Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die neunzehende als sophisai, weiß machen/ durch accuraten/ geschickten/ klugen/ be-dachtsamen/ gesunden/ klaren/ deutlichen/ verständlichen/ gut teutschen/ vollkömmlichen/ gewiß und wolgegründeten Fürtrag der Lehr andere er- leuchten/ reich und vollkommen machen in aller Weißheit/ 2. Tim. 3. dann so wird das Lehren interpretirt und außgelegt/ von Christi Zuhörern und Schülern/ da er in außerlesenen/ schönen Parabolen und Gleichnüssen das Geheimnüß deß Himmelreichs gelehret/ Matth. 13/ 45. Joh. 7/ 14. Mitten im Fest gieng JEsus hinauff in den Tempel/ und lehret/ Wie auch Apollo, der Gottsgelehrte Jud wird gerühmet ab akribeia, daß er mit sonderbarer accuration mit Fleiß vom HErrn gelehret/ Act. 18, 25. Als wolten sie sagen; der unstudirte/ unerfahrne junge Mann der JEsus von Nazareth/ der ungelehrte Lehrer/ der unbeleuchtete Leuchter/ der wil andere klug machen/ gehet es auch recht her/ du bist (sagten die Schrifft- gelehrten zu dem blindgebornen Menschen/ der sehend worden Joh. 9/ 34.) gantz in Sünden geboren und lehrest uns? als wolten sie sagen: du alberer Tropff/ wilt du uns klug machen? Das Ey wil witziger seyn als die Henne. Jn gleichem Verstand schreibt St. Paulus Rom. 2/ 21. Du lehrest andere/ und lehrest dich selbst nicht/ das ist/ . 19. & 20. Du vermissest dich zu seyn ein Leiter der Blinden/ ein Liecht derer/ die im Finsternüß sind/ ein Zuchtiger der Thörichten/ ein Lehrer der Einfältigen/ hast die Forme/ was zu wissen und recht ist im Gesetz. Auff die Vollkommenheit der Lehre deutet St. Paulus/ Col. 1/ 28. Wir verkündigen und vermahnen alle Menschen/ und lehren alle Menschen mit aller Weißheit/ auff daß wir darstellen einen jeglichen Menschen vollkom- men in Christo JEsu/ und dasselb ore & digito, mit Mund und Finger/ ore parrhesiasticos, exousiastikos, palam, mündlich/ öffentlich/ mit freyem Mund und Gemüth/ Er der HErr that seinen Mund auff und lehret/ Matth. 5/ 2. Er lehret und prediget das Wort frey offenbar/ Marc. 8/ 31. 32. Paulus (epaRResiazeto) redet frey/ Act. 19/ 8. Bin ich doch täglich/ sagt der HErr Matth. 26/ 55. ge- sessen bey euch und hab gelehrt im Tempel. Joh. 18/ 20. Jch hab frey öffentlich gelehret für der Welt/ Jch hab allezeit ge- lehrt in der Schule und im Tempel/ da alle Juden zusammen kommen waren/ und habe nichts im Verborgenen geredet/ Jch hab meinen Mund auffgethan/ das ist/ wie wir pflegen zu re- den/ kein Blat fürs Maul genommen. Videndus de hac phrasi Chemn. Harm. c. 51. pag. 683. Einem Weibe gestatte ich nicht/ daß sie lehre/
Die neunzehende als σοφίσαι, weiß machen/ durch accuraten/ geſchickten/ klugen/ be-dachtſamen/ geſunden/ klaren/ deutlichen/ verſtaͤndlichen/ gut teutſchen/ vollkoͤm̃lichen/ gewiß und wolgegruͤndeten Fuͤrtrag der Lehr andere er- leuchten/ reich und vollkommen machen in aller Weißheit/ 2. Tim. 3. dann ſo wird das Lehren interpretirt und außgelegt/ von Chriſti Zuhoͤrern und Schuͤlern/ da er in außerleſenen/ ſchoͤnen Parabolen uñ Gleichnuͤſſen das Geheimnuͤß deß Him̃elreichs gelehret/ Matth. 13/ 45. Joh. 7/ 14. Mitten im Feſt gieng JEſus hinauff in den Tempel/ und lehret/ Wie auch Apollo, der Gottsgelehrte Jud wird geruͤhmet ab ἀκριβείᾳ, daß er mit ſonderbarer accuration mit Fleiß vom HErꝛn gelehret/ Act. 18, 25. Als wolten ſie ſagen; der unſtudirte/ unerfahrne junge Mann der JEſus von Nazareth/ der ungelehrte Lehrer/ der unbeleuchtete Leuchter/ der wil andere klug machen/ gehet es auch recht her/ du biſt (ſagten die Schrifft- gelehrten zu dem blindgebornen Menſchen/ der ſehend worden Joh. 9/ 34.) gantz in Suͤnden geboren und lehreſt uns? als wolten ſie ſagen: du alberer Tropff/ wilt du uns klug machen? Das Ey wil witziger ſeyn als die Henne. Jn gleichem Verſtand ſchreibt St. Paulus Rom. 2/ 21. Du lehreſt andere/ und lehreſt dich ſelbſt nicht/ das iſt/ ꝟ. 19. & 20. Du vermiſſeſt dich zu ſeyn ein Leiter der Blinden/ ein Liecht derer/ die im Finſternuͤß ſind/ ein Zůchtiger der Thoͤrichten/ ein Lehrer der Einfaͤltigen/ haſt die Forme/ was zu wiſſen und recht iſt im Geſetz. Auff die Vollkommenheit der Lehre deutet St. Paulus/ Col. 1/ 28. Wir verkuͤndigen und vermahnen alle Menſchen/ und lehren alle Menſchen mit aller Weißheit/ auff daß wir darſtellen einen jeglichen Menſchen vollkom- men in Chriſto JEſu/ und daſſelb ore & digito, mit Mund und Finger/ ore parrheſiaſticῶς, ἐξουσιαϛικῶς, palàm, muͤndlich/ oͤffentlich/ mit freyem Mund und Gemuͤth/ Er der HErꝛ that ſeinen Mund auff und lehret/ Matth. 5/ 2. Er lehret und prediget das Wort frey offenbar/ Marc. 8/ 31. 32. Paulus (ἐπαῤῥησιάζετο) redet frey/ Act. 19/ 8. Bin ich doch taͤglich/ ſagt der HErꝛ Matth. 26/ 55. ge- ſeſſen bey euch und hab gelehrt im Tempel. Joh. 18/ 20. Jch hab frey oͤffentlich gelehret fuͤr der Welt/ Jch hab allezeit ge- lehrt in der Schule und im Tempel/ da alle Juden zuſam̃en kommen waren/ und habe nichts im Verborgenen geredet/ Jch hab meinen Mund auffgethan/ das iſt/ wie wir pflegen zu re- den/ kein Blat fuͤrs Maul genommen. Videndus de hac phraſi Chemn. Harm. c. 51. pag. 683. Einem Weibe geſtatte ich nicht/ daß ſie lehre/
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dachtſamen/ geſunden/ klaren/ deutlichen/ verſtaͤndlichen/ gut teutſchen/
vollkoͤm̃lichen/ gewiß und wolgegruͤndeten Fuͤrtrag der Lehr andere er-
leuchten/ reich und vollkommen machen in aller Weißheit/ 2. Tim. 3. dann
ſo wird das Lehren interpretirt und außgelegt/ von Chriſti Zuhoͤrern und
Schuͤlern/ da er in außerleſenen/ ſchoͤnen Parabolen uñ Gleichnuͤſſen das
Geheimnuͤß deß Him̃elreichs gelehret/ Matth. 13/ 45. Joh. 7/ 14. Mitten
im Feſt gieng JEſus hinauff in den Tempel/ und lehret/ Wie
auch Apollo, der Gottsgelehrte Jud wird geruͤhmet ab ἀκριβείᾳ, daß er
mit ſonderbarer accuration mit Fleiß vom HErꝛn gelehret/ Act. 18, 25.
Als wolten ſie ſagen; der unſtudirte/ unerfahrne junge Mann der JEſus
von Nazareth/ der ungelehrte Lehrer/ der unbeleuchtete Leuchter/ der wil
andere klug machen/ gehet es auch recht her/ du biſt (ſagten die Schrifft-
gelehrten zu dem blindgebornen Menſchen/ der ſehend worden Joh. 9/ 34.)
gantz in Suͤnden geboren und lehreſt uns? als wolten ſie ſagen:
du alberer Tropff/ wilt du uns klug machen? Das Ey wil witziger ſeyn
als die Henne. Jn gleichem Verſtand ſchreibt St. Paulus Rom. 2/ 21.
Du lehreſt andere/ und lehreſt dich ſelbſt nicht/ das iſt/ ꝟ. 19. & 20.
Du vermiſſeſt dich zu ſeyn ein Leiter der Blinden/ ein Liecht
derer/ die im Finſternuͤß ſind/ ein Zůchtiger der Thoͤrichten/
ein Lehrer der Einfaͤltigen/ haſt die Forme/ was zu wiſſen
und recht iſt im Geſetz. Auff die Vollkommenheit der Lehre deutet
St. Paulus/ Col. 1/ 28. Wir verkuͤndigen und vermahnen alle
Menſchen/ und lehren alle Menſchen mit aller Weißheit/
auff daß wir darſtellen einen jeglichen Menſchen vollkom-
men in Chriſto JEſu/ und daſſelb ore & digito, mit Mund und
Finger/ ore parrheſiaſticῶς, ἐξουσιαϛικῶς, palàm, muͤndlich/ oͤffentlich/
mit freyem Mund und Gemuͤth/ Er der HErꝛ that ſeinen Mund
auff und lehret/ Matth. 5/ 2. Er lehret und prediget das Wort
frey offenbar/ Marc. 8/ 31. 32. Paulus (ἐπαῤῥησιάζετο) redet frey/ Act.
19/ 8. Bin ich doch taͤglich/ ſagt der HErꝛ Matth. 26/ 55. ge-
ſeſſen bey euch und hab gelehrt im Tempel. Joh. 18/ 20. Jch
hab frey oͤffentlich gelehret fuͤr der Welt/ Jch hab allezeit ge-
lehrt in der Schule und im Tempel/ da alle Juden zuſam̃en
kommen waren/ und habe nichts im Verborgenen geredet/
Jch hab meinen Mund auffgethan/ das iſt/ wie wir pflegen zu re-
den/ kein Blat fuͤrs Maul genommen. Videndus de hac phraſi Chemn.
Harm. c. 51. pag. 683. Einem Weibe geſtatte ich nicht/ daß ſie
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 606. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/630>, abgerufen am 28.06.2024. |