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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.

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Vom Gewalt der Schlüssel.

würcklich und ursächlich gereitzet/ angefrischet/ verführet/ und also ärger
gemacht wird/ als es sonst von Natur ist. Euer Lieb verstehe es am besten
in Gleichnussen und Exempeln. Skandalon ist anders nichts/ als ten-
dicula und Fall auff dem Käffig/ ein Aaß auff dem Garn/ das ist tendi-
cula pellex, es reitzet ein Vögelein/ daß es herzu fleugt: Kommt es und
beißt an/ und schnapt darnach/ so zeucht man das Garn oben zu: Also
hats eine Gelegenheit mit der Verführung; zum Exempel/ der gantzen
Welt Augen-Lust/ Fleisches-Lust/ und hoffärtiges Leben ist ein Fall; die
grosse Ertz-Hur/ die Welt legt unschuldigen Hertzen ein Specklein auff die
Fall/ schnappet der albere Jünglüng darnach/ so ist er verlohren. Scan-
dalum heißt so viel als proskomma, ein Sein des Anstosses.

Skandalon Grammatici quidam dicunt esse lignum incurvum, quo tendi-
cula seu decipula sustinetur, & in quod impingens animal ipsam ten-
diculam seu decipulam in se subita ruina evertit, alias dictum skan-
daletron, ut monent Hesychius & Pollux. Quidam simpliciter acci-
piunt pro obstaculo seu impedimento pedum, quod in via insidiose
ponitur, ut qui illud transeunt, in id impingant pedem & offendant,
eo quo offendiculum sive proskomma vocatur, Judith. 5. v. 1. ethekan
en tois pediois skandala. LXX. utuntur pro [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt], quod significat la-
queum, cui aliquis illaqueatur, ac proinde respondet priori significa-
tioni, Jos. 23. v. 13. Jud. 8. v. 27. 1. Reg. 18. v. 21. &c. Item pro
[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] offendiculum, ad quod quis in via impingit. Levit 19. v. 14.
1. Reg. 25. v. 31. Psal. 119. v. 164. ac proinde respondet posteriori
significationi. In Nov. Test. skandalon & proskomma en parallelou
e xegetikos conjunguntur, Rom. 14. v. 33. 1. Petr. 2. v. 8. Hieron. l. 2.
advers. Pelag. nisi fallor skolon & skandalon apud Graecos ex offen-
sione & ruina nomen accepit, in quem locum Erasmus sic annotat.
Utrum videtur ductum a skazo, hoc ect, claudico, quod objectum offendicu-
lum cogat claudicare & ad ruinam tendere. Ect autem skandalon viae offendi-
culum, in quod incidentes impingunt & cadunt, qui autem de eo admoniti sunt,
caute ambulant, nec facile impingunt. Lyranus in h. l. Scandalizari dici-
tur a skandalon, quod significat impactionem pedis, per quam homo ruit &
ad similitudinem hujus in spiritualibus dicitur quis scandalizari in tribula-
tione, quando ei occasio ect cadendi per impatientiam.

Legt man einem Blinden oder übel-sehenden/ der ohne das leichtlich
fehlet/ einen Stein unter den Weg/ so fället er ein Bein entzwey. Nun sind

wir

Vom Gewalt der Schluͤſſel.

wuͤrcklich und urſaͤchlich gereitzet/ angefriſchet/ verfuͤhret/ und alſo aͤrger
gemacht wird/ als es ſonſt von Natur iſt. Euer Lieb verſtehe es am beſten
in Gleichnuſſen und Exempeln. Σκάνδαλον iſt anders nichts/ als ten-
dicula und Fall auff dem Kaͤffig/ ein Aaß auff dem Garn/ das iſt tendi-
cula pellex, es reitzet ein Voͤgelein/ daß es herzu fleugt: Kommt es und
beißt an/ und ſchnapt darnach/ ſo zeucht man das Garn oben zu: Alſo
hats eine Gelegenheit mit der Verfuͤhrung; zum Exempel/ der gantzen
Welt Augen-Luſt/ Fleiſches-Luſt/ und hoffaͤrtiges Leben iſt ein Fall; die
groſſe Ertz-Hur/ die Welt legt unſchuldigen Hertzen ein Specklein auff die
Fall/ ſchnappet der albere Juͤngluͤng darnach/ ſo iſt er verlohren. Scan-
dalum heißt ſo viel als πρόσκομμα, ein Sein des Anſtoſſes.

Σκάνδαλον Grammatici quidam dicunt eſſe lignum incurvum, quo tendi-
cula ſeu decipula ſuſtinetur, & in quod impingens animal ipſam ten-
diculam ſeu decipulam in ſe ſubita ruina evertit, aliàs dictum σκαν-
δάλητρον, ut monent Heſychius & Pollux. Quidam ſimpliciter acci-
piunt pro obſtaculo ſeu impedimento pedum, quod in via inſidiosè
ponitur, ut qui illud tranſeunt, in id impingant pedem & offendant,
eò quo offendiculum ſive πρόσκομμα vocatur, Judith. 5. v. 1. ἒϑηκαν
ἐν τοῖς πεδίοις σκάνδαλα. LXX. utuntur pro [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt], quod ſignificat la-
queum, cui aliquis illaqueatur, ac proinde reſpondet priori ſignifica-
tioni, Joſ. 23. v. 13. Jud. 8. v. 27. 1. Reg. 18. v. 21. &c. Item pro
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1. Reg. 25. v. 31. Pſal. 119. v. 164. ac proinde reſpondet poſteriori
ſignificationi. In Nov. Teſt. σκάνδαλον & πρόσκομμα ἐν παραλλήλου
ἐ ξηγητικῶς conjunguntur, Rom. 14. v. 33. 1. Petr. 2. v. 8. Hieron. l. 2.
adverſ. Pelag. niſi fallor σκῶλον & σκάνδαλον apud Græcos ex offen-
ſione & ruina nomen accepit, in quem locum Eraſmus ſic annotat.
Utrumꝙ videtur ductum à σκάζω, hoc ect, claudico, quod objectum offendicu-
lum cogat claudicare & ad ruinam tendere. Ect autem σκανδαλον viæ offendi-
culum, in quod incidentes impingunt & cadunt, qui autem de eo admoniti ſunt,
cautè ambulant, nec facilè impingunt. Lyranus in h. l. Scandalizari dici-
tur à σκάνδαλον, quod ſignificat impactionem pedis, per quam homo ruit &
ad ſimilitudinem hujus in ſpiritualibus dicitur quis ſcandalizari in tribula-
tione, quando ei occaſio ect cadendi per impatientiam.

Legt man einem Blinden oder uͤbel-ſehenden/ der ohne das leichtlich
fehlet/ einen Stein unter den Weg/ ſo faͤllet er ein Bein entzwey. Nun ſind

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[271/0289] Vom Gewalt der Schluͤſſel. wuͤrcklich und urſaͤchlich gereitzet/ angefriſchet/ verfuͤhret/ und alſo aͤrger gemacht wird/ als es ſonſt von Natur iſt. Euer Lieb verſtehe es am beſten in Gleichnuſſen und Exempeln. Σκάνδαλον iſt anders nichts/ als ten- dicula und Fall auff dem Kaͤffig/ ein Aaß auff dem Garn/ das iſt tendi- cula pellex, es reitzet ein Voͤgelein/ daß es herzu fleugt: Kommt es und beißt an/ und ſchnapt darnach/ ſo zeucht man das Garn oben zu: Alſo hats eine Gelegenheit mit der Verfuͤhrung; zum Exempel/ der gantzen Welt Augen-Luſt/ Fleiſches-Luſt/ und hoffaͤrtiges Leben iſt ein Fall; die groſſe Ertz-Hur/ die Welt legt unſchuldigen Hertzen ein Specklein auff die Fall/ ſchnappet der albere Juͤngluͤng darnach/ ſo iſt er verlohren. Scan- dalum heißt ſo viel als πρόσκομμα, ein Sein des Anſtoſſes. Σκάνδαλον Grammatici quidam dicunt eſſe lignum incurvum, quo tendi- cula ſeu decipula ſuſtinetur, & in quod impingens animal ipſam ten- diculam ſeu decipulam in ſe ſubita ruina evertit, aliàs dictum σκαν- δάλητρον, ut monent Heſychius & Pollux. Quidam ſimpliciter acci- piunt pro obſtaculo ſeu impedimento pedum, quod in via inſidiosè ponitur, ut qui illud tranſeunt, in id impingant pedem & offendant, eò quo offendiculum ſive πρόσκομμα vocatur, Judith. 5. v. 1. ἒϑηκαν ἐν τοῖς πεδίοις σκάνδαλα. LXX. utuntur pro _ , quod ſignificat la- queum, cui aliquis illaqueatur, ac proinde reſpondet priori ſignifica- tioni, Joſ. 23. v. 13. Jud. 8. v. 27. 1. Reg. 18. v. 21. &c. Item pro _ offendiculum, ad quod quis in via impingit. Levit 19. v. 14. 1. Reg. 25. v. 31. Pſal. 119. v. 164. ac proinde reſpondet poſteriori ſignificationi. In Nov. Teſt. σκάνδαλον & πρόσκομμα ἐν παραλλήλου ἐ ξηγητικῶς conjunguntur, Rom. 14. v. 33. 1. Petr. 2. v. 8. Hieron. l. 2. adverſ. Pelag. niſi fallor σκῶλον & σκάνδαλον apud Græcos ex offen- ſione & ruina nomen accepit, in quem locum Eraſmus ſic annotat. Utrumꝙ videtur ductum à σκάζω, hoc ect, claudico, quod objectum offendicu- lum cogat claudicare & ad ruinam tendere. Ect autem σκανδαλον viæ offendi- culum, in quod incidentes impingunt & cadunt, qui autem de eo admoniti ſunt, cautè ambulant, nec facilè impingunt. Lyranus in h. l. Scandalizari dici- tur à σκάνδαλον, quod ſignificat impactionem pedis, per quam homo ruit & ad ſimilitudinem hujus in ſpiritualibus dicitur quis ſcandalizari in tribula- tione, quando ei occaſio ect cadendi per impatientiam. Legt man einem Blinden oder uͤbel-ſehenden/ der ohne das leichtlich fehlet/ einen Stein unter den Weg/ ſo faͤllet er ein Bein entzwey. Nun ſind wir

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/289>, abgerufen am 10.06.2024.

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