Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Predigt.

quam os totius Antiquitatis schreibt hell und klar: Hoc tenete, ovile
Christi esse Catholicam Ecclesiam, daß haltet fest und gewiß wahr/ der
Schaaf-Stall Christi seye die Allgemeine Christliche Kirch. Luth.
Tom. V. Jen. p. 366. Die Christliche Kirch ist die schöne Au/ und
GOttes Lust-Garten. Am hellesten aber erscheinet dieser Verstand in
dem Parallelismo und Vergleich der Christlichen/ wallenden und strei-
tenden Kirchen mit einem Schaaf-Stall. Dann was ist 1. ein Schaaf-
Stall/ und zwar Davids Stall eigentlich? Ein elend Gebäu und Ge-
mächt/ ein gering-gültige/ unansehnliche/ unflätige Pferch. Es habenvid. Sanct.
ad Reg.
p. 1472.
zwar zu den Zeiten Davids grosse Herren/ Königliche Printzen/ und
nahrhaffte Grandes prächtige Hirten-Häuser/ köstliche Vorwerck/ und
Meyer-Höff gehabt/ darinnen sie ihre Panqueten gehalten/ wie Absolon
dergleichen einen gehabt zu Baal-Hazor/ da er sein-Schaaf-Schur ge-
halten und gastirt. 2. Sam. XIII. und mag der grosse Pracht-Hans zu
Carmel auch dergleichen Palatium und Lust-Hauß gehabt haben/ da er
seinen Schäffern ein Königlich Mahl zugerichtet. Aber Davids Hurt
und Stall/ darin er in unserm Psalm alludirt, was war dieselbe? Der
Herr sagts ihm 2. Sam. VII, 8. Jch hab dich genommen von den
Schaaf-Hirten/ daß du seyn sollest ein Fürst über mein Volck
Jsrael. Das ist/ ex imo ad summum, ich hab dich auß dem geringsten
Stand erhoben/ und in den höchsten Ehren-Stand gesetzet. Solcher
Art ist nun auch die Christliche Kirch. Kein Pracht-sondern Stall-
Hauß/ wie ein Stall seiner Substanz nach auß schlechter materi besteht/
keinem Gold/ Edel- oder Marmelstein/ sondern von Stroh/ Leymen
und Gerten zusammen gepackt und geflickt/ hat dannenhero ein schlecht
Ansehen/ ist der Quantität nach ein enge Pferch/ je enger/ je wärmer/ je
besser/ da die Schaaf sich tücken und schmücken müssen/ der Qualität
nach ohnmächtig/ wehrloß/ nicht fest/ mit keinen Wählen/ Gräben und
Schantzen versehen/ sondern allein der vigilanz und Treu seiner Hirten/
und guter starcken/ wachsamen Hunden ergeben. Der Relation nach
begreifft er in sich gesunde und schäbichte Schaaf und Stoß-Böck pas-
sione wird sie von oben her mit Platz-Regen und Sturm-Winden/ aus-
sen von der antipathia luporum verfolgt/ dem ubi nach ist er endlich/ hat
keine bleibende Stadt/ bald hie/ bald dort/ bald zu Sichem/ bald zu Do-
than. Gen. XXXVII, 17. bald im Land Canaan/ bald in Gosen Egypti/
der Zeit nach bleibt er nicht in einem Stand/ bald hell/ bald dunckel/ bald
gantz verlöscht/ wird wie ein Zelt bald auff und abgeschlagen/ die situa-
tion ist unter den Wölffen/ wo ein Aaß/ da samlen sich die Adler/ wo ein

Schaaf-

H iij

Predigt.

quam os totius Antiquitatis ſchreibt hell und klar: Hoc tenete, ovile
Chriſti eſſe Catholicam Eccleſiam, daß haltet feſt und gewiß wahr/ der
Schaaf-Stall Chriſti ſeye die Allgemeine Chriſtliche Kirch. Luth.
Tom. V. Jen. p. 366. Die Chriſtliche Kirch iſt die ſchoͤne Au/ und
GOttes Luſt-Garten. Am helleſten aber erſcheinet dieſer Verſtand in
dem Paralleliſmo und Vergleich der Chriſtlichen/ wallenden und ſtrei-
tenden Kirchen mit einem Schaaf-Stall. Dann was iſt 1. ein Schaaf-
Stall/ und zwar Davids Stall eigentlich? Ein elend Gebaͤu und Ge-
maͤcht/ ein gering-guͤltige/ unanſehnliche/ unflaͤtige Pferch. Es habenvid. Sanct.
ad Reg.
p. 1472.
zwar zu den Zeiten Davids groſſe Herren/ Koͤnigliche Printzen/ und
nahrhaffte Grandes praͤchtige Hirten-Haͤuſer/ koͤſtliche Vorwerck/ und
Meyer-Hoͤff gehabt/ darinnen ſie ihre Panqueten gehalten/ wie Abſolon
dergleichen einen gehabt zu Baal-Hazor/ da er ſein-Schaaf-Schur ge-
halten und gaſtirt. 2. Sam. XIII. und mag der groſſe Pracht-Hans zu
Carmel auch dergleichen Palatium und Luſt-Hauß gehabt haben/ da er
ſeinen Schaͤffern ein Koͤniglich Mahl zugerichtet. Aber Davids Hurt
und Stall/ darin er in unſerm Pſalm alludirt, was war dieſelbe? Der
Herr ſagts ihm 2. Sam. VII, 8. Jch hab dich genommen von den
Schaaf-Hirten/ daß du ſeyn ſolleſt ein Fuͤrſt uͤber mein Volck
Jſrael. Das iſt/ ex imo ad ſummum, ich hab dich auß dem geringſten
Stand erhoben/ und in den hoͤchſten Ehren-Stand geſetzet. Solcher
Art iſt nun auch die Chriſtliche Kirch. Kein Pracht-ſondern Stall-
Hauß/ wie ein Stall ſeiner Subſtanz nach auß ſchlechter materi beſteht/
keinem Gold/ Edel- oder Marmelſtein/ ſondern von Stroh/ Leymen
und Gerten zuſammen gepackt und geflickt/ hat dannenhero ein ſchlecht
Anſehen/ iſt der Quantitaͤt nach ein enge Pferch/ je enger/ je waͤrmer/ je
beſſer/ da die Schaaf ſich tuͤcken und ſchmuͤcken muͤſſen/ der Qualitaͤt
nach ohnmaͤchtig/ wehrloß/ nicht feſt/ mit keinen Waͤhlen/ Graͤben und
Schantzen verſehen/ ſondern allein der vigilanz und Treu ſeiner Hirten/
und guter ſtarcken/ wachſamen Hunden ergeben. Der Relation nach
begreifft er in ſich geſunde und ſchaͤbichte Schaaf und Stoß-Boͤck paſ-
ſione wird ſie von oben her mit Platz-Regen und Sturm-Winden/ auſ-
ſen von der antipathia luporum verfolgt/ dem ubi nach iſt er endlich/ hat
keine bleibende Stadt/ bald hie/ bald dort/ bald zu Sichem/ bald zu Do-
than. Gen. XXXVII, 17. bald im Land Canaan/ bald in Goſen Egypti/
der Zeit nach bleibt er nicht in einem Stand/ bald hell/ bald dunckel/ bald
gantz verloͤſcht/ wird wie ein Zelt bald auff und abgeſchlagen/ die ſitua-
tion iſt unter den Woͤlffen/ wo ein Aaß/ da ſamlen ſich die Adler/ wo ein

Schaaf-

H iij

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[61/0081] Predigt. quam os totius Antiquitatis ſchreibt hell und klar: Hoc tenete, ovile Chriſti eſſe Catholicam Eccleſiam, daß haltet feſt und gewiß wahr/ der Schaaf-Stall Chriſti ſeye die Allgemeine Chriſtliche Kirch. Luth. Tom. V. Jen. p. 366. Die Chriſtliche Kirch iſt die ſchoͤne Au/ und GOttes Luſt-Garten. Am helleſten aber erſcheinet dieſer Verſtand in dem Paralleliſmo und Vergleich der Chriſtlichen/ wallenden und ſtrei- tenden Kirchen mit einem Schaaf-Stall. Dann was iſt 1. ein Schaaf- Stall/ und zwar Davids Stall eigentlich? Ein elend Gebaͤu und Ge- maͤcht/ ein gering-guͤltige/ unanſehnliche/ unflaͤtige Pferch. Es haben zwar zu den Zeiten Davids groſſe Herren/ Koͤnigliche Printzen/ und nahrhaffte Grandes praͤchtige Hirten-Haͤuſer/ koͤſtliche Vorwerck/ und Meyer-Hoͤff gehabt/ darinnen ſie ihre Panqueten gehalten/ wie Abſolon dergleichen einen gehabt zu Baal-Hazor/ da er ſein-Schaaf-Schur ge- halten und gaſtirt. 2. Sam. XIII. und mag der groſſe Pracht-Hans zu Carmel auch dergleichen Palatium und Luſt-Hauß gehabt haben/ da er ſeinen Schaͤffern ein Koͤniglich Mahl zugerichtet. Aber Davids Hurt und Stall/ darin er in unſerm Pſalm alludirt, was war dieſelbe? Der Herr ſagts ihm 2. Sam. VII, 8. Jch hab dich genommen von den Schaaf-Hirten/ daß du ſeyn ſolleſt ein Fuͤrſt uͤber mein Volck Jſrael. Das iſt/ ex imo ad ſummum, ich hab dich auß dem geringſten Stand erhoben/ und in den hoͤchſten Ehren-Stand geſetzet. Solcher Art iſt nun auch die Chriſtliche Kirch. Kein Pracht-ſondern Stall- Hauß/ wie ein Stall ſeiner Subſtanz nach auß ſchlechter materi beſteht/ keinem Gold/ Edel- oder Marmelſtein/ ſondern von Stroh/ Leymen und Gerten zuſammen gepackt und geflickt/ hat dannenhero ein ſchlecht Anſehen/ iſt der Quantitaͤt nach ein enge Pferch/ je enger/ je waͤrmer/ je beſſer/ da die Schaaf ſich tuͤcken und ſchmuͤcken muͤſſen/ der Qualitaͤt nach ohnmaͤchtig/ wehrloß/ nicht feſt/ mit keinen Waͤhlen/ Graͤben und Schantzen verſehen/ ſondern allein der vigilanz und Treu ſeiner Hirten/ und guter ſtarcken/ wachſamen Hunden ergeben. Der Relation nach begreifft er in ſich geſunde und ſchaͤbichte Schaaf und Stoß-Boͤck paſ- ſione wird ſie von oben her mit Platz-Regen und Sturm-Winden/ auſ- ſen von der antipathia luporum verfolgt/ dem ubi nach iſt er endlich/ hat keine bleibende Stadt/ bald hie/ bald dort/ bald zu Sichem/ bald zu Do- than. Gen. XXXVII, 17. bald im Land Canaan/ bald in Goſen Egypti/ der Zeit nach bleibt er nicht in einem Stand/ bald hell/ bald dunckel/ bald gantz verloͤſcht/ wird wie ein Zelt bald auff und abgeſchlagen/ die ſitua- tion iſt unter den Woͤlffen/ wo ein Aaß/ da ſamlen ſich die Adler/ wo ein Schaaf- vid. Sanct. ad Reg. p. 1472. H iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/81>, abgerufen am 24.11.2024.

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