anklag deß
Sathans/ und aller der boͤſen und beſchwerlichen Sage/ ſo wider uns fuͤr
den groſſen reichen Mann in Himmel gebracht wird. Luc. 16/ 2. Thue
Rechnung von deinem Haußhalten/ denn du kanſt hinfort
nicht mehr Haußhalter ſeyn.

III. Neangelium. Eine rechte neue Zeitung/ ein neues
Lied/ Pſ. 98/ 1. Eſa. 42/ 10. Apoc. 14/ 3. Von einem neuen Him̃el
und neuen Erde/ Eſ. 65/ 17. c. 66./ 22. von einer neuen Menſch-
werdung deß Sohns Gottes/ Jer. 31/ 22. Eins neugebornen
Koͤnigs der Juden/ Matth. 2/ 2. von einem neuen Bund deß
Teſtaments/ neuen Mittler/ Hebr. 9/ 15. neuen Himmelsweg/
neue Zungen/ Marc. 16/ 17. Hebr. 10/ 20. von einem neuen Geiſt
und neuen Hertzen/ Ezech. 18/ 31. c. 36/ 26. vom neuen Moſt/
Matth. 9/ 17. von einer neuen Lehr/ Marc. 1/ 27. von einer neuen
Geburt/ Johan. 3/ 3. neuen Leben/ neuen Weſen/ Rom. 6/ 4. 6.
neuen Creatur/ 2. Cor. 5/ 17. neuen Menſchen/ Eph. 4/ 24.
neuen Nahmen/ Apoc. 2/ 17. neuen Jeruſalem/ Apoc. 3/ 12.
So nimmer waͤre in der Welt erſchallen/ wann der Menſch nicht waͤre ge-
fallen. Dann da haͤtte es keiner Incarnation und Menſchwerdung be-
doͤrfft/ kein Ablaß der Suͤnden war von noͤthen. Zwar alt gnug der

Zeit
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[571/0595] Predigt. erlauben/ daß er fuͤnffe auß der gantzen Zahl der Gefangenen erwehlen moͤchte/ die mit ihm beym Leben blieben. Der von Nevers bedanckte ſich dieſer Gnade demuͤtiglich/ und erwehlet darauff den von Guiſa, den la Tremoulie, den d’Yvoys, den Graffen von Artoys, uñ an ſtatt deß Du- ca de Guienne, der die Koͤnigliche Fahne gefuͤhret/ und blieben war/ einen ſeiner Blutsverwandten. Zuletſt erlaubt ihm der Bajazeth auch auff viel bitten und flehen/ den Monſieur Buciald, Marſchalck in Franckreich/ den er beym Leben erhielt. Die uͤbrigen alle deren noch 293. waren/ ſind ohne Barmhertzigkeit zu Stuͤcken zerhauen worden/ und hat der Tyrann dieſem Spectacul zugeſehen. Damit waren aber dieſe ſieben noch nicht ledig/ ſondern man fuͤhret ſie uͤber Meer hinuͤber in Bithyniam/ zu der Stadt Pruſia/ allda ſie ſo lange gefaͤnglich enthalten wurden/ biß die Rantzion fuͤr ſie/ nemlich 200000. Ducaten bezahlt wurde. Hertzog Jo- hannes von Burgund/ und Pfaltzgraff Ruprecht ſeind auch nach bezahl- tem Loͤſegelde freygelaſſen/ und jener in Burgund/ dieſer in die Pfaltz wi- der anheim kom̃en. Es iſt beſagte gute Botſchafft entgegen zuſetzen nicht allein der Calviniſchen Traur-Lehr/ einem Baum/ davon keine andere Fruͤchte wachſen/ als fleiſchliche Sicherheit oder Verzweiffelung/ wie an- derswo erwieſen/ ſondern auch der boͤſen Zeitung in und wider uns/ deß Fluchs Moſe/ deß Veriiſche unſers eigenen Gewiſſens/ der Anklag deß Sathans/ und aller der boͤſen und beſchwerlichen Sage/ ſo wider uns fuͤr den groſſen reichen Mann in Himmel gebracht wird. Luc. 16/ 2. Thue Rechnung von deinem Haußhalten/ denn du kanſt hinfort nicht mehr Haußhalter ſeyn. Hodom. Spir. Pap. p. 279. & 769. III. Neangelium. Eine rechte neue Zeitung/ ein neues Lied/ Pſ. 98/ 1. Eſa. 42/ 10. Apoc. 14/ 3. Von einem neuen Him̃el und neuen Erde/ Eſ. 65/ 17. c. 66./ 22. von einer neuen Menſch- werdung deß Sohns Gottes/ Jer. 31/ 22. Eins neugebornen Koͤnigs der Juden/ Matth. 2/ 2. von einem neuen Bund deß Teſtaments/ neuen Mittler/ Hebr. 9/ 15. neuen Himmelsweg/ neue Zungen/ Marc. 16/ 17. Hebr. 10/ 20. von einem neuen Geiſt und neuen Hertzen/ Ezech. 18/ 31. c. 36/ 26. vom neuen Moſt/ Matth. 9/ 17. von einer neuen Lehr/ Marc. 1/ 27. von einer neuen Geburt/ Johan. 3/ 3. neuen Leben/ neuen Weſen/ Rom. 6/ 4. 6. neuen Creatur/ 2. Cor. 5/ 17. neuen Menſchen/ Eph. 4/ 24. neuen Nahmen/ Apoc. 2/ 17. neuen Jeruſalem/ Apoc. 3/ 12. So nimmer waͤre in der Welt erſchallen/ wann der Menſch nicht waͤre ge- fallen. Dann da haͤtte es keiner Incarnation und Menſchwerdung be- doͤrfft/ kein Ablaß der Suͤnden war von noͤthen. Zwar alt gnug der Zeit C c c c 2

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 571. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/595>, abgerufen am 25.11.2024.