pdi_446.001 Aufgabe lösen müssen, die Zusammensetzung dieser poetischen pdi_446.002 Stimmungen, dann deren Beziehungen zu einander und besonders pdi_446.003 ihre Wirkung auf den Stoff nach den dargestellten Gesetzen zu pdi_446.004 untersuchen. Bei dieser nüchternen Arbeit begegnen sie der pdi_446.005 Dialektik von Hegel, Solger, Weisse etc., die natürlich in diesen pdi_446.006 nachgiebigen, elastischen Thatsachen den ergiebigsten Stoff pdi_446.007 fand. Bezeichnet die Kategorie des Schönen den Zustand, in pdi_446.008 welchem das Object in völliger Angemessenheit an das auffassende pdi_446.009 Seelenleben, ohne Störung und Unlustgefühl, die pdi_446.010 Seele erfüllt und gänzlich befriedigt, so schliessen sich nach der pdi_446.011 einen Seite Gefühlsaggregate an, welche durch die überragende pdi_446.012 Grösse des Gegenstandes ihr Gepräge erhalten, während in den pdi_446.013 Seelenzuständen der anderen Seite das Subject sich über dem pdi_446.014 Gegenstande fühlt. In beiden Hälften der Linie, deren Mitte pdi_446.015 das Idealschöne bildet, entsteht schon hieraus eine Beimischung pdi_446.016 von Unlust, und aus deren Auflösung ein eigenthümlich pdi_446.017 Angenehmes. In dem einen Fall ist für das Gefühl etwas pdi_446.018 Uebergrosses in der Bedeutung des Objectes zu überwinden, pdi_446.019 im andern Falle etwas Geringes.
pdi_446.020
Die Stimmung, in welcher ein Object erhaben erscheint, pdi_446.021 enthält, wie Burke unwidersprechlich erwiesen hat, irgend etwas pdi_446.022 von Furcht, Schrecken, Staunen in sich. Sie ist daher stets pdi_446.023 mit einer Unlusterregung gemischt. Indem sie aber das Seelenleben pdi_446.024 gleichsam zur Grösse des Objectes erweitert, mag diese pdi_446.025 Grösse in dem räumlich Unermesslichen oder in dem physisch pdi_446.026 Uebermächtigen oder dem Willens- und Geistesmächtigen bestehen: pdi_446.027 entspringt eine anhaltende starke Erregung: das eigenthümlich pdi_446.028 angenehme Gefühl tritt auf, das wir als Erhebung bezeichnen. pdi_446.029 In dem Tragischen ist die Zusammensetzung der Gefühle pdi_446.030 eine noch grössere. Denn das Unglück des Helden fügt der pdi_446.031 Furcht, welche sein heldenhafter Charakter, zugleich aber auch pdi_446.032 das Schicksal als Gegenspieler hervorrufen, das Mitleid bei. "Das pdi_446.033 grosse gigantische Schicksal, welches den Menschen erhebt, wenn pdi_446.034 es den Menschen zermalmt." So entsteht eine Steigerung derjenigen pdi_446.035 Erregung, die im Erhabenen liegt. Das Tragische nimmt pdi_446.036 eine bevorzugte Stellung ein. Denn es verbindet eine ergreifende
pdi_446.001 Aufgabe lösen müssen, die Zusammensetzung dieser poetischen pdi_446.002 Stimmungen, dann deren Beziehungen zu einander und besonders pdi_446.003 ihre Wirkung auf den Stoff nach den dargestellten Gesetzen zu pdi_446.004 untersuchen. Bei dieser nüchternen Arbeit begegnen sie der pdi_446.005 Dialektik von Hegel, Solger, Weisse etc., die natürlich in diesen pdi_446.006 nachgiebigen, elastischen Thatsachen den ergiebigsten Stoff pdi_446.007 fand. Bezeichnet die Kategorie des Schönen den Zustand, in pdi_446.008 welchem das Object in völliger Angemessenheit an das auffassende pdi_446.009 Seelenleben, ohne Störung und Unlustgefühl, die pdi_446.010 Seele erfüllt und gänzlich befriedigt, so schliessen sich nach der pdi_446.011 einen Seite Gefühlsaggregate an, welche durch die überragende pdi_446.012 Grösse des Gegenstandes ihr Gepräge erhalten, während in den pdi_446.013 Seelenzuständen der anderen Seite das Subject sich über dem pdi_446.014 Gegenstande fühlt. In beiden Hälften der Linie, deren Mitte pdi_446.015 das Idealschöne bildet, entsteht schon hieraus eine Beimischung pdi_446.016 von Unlust, und aus deren Auflösung ein eigenthümlich pdi_446.017 Angenehmes. In dem einen Fall ist für das Gefühl etwas pdi_446.018 Uebergrosses in der Bedeutung des Objectes zu überwinden, pdi_446.019 im andern Falle etwas Geringes.
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Die Stimmung, in welcher ein Object erhaben erscheint, pdi_446.021 enthält, wie Burke unwidersprechlich erwiesen hat, irgend etwas pdi_446.022 von Furcht, Schrecken, Staunen in sich. Sie ist daher stets pdi_446.023 mit einer Unlusterregung gemischt. Indem sie aber das Seelenleben pdi_446.024 gleichsam zur Grösse des Objectes erweitert, mag diese pdi_446.025 Grösse in dem räumlich Unermesslichen oder in dem physisch pdi_446.026 Uebermächtigen oder dem Willens- und Geistesmächtigen bestehen: pdi_446.027 entspringt eine anhaltende starke Erregung: das eigenthümlich pdi_446.028 angenehme Gefühl tritt auf, das wir als Erhebung bezeichnen. pdi_446.029 In dem Tragischen ist die Zusammensetzung der Gefühle pdi_446.030 eine noch grössere. Denn das Unglück des Helden fügt der pdi_446.031 Furcht, welche sein heldenhafter Charakter, zugleich aber auch pdi_446.032 das Schicksal als Gegenspieler hervorrufen, das Mitleid bei. „Das pdi_446.033 grosse gigantische Schicksal, welches den Menschen erhebt, wenn pdi_446.034 es den Menschen zermalmt.“ So entsteht eine Steigerung derjenigen pdi_446.035 Erregung, die im Erhabenen liegt. Das Tragische nimmt pdi_446.036 eine bevorzugte Stellung ein. Denn es verbindet eine ergreifende
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Aufgabe lösen müssen, die Zusammensetzung dieser poetischen pdi_446.002
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Grösse des Gegenstandes ihr Gepräge erhalten, während in den pdi_446.013
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Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 446. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/148>, abgerufen am 23.11.2024.
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