Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pdi_342.001
eines Vorgangs oder ineinandergreifender Vorgänge, welche nur pdi_342.002
in dieser Klasse stattfinden, vielmehr wirken hier dieselben Vorgänge, pdi_342.003
welche in jedem Seelenleben auftreten, nur in besonderen pdi_342.004
Massverhältnissen ihrer Intensität. Die schöpferische Phantasie pdi_342.005
des Dichters tritt uns als ein das Alltagsleben der Menschen pdi_342.006
ganz überschreitendes Phänomen gegenüber. Dennoch ist sie pdi_342.007
nur eine mächtigere Organisation gewisser Menschen, die aus pdi_342.008
der ungewöhnlichen Intensität und Dauer bestimmter elementarer pdi_342.009
Vorgänge in denselben entspringt. Dasselbe geistige Leben pdi_342.010
baut sich aus denselben Vorgängen und nach den gleichen pdi_342.011
Gesetzen zu weit von einander abliegenden Gestalten und Leistungen pdi_342.012
vermittelst dieser blossen Unterschiede von Intensität, pdi_342.013
Dauer und Verkettung auf. So entsteht auch der grosse Dichter, pdi_342.014
ein Wesen, das von allen anderen Classen der Menschen in viel pdi_342.015
höherem Grade abweicht, als man in der Regel annimmt. Der pdi_342.016
biedere dichterische Handwerker zeigt uns freilich nichts von pdi_342.017
dieser dämonischen Mächtigkeit und unberechenbaren leidenschaftlichen pdi_342.018
Gewalt, mit welcher ein Rousseau, Alfieri, Byron, pdi_342.019
Dickens durchs Leben gegangen sind. Die Psychologie hat zunächst pdi_342.020
mit der Untersuchung der Gleichförmigkeiten so viel pdi_342.021
zu thun gehabt, dass die Erklärung der geistigen Typen wohl pdi_342.022
zurückbleiben musste. Und die Literaturgeschichte musste auf pdi_342.023
die Mitwirkung des psychologischen Aesthetikers warten; erst pdi_342.024
mit seiner Hilfe, nach der Erforschung der poetischen Phantasie, pdi_342.025
wird sie gründliche und genaue Bilder der besonderen Art des pdi_342.026
Lebens und Dichtens von den Poeten, über die wir ausreichende pdi_342.027
Quellen haben, entwerfen können.

pdi_342.028

Der Dichter unterscheidet sich zunächst durch die Intensität pdi_342.029
und Genauigkeit der Wahrnehmungsbilder, die Mannichfaltigkeit pdi_342.030
derselben und das Interesse, das sie begleitet. Das ist pdi_342.031
der erste Bestandtheil des Erlebnisses, und er tritt in dem Dichter pdi_342.032
mit einer ungewöhnlichen Energie auf. Hiervon liegt der nächste pdi_342.033
Grund in der sinnlichen Organisation des Dichters, in dem Auge, pdi_342.034
mit dem er in die Welt blickt, dem feinen Ohr, mit dem er pdi_342.035
sie vernimmt. Wollen wir den Reichthum genauer Bilder, der pdi_342.036
im Dichter sich anhäuft, überzählen, so können wir ihr Auftreten

pdi_342.001
eines Vorgangs oder ineinandergreifender Vorgänge, welche nur pdi_342.002
in dieser Klasse stattfinden, vielmehr wirken hier dieselben Vorgänge, pdi_342.003
welche in jedem Seelenleben auftreten, nur in besonderen pdi_342.004
Massverhältnissen ihrer Intensität. Die schöpferische Phantasie pdi_342.005
des Dichters tritt uns als ein das Alltagsleben der Menschen pdi_342.006
ganz überschreitendes Phänomen gegenüber. Dennoch ist sie pdi_342.007
nur eine mächtigere Organisation gewisser Menschen, die aus pdi_342.008
der ungewöhnlichen Intensität und Dauer bestimmter elementarer pdi_342.009
Vorgänge in denselben entspringt. Dasselbe geistige Leben pdi_342.010
baut sich aus denselben Vorgängen und nach den gleichen pdi_342.011
Gesetzen zu weit von einander abliegenden Gestalten und Leistungen pdi_342.012
vermittelst dieser blossen Unterschiede von Intensität, pdi_342.013
Dauer und Verkettung auf. So entsteht auch der grosse Dichter, pdi_342.014
ein Wesen, das von allen anderen Classen der Menschen in viel pdi_342.015
höherem Grade abweicht, als man in der Regel annimmt. Der pdi_342.016
biedere dichterische Handwerker zeigt uns freilich nichts von pdi_342.017
dieser dämonischen Mächtigkeit und unberechenbaren leidenschaftlichen pdi_342.018
Gewalt, mit welcher ein Rousseau, Alfieri, Byron, pdi_342.019
Dickens durchs Leben gegangen sind. Die Psychologie hat zunächst pdi_342.020
mit der Untersuchung der Gleichförmigkeiten so viel pdi_342.021
zu thun gehabt, dass die Erklärung der geistigen Typen wohl pdi_342.022
zurückbleiben musste. Und die Literaturgeschichte musste auf pdi_342.023
die Mitwirkung des psychologischen Aesthetikers warten; erst pdi_342.024
mit seiner Hilfe, nach der Erforschung der poetischen Phantasie, pdi_342.025
wird sie gründliche und genaue Bilder der besonderen Art des pdi_342.026
Lebens und Dichtens von den Poeten, über die wir ausreichende pdi_342.027
Quellen haben, entwerfen können.

pdi_342.028

  Der Dichter unterscheidet sich zunächst durch die Intensität pdi_342.029
und Genauigkeit der Wahrnehmungsbilder, die Mannichfaltigkeit pdi_342.030
derselben und das Interesse, das sie begleitet. Das ist pdi_342.031
der erste Bestandtheil des Erlebnisses, und er tritt in dem Dichter pdi_342.032
mit einer ungewöhnlichen Energie auf. Hiervon liegt der nächste pdi_342.033
Grund in der sinnlichen Organisation des Dichters, in dem Auge, pdi_342.034
mit dem er in die Welt blickt, dem feinen Ohr, mit dem er pdi_342.035
sie vernimmt. Wollen wir den Reichthum genauer Bilder, der pdi_342.036
im Dichter sich anhäuft, überzählen, so können wir ihr Auftreten 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0044" n="342"/><lb n="pdi_342.001"/>
eines Vorgangs oder ineinandergreifender Vorgänge, welche nur <lb n="pdi_342.002"/>
in dieser Klasse stattfinden, vielmehr wirken hier dieselben Vorgänge, <lb n="pdi_342.003"/>
welche in jedem Seelenleben auftreten, nur in besonderen <lb n="pdi_342.004"/>
Massverhältnissen ihrer Intensität. Die schöpferische Phantasie <lb n="pdi_342.005"/>
des Dichters tritt uns als ein das Alltagsleben der Menschen <lb n="pdi_342.006"/>
ganz überschreitendes Phänomen gegenüber. Dennoch ist sie <lb n="pdi_342.007"/>
nur eine mächtigere Organisation gewisser Menschen, die aus <lb n="pdi_342.008"/>
der ungewöhnlichen Intensität und Dauer bestimmter elementarer <lb n="pdi_342.009"/>
Vorgänge in denselben entspringt. Dasselbe geistige Leben <lb n="pdi_342.010"/>
baut sich aus denselben Vorgängen und nach den gleichen <lb n="pdi_342.011"/>
Gesetzen zu weit von einander abliegenden Gestalten und Leistungen <lb n="pdi_342.012"/>
vermittelst dieser blossen Unterschiede von Intensität, <lb n="pdi_342.013"/>
Dauer und Verkettung auf. So entsteht auch der grosse Dichter, <lb n="pdi_342.014"/>
ein Wesen, das von allen anderen Classen der Menschen in viel <lb n="pdi_342.015"/>
höherem Grade abweicht, als man in der Regel annimmt. Der <lb n="pdi_342.016"/>
biedere dichterische Handwerker zeigt uns freilich nichts von <lb n="pdi_342.017"/>
dieser dämonischen Mächtigkeit und unberechenbaren leidenschaftlichen <lb n="pdi_342.018"/>
Gewalt, mit welcher ein Rousseau, Alfieri, Byron, <lb n="pdi_342.019"/>
Dickens durchs Leben gegangen sind. Die Psychologie hat zunächst <lb n="pdi_342.020"/>
mit der Untersuchung der Gleichförmigkeiten so viel <lb n="pdi_342.021"/>
zu thun gehabt, dass die Erklärung der geistigen Typen wohl <lb n="pdi_342.022"/>
zurückbleiben musste. Und die Literaturgeschichte musste auf <lb n="pdi_342.023"/>
die Mitwirkung des psychologischen Aesthetikers warten; erst <lb n="pdi_342.024"/>
mit seiner Hilfe, nach der Erforschung der poetischen Phantasie, <lb n="pdi_342.025"/>
wird sie gründliche und genaue Bilder der besonderen Art des <lb n="pdi_342.026"/>
Lebens und Dichtens von den Poeten, über die wir ausreichende <lb n="pdi_342.027"/>
Quellen haben, entwerfen können.</p>
          <lb n="pdi_342.028"/>
          <p>  Der Dichter unterscheidet sich zunächst durch die Intensität <lb n="pdi_342.029"/>
und Genauigkeit der <hi rendition="#g">Wahrnehmungsbilder,</hi> die Mannichfaltigkeit <lb n="pdi_342.030"/>
derselben und das Interesse, das sie begleitet. Das ist <lb n="pdi_342.031"/>
der erste Bestandtheil des Erlebnisses, und er tritt in dem Dichter <lb n="pdi_342.032"/>
mit einer ungewöhnlichen Energie auf. Hiervon liegt der nächste <lb n="pdi_342.033"/>
Grund in der sinnlichen Organisation des Dichters, in dem Auge, <lb n="pdi_342.034"/>
mit dem er in die Welt blickt, dem feinen Ohr, mit dem er <lb n="pdi_342.035"/>
sie vernimmt. Wollen wir den Reichthum genauer Bilder, der <lb n="pdi_342.036"/>
im Dichter sich anhäuft, überzählen, so können wir ihr Auftreten
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[342/0044] pdi_342.001 eines Vorgangs oder ineinandergreifender Vorgänge, welche nur pdi_342.002 in dieser Klasse stattfinden, vielmehr wirken hier dieselben Vorgänge, pdi_342.003 welche in jedem Seelenleben auftreten, nur in besonderen pdi_342.004 Massverhältnissen ihrer Intensität. Die schöpferische Phantasie pdi_342.005 des Dichters tritt uns als ein das Alltagsleben der Menschen pdi_342.006 ganz überschreitendes Phänomen gegenüber. Dennoch ist sie pdi_342.007 nur eine mächtigere Organisation gewisser Menschen, die aus pdi_342.008 der ungewöhnlichen Intensität und Dauer bestimmter elementarer pdi_342.009 Vorgänge in denselben entspringt. Dasselbe geistige Leben pdi_342.010 baut sich aus denselben Vorgängen und nach den gleichen pdi_342.011 Gesetzen zu weit von einander abliegenden Gestalten und Leistungen pdi_342.012 vermittelst dieser blossen Unterschiede von Intensität, pdi_342.013 Dauer und Verkettung auf. So entsteht auch der grosse Dichter, pdi_342.014 ein Wesen, das von allen anderen Classen der Menschen in viel pdi_342.015 höherem Grade abweicht, als man in der Regel annimmt. Der pdi_342.016 biedere dichterische Handwerker zeigt uns freilich nichts von pdi_342.017 dieser dämonischen Mächtigkeit und unberechenbaren leidenschaftlichen pdi_342.018 Gewalt, mit welcher ein Rousseau, Alfieri, Byron, pdi_342.019 Dickens durchs Leben gegangen sind. Die Psychologie hat zunächst pdi_342.020 mit der Untersuchung der Gleichförmigkeiten so viel pdi_342.021 zu thun gehabt, dass die Erklärung der geistigen Typen wohl pdi_342.022 zurückbleiben musste. Und die Literaturgeschichte musste auf pdi_342.023 die Mitwirkung des psychologischen Aesthetikers warten; erst pdi_342.024 mit seiner Hilfe, nach der Erforschung der poetischen Phantasie, pdi_342.025 wird sie gründliche und genaue Bilder der besonderen Art des pdi_342.026 Lebens und Dichtens von den Poeten, über die wir ausreichende pdi_342.027 Quellen haben, entwerfen können. pdi_342.028   Der Dichter unterscheidet sich zunächst durch die Intensität pdi_342.029 und Genauigkeit der Wahrnehmungsbilder, die Mannichfaltigkeit pdi_342.030 derselben und das Interesse, das sie begleitet. Das ist pdi_342.031 der erste Bestandtheil des Erlebnisses, und er tritt in dem Dichter pdi_342.032 mit einer ungewöhnlichen Energie auf. Hiervon liegt der nächste pdi_342.033 Grund in der sinnlichen Organisation des Dichters, in dem Auge, pdi_342.034 mit dem er in die Welt blickt, dem feinen Ohr, mit dem er pdi_342.035 sie vernimmt. Wollen wir den Reichthum genauer Bilder, der pdi_342.036 im Dichter sich anhäuft, überzählen, so können wir ihr Auftreten

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: nicht übernommen; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: keine Angabe; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: keine Angabe; langes s (ſ): als s transkribiert; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): keine Angabe; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: aufgelöst; u/v bzw. U/V: keine Angabe; Vokale mit übergest. e: keine Angabe; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: DTABf-getreu; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/44
Zitationshilfe: Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/44>, abgerufen am 23.11.2024.