Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Predigt.
fasset ist/ und hat Gottes Wort/ so kan er als ein Christ/ wol
die Blinden sehend/ und die Lahmen gehend machen/ denn
Gottes Wort ist in ihm/ und er ist Gottes Sohn/ und wir
thun durch Gottes Gaben und Gnade/ was Gott durch sich
thut/ das ist ein anders. So ist es nun ein groß Ding/ daß
ein Christ den Tod und Teuffel fressen: Jtem/ wenn ihm
der Kopff abgerissen wird/ daß er soll gedencken/ der Tod sey
ein Schlaff/ und er werde seinen Kopff bald wieder kriegen.
Tom. 3. Lat. pag. 358. f. 2. Nunc belli quidam homines, qui-
bus tota religio ludus & jocus est, nos rident, & objiciunt, ne
claudum quidem equum a Lutheranis sanatum, nosque prorsus
hoc miraculorum dono destitutos. Sed scriptum est, impius non
videbit gloriam Domini. Nam & hodie caeci recipiunt visum, cum
reducuntur ad cognitionem Christi obsessae a Sathana mentes. Sur-
di audiunt Evangelium. Claudi, qui sedebant in suis superstitio-
nibus, & idololatrae, erecta fide exiliunt, & jucunde ambulant.
Nam & Helias idololatras claudicantes vocat. Muti quoque jam
laudem Dei canunt & praedicant. Quos non movent haec mira-
cula, illi ne quidem Christo corporaliter exercenti miracula cre-
dent, nihilo enim minora sunt, quam excitare mortuos, aut red-
dere visum.

Unter welchen geistlichen Wundern das gröste ist der liebthätige
Glaube/ samt dessen Erweckung und Beständigkeit. Welches alles Luthe-
rus in den Exempeln der dreyen Hauptmänner/ dessen zu Capernaum/ zu
Cäsarea/ und dessen/ der unter dem Creutz gestanden/ (Vid. Brentium ad
Joh. p. 760.) deren die Evangelische Histori gedenckt/ gar herrlich heraus-
gestrichen Tom. 4. Witt. p. 493. & seqq. Jch sage/ der liebthätige Glau-
be/ sintemal es bey diesen letzten Zeiten dahin kommen/ daß Frömmigkeit
und Ubung rechter guter Werck ein Miracul, rar/ und ungewöhnliche
Dinge werden. Der liebe GOTT erhalte uns in seiner Warheit/
steure des Teuffels Lügen und Gespenst/ sein Wort ist und
bleibt die Warheit. Amen.


Die
K k k k k 3
Predigt.
faſſet iſt/ und hat Gottes Wort/ ſo kan er als ein Chriſt/ wol
die Blinden ſehend/ und die Lahmen gehend machen/ denn
Gottes Wort iſt in ihm/ und er iſt Gottes Sohn/ und wir
thun durch Gottes Gaben und Gnade/ was Gott durch ſich
thut/ das iſt ein anders. So iſt es nun ein groß Ding/ daß
ein Chriſt den Tod und Teuffel freſſen: Jtem/ wenn ihm
der Kopff abgeriſſen wird/ daß er ſoll gedencken/ der Tod ſey
ein Schlaff/ und er werde ſeinen Kopff bald wieder kriegen.
Tom. 3. Lat. pag. 358. f. 2. Nunc belli quidam homines, qui-
bus tota religio ludus & jocus eſt, nos rident, & objiciunt, ne
claudum quidem equum à Lutheranis ſanatum, nosque prorſus
hoc miraculorum dono deſtitutos. Sed ſcriptum eſt, impius non
videbit gloriam Domini. Nam & hodie cæci recipiunt viſum, cùm
reducuntur ad cognitionem Chriſti obſeſſæ à Sathana mentes. Sur-
di audiunt Evangelium. Claudi, qui ſedebant in ſuis ſuperſtitio-
nibus, & idololatræ, erectâ fide exiliunt, & jucunde ambulant.
Nam & Helias idololatras claudicantes vocat. Muti quoque jam
laudem Dei canunt & prædicant. Quos non movent hæc mira-
cula, illi ne quidem Chriſto corporaliter exercenti miracula cre-
dent, nihilo enim minora ſunt, quam excitare mortuos, aut red-
dere viſum.

Unter welchen geiſtlichen Wundern das groͤſte iſt der liebthaͤtige
Glaube/ ſamt deſſen Erweckung und Beſtaͤndigkeit. Welches alles Luthe-
rus in den Exempeln der dreyen Hauptmaͤnner/ deſſen zu Capernaum/ zu
Caͤſarea/ und deſſen/ der unter dem Creutz geſtanden/ (Vid. Brentium ad
Joh. p. 760.) deren die Evangeliſche Hiſtori gedenckt/ gar herꝛlich heraus-
geſtrichen Tom. 4. Witt. p. 493. & ſeqq. Jch ſage/ der liebthaͤtige Glau-
be/ ſintemal es bey dieſen letzten Zeiten dahin kommen/ daß Froͤmmigkeit
und Ubung rechter guter Werck ein Miracul, rar/ und ungewoͤhnliche
Dinge werden. Der liebe GOTT erhalte uns in ſeiner Warheit/
ſteure des Teuffels Luͤgen und Geſpenſt/ ſein Wort iſt und
bleibt die Warheit. Amen.


Die
K k k k k 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <cit>
          <quote>
            <pb facs="#f0837" n="813"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">fa&#x017F;&#x017F;et i&#x017F;t/ und hat Gottes Wort/ &#x017F;o kan er als ein Chri&#x017F;t/ wol<lb/>
die Blinden &#x017F;ehend/ und die Lahmen gehend machen/ denn<lb/>
Gottes Wort i&#x017F;t in ihm/ und er i&#x017F;t Gottes Sohn/ und wir<lb/>
thun durch Gottes Gaben und Gnade/ was Gott durch &#x017F;ich<lb/>
thut/ das i&#x017F;t ein anders. So i&#x017F;t es nun ein groß Ding/ daß<lb/>
ein Chri&#x017F;t den Tod und Teuffel fre&#x017F;&#x017F;en: Jtem/ wenn ihm<lb/>
der Kopff abgeri&#x017F;&#x017F;en wird/ daß er &#x017F;oll gedencken/ der Tod &#x017F;ey<lb/>
ein Schlaff/ und er werde &#x017F;einen Kopff bald wieder kriegen.</hi> </quote>
          <bibl/>
        </cit><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#aq">Tom. 3. Lat. pag. 358. f. 2. Nunc belli quidam homines, qui-<lb/>
bus tota religio ludus &amp; jocus e&#x017F;t, nos rident, &amp; objiciunt, ne<lb/>
claudum quidem equum à Lutheranis &#x017F;anatum, nosque pror&#x017F;us<lb/>
hoc miraculorum dono de&#x017F;titutos. Sed &#x017F;criptum e&#x017F;t, impius non<lb/>
videbit gloriam Domini. Nam &amp; hodie cæci recipiunt vi&#x017F;um, cùm<lb/>
reducuntur ad cognitionem Chri&#x017F;ti ob&#x017F;e&#x017F;&#x017F;æ à Sathana mentes. Sur-<lb/>
di audiunt Evangelium. Claudi, qui &#x017F;edebant in &#x017F;uis &#x017F;uper&#x017F;titio-<lb/>
nibus, &amp; idololatræ, erectâ fide exiliunt, &amp; jucunde ambulant.<lb/>
Nam &amp; Helias idololatras claudicantes vocat. Muti quoque jam<lb/>
laudem Dei canunt &amp; prædicant. Quos non movent hæc mira-<lb/>
cula, illi ne quidem Chri&#x017F;to corporaliter exercenti miracula cre-<lb/>
dent, nihilo enim minora &#x017F;unt, quam excitare mortuos, aut red-<lb/>
dere vi&#x017F;um.</hi> </quote>
          <bibl/>
        </cit><lb/>
        <p>Unter welchen gei&#x017F;tlichen Wundern das gro&#x0364;&#x017F;te i&#x017F;t der liebtha&#x0364;tige<lb/>
Glaube/ &#x017F;amt de&#x017F;&#x017F;en Erweckung und Be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit. Welches alles Luthe-<lb/>
rus in den Exempeln der dreyen Hauptma&#x0364;nner/ de&#x017F;&#x017F;en zu Capernaum/ zu<lb/>
Ca&#x0364;&#x017F;area/ und de&#x017F;&#x017F;en/ der unter dem Creutz ge&#x017F;tanden/ (<hi rendition="#aq">Vid. Brentium ad<lb/>
Joh. p.</hi> 760.) deren die Evangeli&#x017F;che Hi&#x017F;tori gedenckt/ gar her&#xA75B;lich heraus-<lb/>
ge&#x017F;trichen <hi rendition="#aq">Tom. 4. Witt. p. 493. &amp; &#x017F;eqq.</hi> Jch &#x017F;age/ der liebtha&#x0364;tige Glau-<lb/>
be/ &#x017F;intemal es bey die&#x017F;en letzten Zeiten dahin kommen/ daß Fro&#x0364;mmigkeit<lb/>
und Ubung rechter guter Werck ein <hi rendition="#aq">Miracul,</hi> rar/ und ungewo&#x0364;hnliche<lb/><hi rendition="#c">Dinge werden. Der liebe GOTT erhalte uns in &#x017F;einer Warheit/<lb/>
&#x017F;teure des Teuffels Lu&#x0364;gen und Ge&#x017F;pen&#x017F;t/ &#x017F;ein Wort i&#x017F;t und<lb/>
bleibt die Warheit. Amen.</hi></p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">K k k k k 3</fw>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[813/0837] Predigt. faſſet iſt/ und hat Gottes Wort/ ſo kan er als ein Chriſt/ wol die Blinden ſehend/ und die Lahmen gehend machen/ denn Gottes Wort iſt in ihm/ und er iſt Gottes Sohn/ und wir thun durch Gottes Gaben und Gnade/ was Gott durch ſich thut/ das iſt ein anders. So iſt es nun ein groß Ding/ daß ein Chriſt den Tod und Teuffel freſſen: Jtem/ wenn ihm der Kopff abgeriſſen wird/ daß er ſoll gedencken/ der Tod ſey ein Schlaff/ und er werde ſeinen Kopff bald wieder kriegen. Tom. 3. Lat. pag. 358. f. 2. Nunc belli quidam homines, qui- bus tota religio ludus & jocus eſt, nos rident, & objiciunt, ne claudum quidem equum à Lutheranis ſanatum, nosque prorſus hoc miraculorum dono deſtitutos. Sed ſcriptum eſt, impius non videbit gloriam Domini. Nam & hodie cæci recipiunt viſum, cùm reducuntur ad cognitionem Chriſti obſeſſæ à Sathana mentes. Sur- di audiunt Evangelium. Claudi, qui ſedebant in ſuis ſuperſtitio- nibus, & idololatræ, erectâ fide exiliunt, & jucunde ambulant. Nam & Helias idololatras claudicantes vocat. Muti quoque jam laudem Dei canunt & prædicant. Quos non movent hæc mira- cula, illi ne quidem Chriſto corporaliter exercenti miracula cre- dent, nihilo enim minora ſunt, quam excitare mortuos, aut red- dere viſum. Unter welchen geiſtlichen Wundern das groͤſte iſt der liebthaͤtige Glaube/ ſamt deſſen Erweckung und Beſtaͤndigkeit. Welches alles Luthe- rus in den Exempeln der dreyen Hauptmaͤnner/ deſſen zu Capernaum/ zu Caͤſarea/ und deſſen/ der unter dem Creutz geſtanden/ (Vid. Brentium ad Joh. p. 760.) deren die Evangeliſche Hiſtori gedenckt/ gar herꝛlich heraus- geſtrichen Tom. 4. Witt. p. 493. & ſeqq. Jch ſage/ der liebthaͤtige Glau- be/ ſintemal es bey dieſen letzten Zeiten dahin kommen/ daß Froͤmmigkeit und Ubung rechter guter Werck ein Miracul, rar/ und ungewoͤhnliche Dinge werden. Der liebe GOTT erhalte uns in ſeiner Warheit/ ſteure des Teuffels Luͤgen und Geſpenſt/ ſein Wort iſt und bleibt die Warheit. Amen. Die K k k k k 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/837
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 813. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/837>, abgerufen am 22.11.2024.