in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ewig ist für Gott. Den es ist nicht
eines Engels Gerechtigkeit/ sondern
des gehorsams/ verdienstes vnd Blu-
tes Christi/ vnd wird vnser eygen durch
den Glauben. Ob dies nun wol in gros-
ser schwacheit zu gehet/ vnd wir noch"
mit vielen vbrigen Sünden behafftet"
seyn/ dennoch werden die selben zuge-"
deckt auß gnaden vmb Christi willen/"
Psalm 32."

Desgleichen das der Christen Gerech-
tigkeit die für Gott gilt/ gleich sey bey allen/
lehret er tröstlich lib. 2. p. 92. da er also redet.

Gleich wie wir in Adam von
Natur alle gleiche böse sein/ vnd ist kein
vnterscheid/ was die verderbte Natur
anlanget: Also sind wir auch in Chri-
sto gleiche gut vnd from gemacht. Dan
es hatfür Gott keiner eine andere/ o-
der bessere gerechtigkeit dan der ander.
Christus ist vnser aller frommigkeit
gerechtigkeit/ Heiligung vnd erlösung/
vnd ist in Christo keiner besser dan der
ander/ gleich wie auch in Adam Dan
gleich wie wir in Adam von Natur
alle ein Mensch vnd ein Leib sein/ auffs
höbeste vergifftet vnnd verdorben:

Also

ewig iſt fuͤr Gott. Den es iſt nicht
eines Engels Gerechtigkeit/ ſondern
des gehorſams/ verdienſtes vnd Blu-
tes Chriſti/ vñ wird vnſer eygen durch
den Glaubẽ. Ob dies nun wol in groſ-
ſer ſchwacheit zu gehet/ vnd wir noch〃
mit vielen vbrigen Suͤnden behafftet〃
ſeyn/ dennoch werden die ſelben zuge-〃
deckt auß gnaden vmb Chriſti willen/〃
Pſalm 32.〃

Desgleichen das der Chriſten Gerech-
tigkeit die fuͤr Gott gilt/ gleich ſey bey allen/
lehret er troͤſtlich lib. 2. p. 92. da er alſo redet.

Gleich wie wir in Adam von
Natur alle gleiche boͤſe ſein/ vñ iſt kein
vnterſcheid/ was die verderbte Natur
anlanget: Alſo ſind wir auch in Chri-
ſto gleiche gut vñ from gemacht. Dan
es hatfuͤr Gott keiner eine andere/ o-
der beſſere gerechtigkeit dan der ander.
Chriſtus iſt vnſer aller frommigkeit
gerechtigkeit/ Heiligung vñ erloͤſung/
vnd iſt in Chriſto keiner beſſer dan der
ander/ gleich wie auch in Adam Dan
gleich wie wir in Adam von Natur
alle ein Menſch vnd ein Leib ſein/ auffs
hoͤbeſte vergifftet vnnd verdorben:

Alſo

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0131" n="[131]"/>
ewig i&#x017F;t fu&#x0364;r Gott. Den es i&#x017F;t nicht<lb/>
eines Engels Gerechtigkeit/ &#x017F;ondern<lb/>
des gehor&#x017F;ams/ verdien&#x017F;tes vnd Blu-<lb/>
tes Chri&#x017F;ti/ vn&#x0303; wird vn&#x017F;er eygen durch<lb/>
den Glaube&#x0303;. Ob dies nun wol in gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er &#x017F;chwacheit zu gehet/ vnd wir noch&#x3003;<lb/>
mit vielen vbrigen Su&#x0364;nden behafftet&#x3003;<lb/>
&#x017F;eyn/ dennoch werden die &#x017F;elben zuge-&#x3003;<lb/>
deckt auß gnaden vmb Chri&#x017F;ti willen/&#x3003;<lb/>
P&#x017F;alm 32.&#x3003;</p><lb/>
          <p>Desgleichen das der Chri&#x017F;ten Gerech-<lb/>
tigkeit die fu&#x0364;r Gott gilt/ gleich &#x017F;ey bey allen/<lb/>
lehret er tro&#x0364;&#x017F;tlich <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">lib. 2. p.</hi> 92</hi>. da er al&#x017F;o redet.</p><lb/>
          <p>Gleich wie wir in Adam von<lb/>
Natur alle gleiche bo&#x0364;&#x017F;e &#x017F;ein/ vn&#x0303; i&#x017F;t kein<lb/>
vnter&#x017F;cheid/ was die verderbte Natur<lb/>
anlanget: Al&#x017F;o &#x017F;ind wir auch in Chri-<lb/>
&#x017F;to gleiche gut vn&#x0303; from gemacht. Dan<lb/>
es hatfu&#x0364;r Gott keiner eine andere/ o-<lb/>
der be&#x017F;&#x017F;ere gerechtigkeit dan der ander.<lb/>
Chri&#x017F;tus i&#x017F;t vn&#x017F;er aller frommigkeit<lb/>
gerechtigkeit/ Heiligung vn&#x0303; erlo&#x0364;&#x017F;ung/<lb/>
vnd i&#x017F;t in Chri&#x017F;to keiner be&#x017F;&#x017F;er dan der<lb/>
ander/ gleich wie auch in Adam Dan<lb/>
gleich wie wir in Adam von Natur<lb/>
alle ein Men&#x017F;ch vnd ein Leib &#x017F;ein/ auffs<lb/>
ho&#x0364;be&#x017F;te vergifftet vnnd verdorben:<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Al&#x017F;o</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[131]/0131] ewig iſt fuͤr Gott. Den es iſt nicht eines Engels Gerechtigkeit/ ſondern des gehorſams/ verdienſtes vnd Blu- tes Chriſti/ vñ wird vnſer eygen durch den Glaubẽ. Ob dies nun wol in groſ- ſer ſchwacheit zu gehet/ vnd wir noch〃 mit vielen vbrigen Suͤnden behafftet〃 ſeyn/ dennoch werden die ſelben zuge-〃 deckt auß gnaden vmb Chriſti willen/〃 Pſalm 32.〃 Desgleichen das der Chriſten Gerech- tigkeit die fuͤr Gott gilt/ gleich ſey bey allen/ lehret er troͤſtlich lib. 2. p. 92. da er alſo redet. Gleich wie wir in Adam von Natur alle gleiche boͤſe ſein/ vñ iſt kein vnterſcheid/ was die verderbte Natur anlanget: Alſo ſind wir auch in Chri- ſto gleiche gut vñ from gemacht. Dan es hatfuͤr Gott keiner eine andere/ o- der beſſere gerechtigkeit dan der ander. Chriſtus iſt vnſer aller frommigkeit gerechtigkeit/ Heiligung vñ erloͤſung/ vnd iſt in Chriſto keiner beſſer dan der ander/ gleich wie auch in Adam Dan gleich wie wir in Adam von Natur alle ein Menſch vnd ein Leib ſein/ auffs hoͤbeſte vergifftet vnnd verdorben: Alſo

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/131
Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [131]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/131>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.