Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

lehre/ sagt der Apostel 1. Tim. 2/12. verstehe öffentlich/ in öffentlicher Ver-
samlung/ dann sonst in geheim zu Hauß ist der Gottseligen Mutter und
Großmutter Timothei/ der Euntke und Lois zu lehren unverbotten gewest:
mit Fingern deuten/ das ist die application der Lehr auff gegenwärtige
Umstände/ Personen/ Ort und Zeit zu machen/ doch ohn personal-benam-
sen/ also thut Christus/ nachdem er den Propheten Esaiam gelesen in der
Schul zu Nazareth/ heut/ sagt er/ ist diese Schrifft erfüllt für euren
Ohren Luc. 4/21. Sonderlich heist Lehren/ das Gelehrte in schönen
Exempeln herfür leuchten lassen/ lehren nicht mit Worten allein/ sondern
in der That und Warheit/ darum St. Lucas seine Evangelische Histori
mit diesen Worten intonirt Act. 1/1. Die erste Rede habe ich zwar
gethan/ lieber Theophile/ von alle dem/ das JEsus anfieng/
beyde zu thun und zu lehren/ poieinn kai didaskein. Sonsten heist es/
medice cura te ipsum, Artzt hilff dir selber Luc. 4. oder wie der alte
Verß im Catone lautet: Turpe est doctori, cum culpa redarguit i-
psum; das ist: Einem Lehrer stehet es mächtig übel an/ wann er sich mit
seiner eigenen Lehr straffen/ und in die Backen hauen muß.

In specie begreifft dieses didaskein in sich/ Catechizare, zuvorderst
den Catechismum lehren Hebr. 5/12. Die ihr längst soltet Meister
seyn/ bedürfft ihr wiederum/ daß man euch die ersten Buch-
staben der Göttlichen Wort lehre. Und damit man erkundige/ ob
wider den Catechismum gelehret oder gelernet worden/ sollen Christli-
che Kirchen. Visitationes zu gewissen Zeiten angestellet werden/ welches
Visitiren in H. Schrifft auch so viel heist als Lehren. 2. Chron. 17. wird von
der jenigen Visitation/ welche der fromme König Josaphat angestellet
durch Fürsten/ Priester und Leviten/ gemeldet/ sie seynd in allen Städten
Juda herum gezogen und das Volck gelehret/ conf. Act. 15, 36. Jtem lehren/
mit Psalmen und geistlichen Liedern. Lehret und vermahnet euchCol. 3, 16.
selbst mit Psalmen und Lobgesängen/ und geistlichen lieblichen
Liedern. Das Vermahnen und Uberreden entweders zur Besserung
oder Ergernüß gehört auch hieher. Solches lehre und vermahne.1. Tim. 6. 2.
Apoc. 2, 14.
Jch hab ein kleines wider dich/ daß du daselbst hast/ die an der
Lehre Balaams halten/ welcher lehret durch den Balak ein Er-
gernüß auffrichten für den Kindern Jsrael/ zu essen der Gö-
tzen-Opffer/ und Hurerey treiben; warnen und dräuen/ Und
etliche kamen herab von Judea/ und lehreten die Brüder/ wo
ihr euch nicht beschneiden lasset/ nach der Weise Mose/ so kön-
net ihr nicht selig werden. Act. 15/1. schelten und straffen. Marc. 11/17.

und

Predigt.

lehre/ ſagt der Apoſtel 1. Tim. 2/12. verſtehe oͤffentlich/ in oͤffentlicher Ver-
ſamlung/ dann ſonſt in geheim zu Hauß iſt der Gottſeligen Mutter und
Großmutter Timothei/ der Euntke und Lois zu lehren unverbotten geweſt:
mit Fingern deuten/ das iſt die application der Lehr auff gegenwaͤrtige
Umſtaͤnde/ Perſonen/ Ort und Zeit zu machen/ doch ohn perſonal-benam-
ſen/ alſo thut Chriſtus/ nachdem er den Propheten Eſaiam geleſen in der
Schul zu Nazareth/ heut/ ſagt er/ iſt dieſe Schrifft erfuͤllt fuͤr euren
Ohren Luc. 4/21. Sonderlich heiſt Lehren/ das Gelehrte in ſchoͤnen
Exempeln herfuͤr leuchten laſſen/ lehren nicht mit Worten allein/ ſondern
in der That und Warheit/ darum St. Lucas ſeine Evangeliſche Hiſtori
mit dieſen Worten intonirt Act. 1/1. Die erſte Rede habe ich zwar
gethan/ lieber Theophile/ von alle dem/ das JEſus anfieng/
beyde zu thun und zu lehren/ ποιει̃ν καὶ διδάσκειν. Sonſten heiſt es/
medice cura te ipſum, Artzt hilff dir ſelber Luc. 4. oder wie der alte
Verß im Catone lautet: Turpe eſt doctori, cum culpa redarguit i-
pſum; das iſt: Einem Lehrer ſtehet es maͤchtig uͤbel an/ wann er ſich mit
ſeiner eigenen Lehr ſtraffen/ und in die Backen hauen muß.

In ſpecie begreifft dieſes διδάσκειν in ſich/ Catechizare, zuvorderſt
den Catechiſmum lehren Hebr. 5/12. Die ihr laͤngſt ſoltet Meiſter
ſeyn/ beduͤrfft ihr wiederum/ daß man euch die erſten Buch-
ſtaben der Goͤttlichen Wort lehre. Und damit man erkundige/ ob
wider den Catechiſmum gelehret oder gelernet worden/ ſollen Chriſtli-
che Kirchen. Viſitationes zu gewiſſen Zeiten angeſtellet werden/ welches
Viſitiren in H. Schrifft auch ſo viel heiſt als Lehren. 2. Chron. 17. wird von
der jenigen Viſitation/ welche der fromme Koͤnig Joſaphat angeſtellet
durch Fuͤrſten/ Prieſter und Leviten/ gemeldet/ ſie ſeynd in allen Staͤdten
Juda herum gezogen uñ das Volck gelehret/ conf. Act. 15, 36. Jtem lehren/
mit Pſalmen und geiſtlichen Liedern. Lehret und vermahnet euchCol. 3, 16.
ſelbſt mit Pſalmen uñ Lobgeſaͤngen/ und geiſtlichen lieblichen
Liedern. Das Vermahnen und Uberreden entweders zur Beſſerung
oder Ergernuͤß gehoͤrt auch hieher. Solches lehre und vermahne.1. Tim. 6. 2.
Apoc. 2, 14.
Jch hab ein kleines wider dich/ daß du daſelbſt haſt/ die an der
Lehre Balaams haltẽ/ welcher lehret durch den Balak ein Er-
gernuͤß auffrichten fuͤr den Kindern Jſrael/ zu eſſen der Goͤ-
tzen-Opffer/ und Hurerey treiben; warnen und draͤuen/ Und
etliche kamen herab von Judea/ und lehreten die Bruͤder/ wo
ihr euch nicht beſchneiden laſſet/ nach der Weiſe Moſe/ ſo koͤn-
net ihr nicht ſelig werden. Act. 15/1. ſchelten und ſtraffen. Marc. 11/17.

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[607/0631] Predigt. lehre/ ſagt der Apoſtel 1. Tim. 2/12. verſtehe oͤffentlich/ in oͤffentlicher Ver- ſamlung/ dann ſonſt in geheim zu Hauß iſt der Gottſeligen Mutter und Großmutter Timothei/ der Euntke und Lois zu lehren unverbotten geweſt: mit Fingern deuten/ das iſt die application der Lehr auff gegenwaͤrtige Umſtaͤnde/ Perſonen/ Ort und Zeit zu machen/ doch ohn perſonal-benam- ſen/ alſo thut Chriſtus/ nachdem er den Propheten Eſaiam geleſen in der Schul zu Nazareth/ heut/ ſagt er/ iſt dieſe Schrifft erfuͤllt fuͤr euren Ohren Luc. 4/21. Sonderlich heiſt Lehren/ das Gelehrte in ſchoͤnen Exempeln herfuͤr leuchten laſſen/ lehren nicht mit Worten allein/ ſondern in der That und Warheit/ darum St. Lucas ſeine Evangeliſche Hiſtori mit dieſen Worten intonirt Act. 1/1. Die erſte Rede habe ich zwar gethan/ lieber Theophile/ von alle dem/ das JEſus anfieng/ beyde zu thun und zu lehren/ ποιει̃ν καὶ διδάσκειν. Sonſten heiſt es/ medice cura te ipſum, Artzt hilff dir ſelber Luc. 4. oder wie der alte Verß im Catone lautet: Turpe eſt doctori, cum culpa redarguit i- pſum; das iſt: Einem Lehrer ſtehet es maͤchtig uͤbel an/ wann er ſich mit ſeiner eigenen Lehr ſtraffen/ und in die Backen hauen muß. In ſpecie begreifft dieſes διδάσκειν in ſich/ Catechizare, zuvorderſt den Catechiſmum lehren Hebr. 5/12. Die ihr laͤngſt ſoltet Meiſter ſeyn/ beduͤrfft ihr wiederum/ daß man euch die erſten Buch- ſtaben der Goͤttlichen Wort lehre. Und damit man erkundige/ ob wider den Catechiſmum gelehret oder gelernet worden/ ſollen Chriſtli- che Kirchen. Viſitationes zu gewiſſen Zeiten angeſtellet werden/ welches Viſitiren in H. Schrifft auch ſo viel heiſt als Lehren. 2. Chron. 17. wird von der jenigen Viſitation/ welche der fromme Koͤnig Joſaphat angeſtellet durch Fuͤrſten/ Prieſter und Leviten/ gemeldet/ ſie ſeynd in allen Staͤdten Juda herum gezogen uñ das Volck gelehret/ conf. Act. 15, 36. Jtem lehren/ mit Pſalmen und geiſtlichen Liedern. Lehret und vermahnet euch ſelbſt mit Pſalmen uñ Lobgeſaͤngen/ und geiſtlichen lieblichen Liedern. Das Vermahnen und Uberreden entweders zur Beſſerung oder Ergernuͤß gehoͤrt auch hieher. Solches lehre und vermahne. Jch hab ein kleines wider dich/ daß du daſelbſt haſt/ die an der Lehre Balaams haltẽ/ welcher lehret durch den Balak ein Er- gernuͤß auffrichten fuͤr den Kindern Jſrael/ zu eſſen der Goͤ- tzen-Opffer/ und Hurerey treiben; warnen und draͤuen/ Und etliche kamen herab von Judea/ und lehreten die Bruͤder/ wo ihr euch nicht beſchneiden laſſet/ nach der Weiſe Moſe/ ſo koͤn- net ihr nicht ſelig werden. Act. 15/1. ſchelten und ſtraffen. Marc. 11/17. und Col. 3, 16. 1. Tim. 6. 2. Apoc. 2, 14.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 607. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/631>, abgerufen am 28.11.2024.

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