in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des Vierdten Buchs bekennet. Das wolle aber der
Christliche Leser fleissig mercken/ wie nemlich dz gantze
Christenthumb auff zwey Stücke beruhet. Derer 1. ist
recht gläuben. 2. recht vnd Christlich leben. Das erste
dienet eigentlich zum handel der Seeligkeit vnnd Ge-
rechtigkeit/ da man gläubet vnd bekennet/ das/ da den
Menschen Gottes Gesetze zuerfüllen/ vnd also durch
eigen verdienst Gerecht vnd Seelig zu werden vnmüg-
lich gewesen/ als die Zeit erfüllet war/ habe Gott seinen
Sohn gesandt gebohren von einem Weibe/ vnd vnter
das Gesetze gethan/ auff das er die/ so vnter dem Ge-
setze waren/ erlösete/ vnd wir die Kindschafft empfingen.

Wer nun durch andere wege die Seeligkeit suchen
wolte/ was Er auch thete/ das würde Gott nicht gefal-
len: Da zu den die Glaubens artickel nach Gottes wort/
als von der Person Christi/ Abendmahl/ Tauffe/ Prae-
destination oder ewigen Gnadenwahl müsten erkand
vnd bekand werden. Nebens dem ist das andere stücke
des Christenthumbs/ welches zum gehorsam gehöret/
den wir Gott zuerzeigen/ vnd hiemit auch zugleich vn-
sern glauben zuerweisen schüldig sind/ da durch zwar
nicht die Seeligkeit erlanget oder verdienet/ dennoch
GOtt wolgefellig/ vnd von denen Personen/ so durch
den glauben schon versöhnet sind/ als eine nothwen-
dige Frucht des Glaubens erfordert wird. Denn all-
hie soll der Glaube durch die Liebe thätig/ in guten wer-
cken lebendig/ vnd zu allem guten fruchtbar sein/ dz wir
nemlich vnser liecht lassen leuchten für den Leuten/ dz sie
vnsere gute wercke sehen/ vnd vnsern Vater im Himmel prei-
sen/ welches Andere vns so wol zur nötigen warnung/

als

des Vierdten Buchs bekennet. Das wolle aber der
Chriſtliche Leſer fleiſſig mercken/ wie nemlich dz gantze
Chriſtenthumb auff zwey Stuͤcke beruhet. Derer 1. iſt
recht glaͤuben. 2. recht vnd Chriſtlich leben. Das erſte
dienet eigentlich zum handel der Seeligkeit vnnd Ge-
rechtigkeit/ da man glaͤubet vnd bekennet/ das/ da den
Menſchen Gottes Geſetze zuerfuͤllen/ vnd alſo durch
eigen verdienſt Gerecht vnd Seelig zu werden vnmuͤg-
lich geweſen/ als die Zeit erfuͤllet war/ habe Gott ſeinen
Sohn geſandt gebohren von einem Weibe/ vnd vnter
das Geſetze gethan/ auff das er die/ ſo vnter dem Ge-
ſetze waren/ erloͤſete/ vnd wir die Kindſchafft empfingē.

Wer nun durch andere wege die Seeligkeit ſuchen
wolte/ was Er auch thete/ das wuͤrde Gott nicht gefal-
len: Da zu den die Glaubens artickel nach Gottes wort/
als von der Perſon Chriſti/ Abendmahl/ Tauffe/ Præ-
deſtination oder ewigen Gnadenwahl muͤſten erkand
vnd bekand werden. Nebens dem iſt das andere ſtuͤcke
des Chriſtenthumbs/ welches zum gehorſam gehoͤret/
den wir Gott zuerzeigen/ vnd hiemit auch zugleich vn-
ſern glauben zuerweiſen ſchuͤldig ſind/ da durch zwar
nicht die Seeligkeit erlanget oder verdienet/ dennoch
GOtt wolgefellig/ vnd von denen Perſonen/ ſo durch
den glauben ſchon verſoͤhnet ſind/ als eine nothwen-
dige Frucht des Glaubens erfordert wird. Denn all-
hie ſoll der Glaube durch die Liebe thaͤtig/ in guten wer-
cken lebendig/ vnd zu allem guten fruchtbar ſein/ dz wir
nemlich vnſer liecht laſſen leuchten fuͤr den Leutẽ/ dz ſie
vnſere gute wercke ſehē/ vn̄ vnſern Vater im Him̃el prei-
ſen/ welches Andere vns ſo wol zur noͤtigen warnung/

als

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0014" n="[14]"/>
des Vierdten Buchs bekennet. Das wolle aber der<lb/>
Chri&#x017F;tliche Le&#x017F;er flei&#x017F;&#x017F;ig mercken/ wie nemlich dz gantze<lb/>
Chri&#x017F;tenthumb auff zwey Stu&#x0364;cke beruhet. Derer 1. i&#x017F;t<lb/>
recht gla&#x0364;uben. 2. recht vnd Chri&#x017F;tlich leben. Das er&#x017F;te<lb/>
dienet eigentlich zum handel der Seeligkeit vnnd Ge-<lb/>
rechtigkeit/ da man gla&#x0364;ubet vnd bekennet/ das/ da den<lb/>
Men&#x017F;chen Gottes Ge&#x017F;etze zuerfu&#x0364;llen/ vnd al&#x017F;o durch<lb/>
eigen verdien&#x017F;t Gerecht vnd Seelig zu werden vnmu&#x0364;g-<lb/>
lich gewe&#x017F;en/ als die Zeit erfu&#x0364;llet war/ habe Gott &#x017F;einen<lb/>
Sohn ge&#x017F;andt gebohren von einem Weibe/ vnd vnter<lb/>
das Ge&#x017F;etze gethan/ auff das er die/ &#x017F;o vnter dem Ge-<lb/>
&#x017F;etze waren/ erlo&#x0364;&#x017F;ete/ vnd wir die Kind&#x017F;chafft empfinge&#x0304;.</p><lb/>
        <p>Wer nun durch andere wege die Seeligkeit &#x017F;uchen<lb/>
wolte/ was Er auch thete/ das wu&#x0364;rde Gott nicht gefal-<lb/>
len: Da zu den die Glaubens artickel nach Gottes wort/<lb/>
als von der Per&#x017F;on Chri&#x017F;ti/ Abendmahl/ Tauffe/ <hi rendition="#aq">Præ-<lb/>
de&#x017F;tination</hi> oder ewigen Gnadenwahl mu&#x0364;&#x017F;ten erkand<lb/>
vnd bekand werden. Nebens dem i&#x017F;t das andere &#x017F;tu&#x0364;cke<lb/>
des Chri&#x017F;tenthumbs/ welches zum gehor&#x017F;am geho&#x0364;ret/<lb/>
den wir Gott zuerzeigen/ vnd hiemit auch zugleich vn-<lb/>
&#x017F;ern glauben zuerwei&#x017F;en &#x017F;chu&#x0364;ldig &#x017F;ind/ da durch zwar<lb/>
nicht die Seeligkeit erlanget oder verdienet/ dennoch<lb/>
GOtt wolgefellig/ vnd von denen Per&#x017F;onen/ &#x017F;o durch<lb/>
den glauben &#x017F;chon ver&#x017F;o&#x0364;hnet &#x017F;ind/ als eine nothwen-<lb/>
dige Frucht des Glaubens erfordert wird. Denn all-<lb/>
hie &#x017F;oll der Glaube durch die Liebe tha&#x0364;tig/ in guten wer-<lb/>
cken lebendig/ vnd zu allem guten fruchtbar &#x017F;ein/ dz wir<lb/>
nemlich vn&#x017F;er liecht la&#x017F;&#x017F;en leuchten fu&#x0364;r den Leute&#x0303;/ dz &#x017F;ie<lb/>
vn&#x017F;ere gute wercke &#x017F;ehe&#x0304;/ vn&#x0304; vn&#x017F;ern Vater im Him&#x0303;el prei-<lb/>
&#x017F;en/ welches <hi rendition="#fr">Andere</hi> vns &#x017F;o wol zur no&#x0364;tigen warnung/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">als</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[[14]/0014] des Vierdten Buchs bekennet. Das wolle aber der Chriſtliche Leſer fleiſſig mercken/ wie nemlich dz gantze Chriſtenthumb auff zwey Stuͤcke beruhet. Derer 1. iſt recht glaͤuben. 2. recht vnd Chriſtlich leben. Das erſte dienet eigentlich zum handel der Seeligkeit vnnd Ge- rechtigkeit/ da man glaͤubet vnd bekennet/ das/ da den Menſchen Gottes Geſetze zuerfuͤllen/ vnd alſo durch eigen verdienſt Gerecht vnd Seelig zu werden vnmuͤg- lich geweſen/ als die Zeit erfuͤllet war/ habe Gott ſeinen Sohn geſandt gebohren von einem Weibe/ vnd vnter das Geſetze gethan/ auff das er die/ ſo vnter dem Ge- ſetze waren/ erloͤſete/ vnd wir die Kindſchafft empfingē. Wer nun durch andere wege die Seeligkeit ſuchen wolte/ was Er auch thete/ das wuͤrde Gott nicht gefal- len: Da zu den die Glaubens artickel nach Gottes wort/ als von der Perſon Chriſti/ Abendmahl/ Tauffe/ Præ- deſtination oder ewigen Gnadenwahl muͤſten erkand vnd bekand werden. Nebens dem iſt das andere ſtuͤcke des Chriſtenthumbs/ welches zum gehorſam gehoͤret/ den wir Gott zuerzeigen/ vnd hiemit auch zugleich vn- ſern glauben zuerweiſen ſchuͤldig ſind/ da durch zwar nicht die Seeligkeit erlanget oder verdienet/ dennoch GOtt wolgefellig/ vnd von denen Perſonen/ ſo durch den glauben ſchon verſoͤhnet ſind/ als eine nothwen- dige Frucht des Glaubens erfordert wird. Denn all- hie ſoll der Glaube durch die Liebe thaͤtig/ in guten wer- cken lebendig/ vnd zu allem guten fruchtbar ſein/ dz wir nemlich vnſer liecht laſſen leuchten fuͤr den Leutẽ/ dz ſie vnſere gute wercke ſehē/ vn̄ vnſern Vater im Him̃el prei- ſen/ welches Andere vns ſo wol zur noͤtigen warnung/ als

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/14
Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/14>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.