Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.Die Vierzehende Predigt in Collegiis, als darinn Er allezeit den Mittelmann geben will/ das sollenwir fest glauben/ ob wir es gleich nicht sehen; Gleichwie ein redlicher Sol- dat im Streit/ wann er schon seinen Feld-Obersten für Rauch und Staub nicht sehen kan/ höret ihn aber und seinen freudigen Zuspruch/ so ist er ge- trost/ und fechtet ritterlich. Es wehret aber auch dieses Wort nicht nur dem Calvinischen Jrr- Es nehret aber auch dieses Wort den Glauben/ unser Geistlich Le- unter
Die Vierzehende Predigt in Collegiis, als darinn Er allezeit den Mittelmann geben will/ das ſollenwir feſt glauben/ ob wir es gleich nicht ſehen; Gleichwie ein redlicher Sol- dat im Streit/ wann er ſchon ſeinen Feld-Oberſten fuͤr Rauch und Staub nicht ſehen kan/ hoͤret ihn aber und ſeinen freudigen Zuſpruch/ ſo iſt er ge- troſt/ und fechtet ritterlich. Es wehret aber auch dieſes Wort nicht nur dem Calviniſchen Jrꝛ- Es nehret aber auch dieſes Wort den Glauben/ unſer Geiſtlich Le- unter
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Die Vierzehende Predigt
in Collegiis, als darinn Er allezeit den Mittelmann geben will/ das ſollen
wir feſt glauben/ ob wir es gleich nicht ſehen; Gleichwie ein redlicher Sol-
dat im Streit/ wann er ſchon ſeinen Feld-Oberſten fuͤr Rauch und Staub
nicht ſehen kan/ hoͤret ihn aber und ſeinen freudigen Zuſpruch/ ſo iſt er ge-
troſt/ und fechtet ritterlich.
Es wehret aber auch dieſes Wort nicht nur dem Calviniſchen Jrꝛ-
Geiſt/ der andere phantaſmata, ihm traͤumen laͤßt von dieſem Geheimnuß/
dieſe Wort ſchaͤndlich verkehret/ und der ſo hoch regalirten Menſchheit
Chriſti Abbruch thut. Piſcator ad h. l. da bin ich ꝛc. zwar nicht mit dem
Leib/ ſondern mit der Gnade des H. Geiſtes. Maſſon. part. 1. anat. p. 471.
mit ſeiner Gottheit/ Geiſt und Gnade; Mißdeutet dazu den Geſang: Er
iſt bey uns wol auff dem Plan/ mit ſeinem Geiſt und Gaben.
Das widrige iſt aber allbereit droben erwieſen worden; Sondern er weh-
ret auch/ und verſtoͤret alle boͤſe/ verfuͤhriſche/ aͤrgerliche Geſellſchafften/ die
nicht im Namen Chriſti zuſammen geſchloſſen/ als da ſeind der Welt ihre
congregationes, die Laſter- und Fluch Collegia, die profanantia collegia,
die jetzt drauß auff dem Schieß- und Armbruſt-Rein/ in Wuͤrts-Haͤuſern
und Gaͤrten beyſammen ſeynd/ die unzuͤchtige/ garſtige Huren-Winckel/ da
junge Hertzen angeſteckt und verfuͤhret werden; die Sauff und- Spiel-
Collegia, darauß nichts anders folget/ als ein unordentliches Leben/ die
Schwaͤtz-Collegia, Zotten und Narrenthaͤdigung auff offentlichen Plaͤ-
tzen/ denen die Leute mit mehrerer Luſt und Anmuth abwarten/ als GOttes
Wort zu hoͤren/ und ihre Samſtaͤgige Vorbereitung an ſolchen Orten
halten; Die Lugen- und Verleumdungs-Collegia, bey denen allen kein
anderer Præſident/ als der Feind aller Goͤttlichen und Menſchlichen Ord-
nungen/ der leidige Satan; Zwar Chriſtus iſt da auch mitten drinnen/
aber nicht anders/ als ein ſtrenger Richter/ wie unter den Egyptern am
rothen Meer/ wie bey der Schaarwacht im Garten am Oelberg/ wie an
dem Juͤngſten Tag miten unter den Schafen und Boͤcken. GOtt ſtraf-
fet zwar nicht alſobald/ aber lang geborgt iſt nicht geſchenckt/ Exod. 23. v.
21. Huͤte dich fuͤr ſeinem Angeſicht/ und erbittere ihn nicht/ denn Er wird
euere fuͤrſaͤtzliche Ubertrettungen nicht vergeben/ ſondern in ſeinem Zorn
ploͤtzlich laſſen untergehen/ und die Buß-Gnade abſchneiden.
Es nehret aber auch dieſes Wort den Glauben/ unſer Geiſtlich Le-
ben in Chriſto/ unſere Hoffnung. St. Pauli Wort unſer Paß-Wort/
Jſt Chriſtus fuͤr uns/ wer mag wider uns ſeyn? Denn daher
flieſſet Troſt der Goͤttlichen Huͤlffe/ wann wir manchmal mitten im Chal-
daͤiſchen Feur-Ofen der Anfechtungen ſitzen/ und ſeind wie Schaafe mitten
unter
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