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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da alle
Juden zusammen kommen/ und habe nichts im verborge-
nen geredet.

Jn dessen löbliche und liebliche Fußstapffen seine Jünger getretten
Act. 9/ 19. 20. Saulus aber war etliche Tage bey den Jüngern
zu Damasco/ und alsobald predigte er Christum in den
Schulen. Act. 14/ 1. Es geschach aber zu Jconien/ daß sie zu-
sammen kamen/ und predigten in der Juden-Schule/ also/ daß
eine grosse Menge der Juden und der Griechen glaubig ward.
Cap. 17/ 17. und er redet zwar zu den Juden und Gottesfürch-
tigen in der Schule/ und auff dem Marckt alle Tage/ zu de-
nen/ die sich herzu funden. Cap. 18/ 4/ 19. 26. und er lehret in
der Schule auff alle Sabbather/ und beredet beyde Juden
und Griechen. Er aber gieng in die Schule/ und redet mit den
Juden. Dieser fieng an frey zu predigen in der Schule. Sie
haben allenthalben Christen-Schulen gepflantzt und aufgerichtet/ zu Epheso/
Act. 19/ 9. 10. Da aber etliche verstockt waren/ und nicht glaubten/
und ubel redeten von dem Wege für der Menge/ weich er von
ihnen/ und sondert ab die Jünger/ und redet täglich in der Schul
eines/ der hieß Tyrannus. Und dasselbige geschach zwey
Jahr lang/ also/ daß alle/ die in Asia wohneten/ das Wort
deß HErrn JEsu höreten/ beyde Juden und Griechen. Zu
Alexandria ist von St. Marco eine Schule erweckt worden/ in deren
fürtreffliche Kirchen-Lehrer/ sonderlich Pantaenus und Origenes florirt.
Zu Rom/ Constantinopel/ Byruth/ und anderswo ist dergleichen gesche-
hen. Und sind bey solcher Anstalt der Jungfrauen- und Töchter-Schulen
nicht vergessen worden/ deren im N. Testament gleichsam Heerführerin
gewest die Prophetin Hanna. Deßgleichen ist eine solche Schul-Doctorin
gewesen die außerwehlte Frau/ an welche St. Johannes sein an-

D. Chemnit. Harm. c. 11. p. 157. Porro non fuit novus, aut electitius cultusConf. Part.
4. Lact.
Catech.
dedic.
Hannae, sed vetus exercitium viduarum, & usitatus ritus in populo Israel plane
talis erat: sicut extat Exod. 38. v. 8. Quem locum & Chaldaeus Paraphrastes,
& Rabini ita explicant, quod viduae quaedam domesticis curis solutae, abdicatis
omnibus vitae hujus deliciis, (in cujus testimonium specula, quibus antea usae fue-
rant, obtulerunt ad usum tabernaculi) dediderunt se cultui Dei, ita ut per sin-
gulos dies certo tempore venirent ad tabernaculum, oraturae in ostio tabernacu-
li. Et harum etiam fit mentio 1. Reg. 2, 22. Tribuitur autem illis viduis verbum
[fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] Saba, quod non tantum de Politica, verum etiam de Ecclesiastica militia

dere

Achter Theil. D d d d d

Predigt.

allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da alle
Juden zuſammen kommen/ und habe nichts im verborge-
nen geredet.

Jn deſſen loͤbliche und liebliche Fußſtapffen ſeine Juͤnger getretten
Act. 9/ 19. 20. Saulus aber war etliche Tage bey den Juͤngern
zu Damaſco/ und alſobald predigte er Chriſtum in den
Schulen. Act. 14/ 1. Es geſchach aber zu Jconien/ daß ſie zu-
ſam̃en kamen/ und predigten in der Juden-Schule/ alſo/ daß
eine groſſe Menge der Juden uñ der Griechen glaubig ward.
Cap. 17/ 17. und er redet zwar zu den Juden und Gottesfuͤrch-
tigen in der Schule/ und auff dem Marckt alle Tage/ zu de-
nen/ die ſich herzu funden. Cap. 18/ 4/ 19. 26. und er lehret in
der Schule auff alle Sabbather/ und beredet beyde Juden
und Griechen. Er aber gieng in die Schule/ und redet mit den
Juden. Dieſer fieng an frey zu predigen in der Schule. Sie
haben allenthalben Chriſten-Schulen gepflantzt uñ aufgerichtet/ zu Epheſo/
Act. 19/ 9. 10. Da aber etliche verſtockt waren/ uñ nicht glaubten/
und ůbel redeten von dem Wege fuͤr der Menge/ weich er von
ihnen/ uñ ſondert ab die Juͤnger/ uñ redet taͤglich in der Schul
eines/ der hieß Tyrannus. Und daſſelbige geſchach zwey
Jahr lang/ alſo/ daß alle/ die in Aſia wohneten/ das Wort
deß HErrn JEſu hoͤreten/ beyde Juden und Griechen. Zu
Alexandria iſt von St. Marco eine Schule erweckt worden/ in deren
fuͤrtreffliche Kirchen-Lehrer/ ſonderlich Pantænus und Origenes florirt.
Zu Rom/ Conſtantinopel/ Byruth/ und anderswo iſt dergleichen geſche-
hen. Und ſind bey ſolcher Anſtalt der Jungfrauen- und Toͤchter-Schulen
nicht vergeſſen worden/ deren im N. Teſtament gleichſam Heerfuͤhrerin
geweſt die Prophetin Hanna. Deßgleichen iſt eine ſolche Schul-Doctorin
geweſen die außerwehlte Frau/ an welche St. Johannes ſein an-

D. Chemnit. Harm. c. 11. p. 157. Porro non fuit novus, aut electitius cultusConf. Part.
4. Lact.
Catech.
dedic.
Hannæ, ſed vetus exercitium viduarum, & uſitatus ritus in populo Iſrael planè
talis erat: ſicut extat Exod. 38. v. 8. Quem locum & Chaldæus Paraphraſtes,
& Rabini ita explicant, quod viduæ quædam domeſticis curis ſolutæ, abdicatis
omnibus vitæ hujus deliciis, (in cujus teſtimonium ſpecula, quibus anteà uſæ fue-
rant, obtulerunt ad uſum tabernaculi) dediderunt ſe cultui Dei, ita ut per ſin-
gulos dies certo tempore venirent ad tabernaculum, oraturæ in oſtio tabernacu-
li. Et harum etiam fit mentio 1. Reg. 2, 22. Tribuitur autem illis viduis verbum
[fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] Saba, quod non tantum de Politica, verùm etiam de Eccleſiaſtica militia

dere

Achter Theil. D d d d d

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[761/0785] Predigt. allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da alle Juden zuſammen kommen/ und habe nichts im verborge- nen geredet. Jn deſſen loͤbliche und liebliche Fußſtapffen ſeine Juͤnger getretten Act. 9/ 19. 20. Saulus aber war etliche Tage bey den Juͤngern zu Damaſco/ und alſobald predigte er Chriſtum in den Schulen. Act. 14/ 1. Es geſchach aber zu Jconien/ daß ſie zu- ſam̃en kamen/ und predigten in der Juden-Schule/ alſo/ daß eine groſſe Menge der Juden uñ der Griechen glaubig ward. Cap. 17/ 17. und er redet zwar zu den Juden und Gottesfuͤrch- tigen in der Schule/ und auff dem Marckt alle Tage/ zu de- nen/ die ſich herzu funden. Cap. 18/ 4/ 19. 26. und er lehret in der Schule auff alle Sabbather/ und beredet beyde Juden und Griechen. Er aber gieng in die Schule/ und redet mit den Juden. Dieſer fieng an frey zu predigen in der Schule. Sie haben allenthalben Chriſten-Schulen gepflantzt uñ aufgerichtet/ zu Epheſo/ Act. 19/ 9. 10. Da aber etliche verſtockt waren/ uñ nicht glaubten/ und ůbel redeten von dem Wege fuͤr der Menge/ weich er von ihnen/ uñ ſondert ab die Juͤnger/ uñ redet taͤglich in der Schul eines/ der hieß Tyrannus. Und daſſelbige geſchach zwey Jahr lang/ alſo/ daß alle/ die in Aſia wohneten/ das Wort deß HErrn JEſu hoͤreten/ beyde Juden und Griechen. Zu Alexandria iſt von St. Marco eine Schule erweckt worden/ in deren fuͤrtreffliche Kirchen-Lehrer/ ſonderlich Pantænus und Origenes florirt. Zu Rom/ Conſtantinopel/ Byruth/ und anderswo iſt dergleichen geſche- hen. Und ſind bey ſolcher Anſtalt der Jungfrauen- und Toͤchter-Schulen nicht vergeſſen worden/ deren im N. Teſtament gleichſam Heerfuͤhrerin geweſt die Prophetin Hanna. Deßgleichen iſt eine ſolche Schul-Doctorin geweſen die außerwehlte Frau/ an welche St. Johannes ſein an- D. Chemnit. Harm. c. 11. p. 157. Porro non fuit novus, aut electitius cultus Hannæ, ſed vetus exercitium viduarum, & uſitatus ritus in populo Iſrael planè talis erat: ſicut extat Exod. 38. v. 8. Quem locum & Chaldæus Paraphraſtes, & Rabini ita explicant, quod viduæ quædam domeſticis curis ſolutæ, abdicatis omnibus vitæ hujus deliciis, (in cujus teſtimonium ſpecula, quibus anteà uſæ fue- rant, obtulerunt ad uſum tabernaculi) dediderunt ſe cultui Dei, ita ut per ſin- gulos dies certo tempore venirent ad tabernaculum, oraturæ in oſtio tabernacu- li. Et harum etiam fit mentio 1. Reg. 2, 22. Tribuitur autem illis viduis verbum _ Saba, quod non tantum de Politica, verùm etiam de Eccleſiaſtica militia dere Achter Theil. D d d d d

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 761. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/785>, abgerufen am 22.11.2024.

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