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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Predigt.
das Fundament und Veste unsers Glaubens und Vertrauens gründen/
wie das Schaaf auf seinen Hirten/ recht gültige consequentias machen/
wie David. Mein Hirt heißt Jehova, Herr. E. wird mir nichts manglen/
weil er ein reicher und reichmachender Herr/ so werde ich auch volle Genü-
ge haben/ so viel ich bedarff/ und mir nutz ist. Jst mein Hirt ein Siegs-vid. D.
Schmid.
p. 1057.
Herr/ E. so fürchte ich kein Unglück/ E. Trutz dir/ du höllischer Geist/ du
brüllender Löw/ hie der Löw vom Stammen Juda/ der Uberwinder der
Höllen und deß Todes/ ein einiges Wörtlein/ so auß dieses HErrn Mun-
de gangen/ sol dich matt machen/ ja fällen/ trutz dir Welt/ und aller deiner
Macht/ wo sie am höchsten ist/ sie ist gleich einer krafftlosen Schweinblaas/
sie kan/ wil nicht sagen/ dem Wind und Meer/ sondern einer einigen Pest-
Drüsen nicht wehren. Trutz dir Pabst und Türck und deinen Gebotten/ so
fern sie Christum nach ihrer blinden Vernunfft wollen lehren sein Regi-
ment führen. Welche edle und recht güldene Kunst unser theure und sel.
Lutherus wol und herrlich practicirt/ dann als ihm der Stern auff den
Reichs-Tägen nicht leuchten wolte/ wie er gewünschet/ so appellirt er an
seine feste Burg: und gibt sich darauff zu Ruh. Jst mein Hirt ein mäch-
tiger ja der allermächtigste Herr/ E. sol mich niemand auß seiner starcken
Hand reissen/ kein Gewalt/ kein Schwerd/ kein Strang/ kein Feuer/ auch
keine Kranckheit/ Blödhäuptigkeit/ Aberwitz/ weder hohes noch tieffes/ ja
gar keine Creatur/ wie grimmig/ wie mächtig sie auch seye/ außgenommen die
Sünde/ wann das Schaaf in einen garstigen Sünden-bock degenerirt/
und durch freywillige Sünde sich loßwürcket/ die scheidet Schaf und Hir-
ten voneinander. Liegt nur daran/ daß ich Jhnanflehe/ und anlauffe/ kein
repuls, vielweniger lanien hab ich bey Jhm zu befahren/ wie Lurherus
vom Papst Leone X. welcher/ ohnangesehen Lutherus als das Schaaf
sich für ihm/ als dem Löwen gedemüthiget/ Unterweisung und Ablaß be-
gehrt/ dasselbe mit Bannstrahlen von sich gestossen/ (Tom, I. Jen. p. 56.)
Endlich dancken debito officii per servitutem, daß wir uns ihm gantz zu
eigen/ und schnldigem Dienst dargeben/ dahin uns anweiset unser Cate-
chismus und ander Artickel des Apostolischen Glaubens/ er ist mein Herr/
der mich verlohrnen und verdammten Menschen erlöset hat/ erworben/ ge-
wonnen von allen Sünden/ vom Tod und von der Gewalt des bösen Gei-
stes/ auf daß ich sein eigen sey/ nicht mein/ nicht des Teuffels/ und in seinem
Reich unter Jhm lebe/ und ihm dienein ewiger Gerechtigkeit/ etc. Si totum
me debeo, schreibt Bernhardus Tract. de diligendo Deo, pro me facto,
quid addam jam pro refecto, & refecto hoc modo? Nec enim tam fa-

cile
D ij

Predigt.
das Fundament und Veſte unſers Glaubens und Vertrauens gruͤnden/
wie das Schaaf auf ſeinen Hirten/ recht guͤltige conſequentias machen/
wie David. Mein Hirt heißt Jehova, Herꝛ. E. wird mir nichts manglen/
weil er ein reicher und reichmachender Herꝛ/ ſo werde ich auch volle Genuͤ-
ge haben/ ſo viel ich bedarff/ und mir nutz iſt. Jſt mein Hirt ein Siegs-vid. D.
Schmid.
p. 1057.
Herꝛ/ E. ſo fuͤrchte ich kein Ungluͤck/ E. Trutz dir/ du hoͤlliſcher Geiſt/ du
bruͤllender Loͤw/ hie der Loͤw vom Stammen Juda/ der Uberwinder der
Hoͤllen und deß Todes/ ein einiges Woͤrtlein/ ſo auß dieſes HErꝛn Mun-
de gangen/ ſol dich matt machen/ ja faͤllen/ trutz dir Welt/ und aller deiner
Macht/ wo ſie am hoͤchſten iſt/ ſie iſt gleich einer krafftloſen Schweinblaas/
ſie kan/ wil nicht ſagen/ dem Wind und Meer/ ſondern einer einigen Peſt-
Druͤſen nicht wehren. Trutz dir Pabſt und Tuͤrck und deinen Gebotten/ ſo
fern ſie Chriſtum nach ihrer blinden Vernunfft wollen lehren ſein Regi-
ment fuͤhren. Welche edle und recht guͤldene Kunſt unſer theure und ſel.
Lutherus wol und herꝛlich practicirt/ dann als ihm der Stern auff den
Reichs-Taͤgen nicht leuchten wolte/ wie er gewuͤnſchet/ ſo appellirt er an
ſeine feſte Burg: und gibt ſich darauff zu Ruh. Jſt mein Hirt ein maͤch-
tiger ja der allermaͤchtigſte Herꝛ/ E. ſol mich niemand auß ſeiner ſtarcken
Hand reiſſen/ kein Gewalt/ kein Schwerd/ kein Strang/ kein Feuer/ auch
keine Kranckheit/ Bloͤdhaͤuptigkeit/ Aberwitz/ weder hohes noch tieffes/ ja
gar keine Creatur/ wie grim̃ig/ wie maͤchtig ſie auch ſeye/ außgenom̃en die
Suͤnde/ wann das Schaaf in einen garſtigen Suͤnden-bock degenerirt/
und durch freywillige Suͤnde ſich loßwuͤrcket/ die ſcheidet Schaf uñ Hir-
ten voneinander. Liegt nur daran/ daß ich Jhnanflehe/ und anlauffe/ kein
repuls, vielweniger lanien hab ich bey Jhm zu befahren/ wie Lurherus
vom Papſt Leone X. welcher/ ohnangeſehen Lutherus als das Schaaf
ſich fuͤr ihm/ als dem Loͤwen gedemuͤthiget/ Unterweiſung und Ablaß be-
gehrt/ daſſelbe mit Bannſtrahlen von ſich geſtoſſen/ (Tom, I. Jen. p. 56.)
Endlich dancken debito officii per ſervitutem, daß wir uns ihm gantz zu
eigen/ und ſchnldigem Dienſt dargeben/ dahin uns anweiſet unſer Cate-
chiſmus uñ ander Artickel des Apoſtoliſchen Glaubens/ er iſt mein Herꝛ/
der mich verlohrnen und verdam̃ten Menſchen erloͤſet hat/ erworben/ ge-
wonnen von allen Suͤnden/ vom Tod und von der Gewalt des boͤſen Gei-
ſtes/ auf daß ich ſein eigen ſey/ nicht mein/ nicht des Teuffels/ und in ſeinem
Reich unter Jhm lebe/ und ihm dienein ewiger Gerechtigkeit/ ꝛc. Si totum
me debeo, ſchreibt Bernhardus Tract. de diligendo Deo, pro me facto,
quid addam jam pro refecto, & refecto hoc modo? Nec enim tàm fa-

cilè
D ij
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[27/0047] Predigt. das Fundament und Veſte unſers Glaubens und Vertrauens gruͤnden/ wie das Schaaf auf ſeinen Hirten/ recht guͤltige conſequentias machen/ wie David. Mein Hirt heißt Jehova, Herꝛ. E. wird mir nichts manglen/ weil er ein reicher und reichmachender Herꝛ/ ſo werde ich auch volle Genuͤ- ge haben/ ſo viel ich bedarff/ und mir nutz iſt. Jſt mein Hirt ein Siegs- Herꝛ/ E. ſo fuͤrchte ich kein Ungluͤck/ E. Trutz dir/ du hoͤlliſcher Geiſt/ du bruͤllender Loͤw/ hie der Loͤw vom Stammen Juda/ der Uberwinder der Hoͤllen und deß Todes/ ein einiges Woͤrtlein/ ſo auß dieſes HErꝛn Mun- de gangen/ ſol dich matt machen/ ja faͤllen/ trutz dir Welt/ und aller deiner Macht/ wo ſie am hoͤchſten iſt/ ſie iſt gleich einer krafftloſen Schweinblaas/ ſie kan/ wil nicht ſagen/ dem Wind und Meer/ ſondern einer einigen Peſt- Druͤſen nicht wehren. Trutz dir Pabſt und Tuͤrck und deinen Gebotten/ ſo fern ſie Chriſtum nach ihrer blinden Vernunfft wollen lehren ſein Regi- ment fuͤhren. Welche edle und recht guͤldene Kunſt unſer theure und ſel. Lutherus wol und herꝛlich practicirt/ dann als ihm der Stern auff den Reichs-Taͤgen nicht leuchten wolte/ wie er gewuͤnſchet/ ſo appellirt er an ſeine feſte Burg: und gibt ſich darauff zu Ruh. Jſt mein Hirt ein maͤch- tiger ja der allermaͤchtigſte Herꝛ/ E. ſol mich niemand auß ſeiner ſtarcken Hand reiſſen/ kein Gewalt/ kein Schwerd/ kein Strang/ kein Feuer/ auch keine Kranckheit/ Bloͤdhaͤuptigkeit/ Aberwitz/ weder hohes noch tieffes/ ja gar keine Creatur/ wie grim̃ig/ wie maͤchtig ſie auch ſeye/ außgenom̃en die Suͤnde/ wann das Schaaf in einen garſtigen Suͤnden-bock degenerirt/ und durch freywillige Suͤnde ſich loßwuͤrcket/ die ſcheidet Schaf uñ Hir- ten voneinander. Liegt nur daran/ daß ich Jhnanflehe/ und anlauffe/ kein repuls, vielweniger lanien hab ich bey Jhm zu befahren/ wie Lurherus vom Papſt Leone X. welcher/ ohnangeſehen Lutherus als das Schaaf ſich fuͤr ihm/ als dem Loͤwen gedemuͤthiget/ Unterweiſung und Ablaß be- gehrt/ daſſelbe mit Bannſtrahlen von ſich geſtoſſen/ (Tom, I. Jen. p. 56.) Endlich dancken debito officii per ſervitutem, daß wir uns ihm gantz zu eigen/ und ſchnldigem Dienſt dargeben/ dahin uns anweiſet unſer Cate- chiſmus uñ ander Artickel des Apoſtoliſchen Glaubens/ er iſt mein Herꝛ/ der mich verlohrnen und verdam̃ten Menſchen erloͤſet hat/ erworben/ ge- wonnen von allen Suͤnden/ vom Tod und von der Gewalt des boͤſen Gei- ſtes/ auf daß ich ſein eigen ſey/ nicht mein/ nicht des Teuffels/ und in ſeinem Reich unter Jhm lebe/ und ihm dienein ewiger Gerechtigkeit/ ꝛc. Si totum me debeo, ſchreibt Bernhardus Tract. de diligendo Deo, pro me facto, quid addam jam pro refecto, & refecto hoc modo? Nec enim tàm fa- cilè vid. D. Schmid. p. 1057. D ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/47>, abgerufen am 21.11.2024.