Darjes, Joachim Georg: Erste Gründe der Cameral-Wissenschaften. Jena, 1756.

Jch glaube nicht, daß ich irre, wenn ich diesen Er-
findungs-Weg auch denen vorschlage, welche so wohl
die innere als auch die äußere Beschaffenheit des Orts
bestimmen wollen, in welchen dergleichen Thiere müssen
aufgezogen und vermehret werden. Jn der Wildniß
leben sie ihrer Natur gemäß. Durch diese lernen sie,
was ihnen schädlich ist. Sie leitet diese Thiere zu den
Gebrauch derjenigen Mittel, durch welche sie sich erhal-
ten, und wider ihre Feinde beschützen können. Man
betrachte diese Umstände, und man wird es bald mer-
ken, welche Beschaffenheir der Luft und der Witte-
rung, welche Art der Thiere, und welche Art von Un-
geziefer ihnen nachtheilig sind. Man wird auch leicht
diejenigen Mittel entdekken, die stark genug sind, die
Thiere, die wir ziehen wollen, wider diese Anfälle zu
bedekken, und sie von dem, was ihnen schädlich ist, zu
befreyen.

Einem Wirthe, der Geschicklichkeit genug besitzet,
die Würkungen der Natur zu betrachten, wird es nicht
schwer fallen, diese allgemeine Lehre auf besondere Fäl-
le anzuwenden. Jch will nur einen znr Erläuterung
anmerken. Jn Ansehung des Feder-Viehes, das der
Gewohnheit gemäß in den Wirthschaften gehalten
wird, ist nichts so nützlich und so einträglich, als die Zucht
der Truthüner, die auch Jndianische, oder Calcut-
sche Hüner genennet werden. Diese bezahlet den Auf-
wand mit einem merklichen Vortheile, wenn sie glück-
lich gehet, und wenn die Anzahl der Hüner, die zu die-
ser Absicht gehalten werden, groß genug ist, dieser
Zucht eine besondere Wärterin zu setzen. Wo ist der
Grund von dem, daß es bey dieser Zucht so selten
glücklich gehet? Es ist dieß eine gewöhnliche Klage

Jch glaube nicht, daß ich irre, wenn ich dieſen Er-
findungs-Weg auch denen vorſchlage, welche ſo wohl
die innere als auch die aͤußere Beſchaffenheit des Orts
beſtimmen wollen, in welchen dergleichen Thiere muͤſſen
aufgezogen und vermehret werden. Jn der Wildniß
leben ſie ihrer Natur gemaͤß. Durch dieſe lernen ſie,
was ihnen ſchaͤdlich iſt. Sie leitet dieſe Thiere zu den
Gebrauch derjenigen Mittel, durch welche ſie ſich erhal-
ten, und wider ihre Feinde beſchuͤtzen koͤnnen. Man
betrachte dieſe Umſtaͤnde, und man wird es bald mer-
ken, welche Beſchaffenheir der Luft und der Witte-
rung, welche Art der Thiere, und welche Art von Un-
geziefer ihnen nachtheilig ſind. Man wird auch leicht
diejenigen Mittel entdekken, die ſtark genug ſind, die
Thiere, die wir ziehen wollen, wider dieſe Anfaͤlle zu
bedekken, und ſie von dem, was ihnen ſchaͤdlich iſt, zu
befreyen.

Einem Wirthe, der Geſchicklichkeit genug beſitzet,
die Wuͤrkungen der Natur zu betrachten, wird es nicht
ſchwer fallen, dieſe allgemeine Lehre auf beſondere Faͤl-
le anzuwenden. Jch will nur einen znr Erlaͤuterung
anmerken. Jn Anſehung des Feder-Viehes, das der
Gewohnheit gemaͤß in den Wirthſchaften gehalten
wird, iſt nichts ſo nuͤtzlich und ſo eintraͤglich, als die Zucht
der Truthuͤner, die auch Jndianiſche, oder Calcut-
ſche Huͤner genennet werden. Dieſe bezahlet den Auf-
wand mit einem merklichen Vortheile, wenn ſie gluͤck-
lich gehet, und wenn die Anzahl der Huͤner, die zu die-
ſer Abſicht gehalten werden, groß genug iſt, dieſer
Zucht eine beſondere Waͤrterin zu ſetzen. Wo iſt der
Grund von dem, daß es bey dieſer Zucht ſo ſelten
gluͤcklich gehet? Es iſt dieß eine gewoͤhnliche Klage