Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.Predigt. mit dem Rucken/ den lieben guldenen Frieden mit frölichen Augen an-gesehen/ die Thor zu erweitern und einen wunder-schönen Tempel auff- zurichten/ daß der König der Ehren einziehe/ davon zu lesen 1. Reg. V, 3. 4. 5. Gleichmässigem Exempel nach haben folgends andere grosse He- roische Potentaten gleich-rühmliche Sorgsalt von sich erscheinen lassen. Nachdem Gott der Herr erwecket den Geist Cores/ deß Königs in Persien/ ließ derselbe außruffen: Wer unter euch des Volcks Jsrael ist/ mit dem Zug sey sein GOtt/ und er ziehe hinauff gen Jerusalem in Juda/ und baue das Hauß deß HERRN. Und wer noch übrig ist an allen Orten/ da er ein Fremdling ist/ dem helffen Leute deß Orts mit Silber und Gold/ Gut und Vieh/ auß freyem Willen zum Hauße GOttes zu Je- rusalem. Augustus der Römische Kayser hat eben dazumal/ da er Jani Tempel zugeschlossen/ und das Römische Reich in Ruhe gesetzt/ dem Reich Christi/ wiewol unwissend/ Thür und Thor geöffnet/ und dem Lauff des Evangelii sichern Commeat und Geleit gegeben/ dadurch Christo dem Herrn Kinder gezeugt worden/ so viel/ so wunderlich/ als der Thau auß der Morgenröth. So bald Constantinus M. der erste Christliche Kayser Maxentium, den andern Pharaonem mit seinem Heer in der Tiber ersäufft/ und die bißher äusserst betrangte Christliche Kirch von der über Egyptischen servitut entlediget und zur Freyheit be- ruffen/ sind die Jndianische/ Jberische/ Saracenische/ Engel-Sächsi- sche/ Hibernische/ Schottische/ Marcomannische und Boarische Thor erweitert/ und also dem Einzug des Königs der Ehren Platz gemacht worden. Heraclii Sieg wider die Persianer ist der Kirchen grosses Glück gewesen/ durch desselben siegreiche Waffen haben sich die Halcyo- nia wiederum blicken lassen/ Christo sind in der gantzen Welt Christli- che Gemeinden ohne Zahl gesamlet worden. Welch ein willkommer Gast bey fast allen Kreysen des H. Römischen Reichs ist der König der Ehren mit seinem Gnaden-Reich gewesen/ da zu unserer Groß- und Uhrgroß-Väter Zeiten/ nach vielfältigen/ schweren/ Kayser-Päbsti- schen und Hussitischen Kriegen/ daß lang verdunckelte Liecht deß Evan- gelii/ durch Luthers und Bucers Dienst wiederum zu viel tausend mal tausend Seelen Erleuchtung/ gebutzet/ erleuchtet/ und auff den gulde- nen Leuchter wieder auffgestellet worden/ davon redet der helle Mittag der Erfahrung. Also/ sag ich/ sollen wir auch dem HERRN bringen Ehre seines Nahmens. Psal. XXIX. durch gute disciplin, heylsame J iij
Predigt. mit dem Rucken/ den lieben guldenen Frieden mit froͤlichen Augen an-geſehen/ die Thor zu erweitern und einen wunder-ſchoͤnen Tempel auff- zurichten/ daß der Koͤnig der Ehren einziehe/ davon zu leſen 1. Reg. V, 3. 4. 5. Gleichmaͤſſigem Exempel nach haben folgends andere groſſe He- roiſche Potentaten gleich-ruͤhmliche Sorgſalt von ſich erſcheinen laſſen. Nachdem Gott der Herr erwecket den Geiſt Cores/ deß Koͤnigs in Perſien/ ließ derſelbe außruffen: Wer unter euch des Volcks Jſrael iſt/ mit dem Zug ſey ſein GOtt/ und er ziehe hinauff gen Jeruſalem in Juda/ und baue das Hauß deß HERRN. Und wer noch uͤbrig iſt an allen Orten/ da er ein Fremdling iſt/ dem helffen Leute deß Orts mit Silber und Gold/ Gut und Vieh/ auß freyem Willen zum Hauße GOttes zu Je- ruſalem. Auguſtus der Roͤmiſche Kayſer hat eben dazumal/ da er Jani Tempel zugeſchloſſen/ und das Roͤmiſche Reich in Ruhe geſetzt/ dem Reich Chriſti/ wiewol unwiſſend/ Thuͤr und Thor geoͤffnet/ und dem Lauff des Evangelii ſichern Commeat und Geleit gegeben/ dadurch Chriſto dem Herrn Kinder gezeugt worden/ ſo viel/ ſo wunderlich/ als der Thau auß der Morgenroͤth. So bald Conſtantinus M. der erſte Chriſtliche Kayſer Maxentium, den andern Pharaonem mit ſeinem Heer in der Tiber erſaͤufft/ und die bißher aͤuſſerſt betrangte Chriſtliche Kirch von der uͤber Egyptiſchen ſervitut entlediget und zur Freyheit be- ruffen/ ſind die Jndianiſche/ Jberiſche/ Saraceniſche/ Engel-Saͤchſi- ſche/ Hiberniſche/ Schottiſche/ Marcomanniſche und Boariſche Thor erweitert/ und alſo dem Einzug des Koͤnigs der Ehren Platz gemacht worden. Heraclii Sieg wider die Perſianer iſt der Kirchen groſſes Gluͤck geweſen/ durch deſſelben ſiegreiche Waffen haben ſich die Halcyo- nia wiederum blicken laſſen/ Chriſto ſind in der gantzen Welt Chriſtli- che Gemeinden ohne Zahl geſamlet worden. Welch ein willkommer Gaſt bey faſt allen Kreyſen des H. Roͤmiſchen Reichs iſt der Koͤnig der Ehren mit ſeinem Gnaden-Reich geweſen/ da zu unſerer Groß- und Uhrgroß-Vaͤter Zeiten/ nach vielfaͤltigen/ ſchweren/ Kayſer-Paͤbſti- ſchen und Huſſitiſchen Kriegen/ daß lang verdunckelte Liecht deß Evan- gelii/ durch Luthers und Bucers Dienſt wiederum zu viel tauſend mal tauſend Seelen Erleuchtung/ gebutzet/ erleuchtet/ und auff den gulde- nen Leuchter wieder auffgeſtellet worden/ davon redet der helle Mittag der Erfahrung. Alſo/ ſag ich/ ſollen wir auch dem HERRN bringen Ehre ſeines Nahmens. Pſal. XXIX. durch gute diſciplin, heylſame J iij
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Predigt.
mit dem Rucken/ den lieben guldenen Frieden mit froͤlichen Augen an-
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zurichten/ daß der Koͤnig der Ehren einziehe/ davon zu leſen 1. Reg. V,
3. 4. 5. Gleichmaͤſſigem Exempel nach haben folgends andere groſſe He-
roiſche Potentaten gleich-ruͤhmliche Sorgſalt von ſich erſcheinen laſſen.
Nachdem Gott der Herr erwecket den Geiſt Cores/ deß Koͤnigs in
Perſien/ ließ derſelbe außruffen: Wer unter euch des Volcks
Jſrael iſt/ mit dem Zug ſey ſein GOtt/ und er ziehe hinauff
gen Jeruſalem in Juda/ und baue das Hauß deß HERRN.
Und wer noch uͤbrig iſt an allen Orten/ da er ein Fremdling
iſt/ dem helffen Leute deß Orts mit Silber und Gold/ Gut
und Vieh/ auß freyem Willen zum Hauße GOttes zu Je-
ruſalem. Auguſtus der Roͤmiſche Kayſer hat eben dazumal/ da er
Jani Tempel zugeſchloſſen/ und das Roͤmiſche Reich in Ruhe geſetzt/
dem Reich Chriſti/ wiewol unwiſſend/ Thuͤr und Thor geoͤffnet/ und
dem Lauff des Evangelii ſichern Commeat und Geleit gegeben/ dadurch
Chriſto dem Herrn Kinder gezeugt worden/ ſo viel/ ſo wunderlich/ als
der Thau auß der Morgenroͤth. So bald Conſtantinus M. der erſte
Chriſtliche Kayſer Maxentium, den andern Pharaonem mit ſeinem
Heer in der Tiber erſaͤufft/ und die bißher aͤuſſerſt betrangte Chriſtliche
Kirch von der uͤber Egyptiſchen ſervitut entlediget und zur Freyheit be-
ruffen/ ſind die Jndianiſche/ Jberiſche/ Saraceniſche/ Engel-Saͤchſi-
ſche/ Hiberniſche/ Schottiſche/ Marcomanniſche und Boariſche Thor
erweitert/ und alſo dem Einzug des Koͤnigs der Ehren Platz gemacht
worden. Heraclii Sieg wider die Perſianer iſt der Kirchen groſſes
Gluͤck geweſen/ durch deſſelben ſiegreiche Waffen haben ſich die Halcyo-
nia wiederum blicken laſſen/ Chriſto ſind in der gantzen Welt Chriſtli-
che Gemeinden ohne Zahl geſamlet worden. Welch ein willkommer
Gaſt bey faſt allen Kreyſen des H. Roͤmiſchen Reichs iſt der Koͤnig der
Ehren mit ſeinem Gnaden-Reich geweſen/ da zu unſerer Groß- und
Uhrgroß-Vaͤter Zeiten/ nach vielfaͤltigen/ ſchweren/ Kayſer-Paͤbſti-
ſchen und Huſſitiſchen Kriegen/ daß lang verdunckelte Liecht deß Evan-
gelii/ durch Luthers und Bucers Dienſt wiederum zu viel tauſend mal
tauſend Seelen Erleuchtung/ gebutzet/ erleuchtet/ und auff den gulde-
nen Leuchter wieder auffgeſtellet worden/ davon redet der helle Mittag
der Erfahrung. Alſo/ ſag ich/ ſollen wir auch dem HERRN
bringen Ehre ſeines Nahmens. Pſal. XXIX. durch gute diſciplin,
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