pdi_345.001 sich überall findet, wo ein wirkliches Talent vorhanden ist."1)pdi_345.002 Flaubert erzählt - und warum sollte man hier Zweifel in ihn pdi_345.003 setzen? - "Die Gestalten meiner Einbildungskraft afficiren mich, pdi_345.004 verfolgen mich, oder vielmehr ich bin es, der in ihnen lebt. Als ich pdi_345.005 beschrieb, wie Emma Bovary vergiftet wird, hatte ich einen so pdi_345.006 deutlichen Arsenikgeschmack auf der Zunge, dass ich zwei Indigestionen pdi_345.007 davontrug."2) Und die Biographie von Dickens ist voll pdi_345.008 von Beweisen darüber, wie seine Figuren sich in seiner Einbildungskraft pdi_345.009 mit einer unvergleichlichen sinnlichen Deutlichkeit bewegten, pdi_345.010 zugleich wie sie seinem Herzen nahe standen.
pdi_345.011
Der Dichter unterscheidet sich mehr noch als durch die pdi_345.012 Energie seiner Erinnerungsbilder von sinnlichen Wahrnehmungen pdi_345.013 durch die Kraft, mit welcher seelische Zustände, selbsterfahrene, pdi_345.014 an anderen aufgefasste, folgerecht ganze Begebenheiten pdi_345.015 und Charaktere, wie sie in der Verknüpfung solcher Zustände bestehen, pdi_345.016 von ihm nachgebildet werden. Dem Unterschied der pdi_345.017 äusseren Wahrnehmung und der Vorstellung entspricht auf dem pdi_345.018 Gebiet der inneren Erfahrung der von Erlebniss und Nachbildung pdi_345.019 desselben. In dieser Nachbildung wird auch der eigene pdi_345.020 Zustand zum Gegenstand. Zunächst gehen die äusseren Wahrnehmungen, pdi_345.021 welche mit einem Gefühls- oder Willenszustande pdi_345.022 verbunden sind, in Vorstellungen über; die Bilder der Personen, pdi_345.023 der Umgebung, der Situation werden reproducirt, die Vorstellungen, pdi_345.024 die mit der Lage verbunden waren: und nun wird pdi_345.025 von diesem Vorstellungsinbegriff aus die Nachbildung von Gefühlen pdi_345.026 und Willensvorgängen eingeleitet. Selbstverständlich treten pdi_345.027 zunächst, wo die Folgen eines Thatbestandes für das Gefühl und pdi_345.028 den Willen fortdauern, bei lebhafter Reproduction dieses Thatbestandes pdi_345.029 von Neuem die aus der Situation entspringenden pdi_345.030 Gefühls- und Willensacte auf. Aber es giebt ferner eine Nachbildung pdi_345.031 des Gefühls- oder Willensvorgangs, die sich von dem pdi_345.032 Erlebniss so specifisch unterscheidet, als die Vorstellung von pdi_345.033 der Wahrnehmung. Freilich mischen sich in sie in der Regel
1)pdi_345.034 Ebend. II 41 ff.
2)pdi_345.035 Flaubert Mittheilung an Taine l'intelligence II 1.
pdi_345.001 sich überall findet, wo ein wirkliches Talent vorhanden ist.“1)pdi_345.002 Flaubert erzählt ─ und warum sollte man hier Zweifel in ihn pdi_345.003 setzen? ─ „Die Gestalten meiner Einbildungskraft afficiren mich, pdi_345.004 verfolgen mich, oder vielmehr ich bin es, der in ihnen lebt. Als ich pdi_345.005 beschrieb, wie Emma Bovary vergiftet wird, hatte ich einen so pdi_345.006 deutlichen Arsenikgeschmack auf der Zunge, dass ich zwei Indigestionen pdi_345.007 davontrug.“2) Und die Biographie von Dickens ist voll pdi_345.008 von Beweisen darüber, wie seine Figuren sich in seiner Einbildungskraft pdi_345.009 mit einer unvergleichlichen sinnlichen Deutlichkeit bewegten, pdi_345.010 zugleich wie sie seinem Herzen nahe standen.
pdi_345.011
Der Dichter unterscheidet sich mehr noch als durch die pdi_345.012 Energie seiner Erinnerungsbilder von sinnlichen Wahrnehmungen pdi_345.013 durch die Kraft, mit welcher seelische Zustände, selbsterfahrene, pdi_345.014 an anderen aufgefasste, folgerecht ganze Begebenheiten pdi_345.015 und Charaktere, wie sie in der Verknüpfung solcher Zustände bestehen, pdi_345.016 von ihm nachgebildet werden. Dem Unterschied der pdi_345.017 äusseren Wahrnehmung und der Vorstellung entspricht auf dem pdi_345.018 Gebiet der inneren Erfahrung der von Erlebniss und Nachbildung pdi_345.019 desselben. In dieser Nachbildung wird auch der eigene pdi_345.020 Zustand zum Gegenstand. Zunächst gehen die äusseren Wahrnehmungen, pdi_345.021 welche mit einem Gefühls- oder Willenszustande pdi_345.022 verbunden sind, in Vorstellungen über; die Bilder der Personen, pdi_345.023 der Umgebung, der Situation werden reproducirt, die Vorstellungen, pdi_345.024 die mit der Lage verbunden waren: und nun wird pdi_345.025 von diesem Vorstellungsinbegriff aus die Nachbildung von Gefühlen pdi_345.026 und Willensvorgängen eingeleitet. Selbstverständlich treten pdi_345.027 zunächst, wo die Folgen eines Thatbestandes für das Gefühl und pdi_345.028 den Willen fortdauern, bei lebhafter Reproduction dieses Thatbestandes pdi_345.029 von Neuem die aus der Situation entspringenden pdi_345.030 Gefühls- und Willensacte auf. Aber es giebt ferner eine Nachbildung pdi_345.031 des Gefühls- oder Willensvorgangs, die sich von dem pdi_345.032 Erlebniss so specifisch unterscheidet, als die Vorstellung von pdi_345.033 der Wahrnehmung. Freilich mischen sich in sie in der Regel
1)pdi_345.034 Ebend. II 41 ff.
2)pdi_345.035 Flaubert Mittheilung an Taine l'intelligence II 1.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0047"n="345"/><lbn="pdi_345.001"/>
sich überall findet, wo ein wirkliches Talent vorhanden ist.“<notexml:id="PDI_345_1"place="foot"n="1)"><lbn="pdi_345.034"/>
Ebend. II 41 ff.</note><lbn="pdi_345.002"/>
Flaubert erzählt ─ und warum sollte man hier Zweifel in ihn <lbn="pdi_345.003"/>
setzen? ─„Die Gestalten meiner Einbildungskraft afficiren mich, <lbn="pdi_345.004"/>
verfolgen mich, oder vielmehr ich bin es, der in ihnen lebt. Als ich <lbn="pdi_345.005"/>
beschrieb, wie Emma Bovary vergiftet wird, hatte ich einen so <lbn="pdi_345.006"/>
deutlichen Arsenikgeschmack auf der Zunge, dass ich zwei Indigestionen <lbn="pdi_345.007"/>
davontrug.“<notexml:id="PDI_345_2"place="foot"n="2)"><lbn="pdi_345.035"/>
Flaubert Mittheilung an Taine <hirendition="#i">l'intelligence</hi> II 1.</note> Und die Biographie von Dickens ist voll <lbn="pdi_345.008"/>
von Beweisen darüber, wie seine Figuren sich in seiner Einbildungskraft <lbn="pdi_345.009"/>
mit einer unvergleichlichen sinnlichen Deutlichkeit bewegten, <lbn="pdi_345.010"/>
zugleich wie sie seinem Herzen nahe standen.</p><lbn="pdi_345.011"/><p> Der Dichter unterscheidet sich mehr noch als durch die <lbn="pdi_345.012"/>
Energie seiner Erinnerungsbilder von sinnlichen Wahrnehmungen <lbn="pdi_345.013"/>
durch die Kraft, mit welcher <hirendition="#g">seelische Zustände,</hi> selbsterfahrene, <lbn="pdi_345.014"/>
an anderen aufgefasste, folgerecht ganze Begebenheiten <lbn="pdi_345.015"/>
und Charaktere, wie sie in der Verknüpfung solcher Zustände bestehen, <lbn="pdi_345.016"/>
von ihm <hirendition="#g">nachgebildet</hi> werden. Dem Unterschied der <lbn="pdi_345.017"/>
äusseren Wahrnehmung und der Vorstellung entspricht auf dem <lbn="pdi_345.018"/>
Gebiet der inneren Erfahrung der von Erlebniss und Nachbildung <lbn="pdi_345.019"/>
desselben. In dieser Nachbildung wird auch der eigene <lbn="pdi_345.020"/>
Zustand zum Gegenstand. Zunächst gehen die äusseren Wahrnehmungen, <lbn="pdi_345.021"/>
welche mit einem Gefühls- oder Willenszustande <lbn="pdi_345.022"/>
verbunden sind, in Vorstellungen über; die Bilder der Personen, <lbn="pdi_345.023"/>
der Umgebung, der Situation werden reproducirt, die Vorstellungen, <lbn="pdi_345.024"/>
die mit der Lage verbunden waren: und nun wird <lbn="pdi_345.025"/>
von diesem Vorstellungsinbegriff aus die Nachbildung von Gefühlen <lbn="pdi_345.026"/>
und Willensvorgängen eingeleitet. Selbstverständlich treten <lbn="pdi_345.027"/>
zunächst, wo die Folgen eines Thatbestandes für das Gefühl und <lbn="pdi_345.028"/>
den Willen fortdauern, bei lebhafter Reproduction dieses Thatbestandes <lbn="pdi_345.029"/>
von Neuem die aus der Situation entspringenden <lbn="pdi_345.030"/>
Gefühls- und Willensacte auf. Aber es giebt ferner eine Nachbildung <lbn="pdi_345.031"/>
des Gefühls- oder Willensvorgangs, die sich von dem <lbn="pdi_345.032"/>
Erlebniss so specifisch unterscheidet, als die Vorstellung von <lbn="pdi_345.033"/>
der Wahrnehmung. Freilich mischen sich in sie in der Regel
</p></div></div></body></text></TEI>
[345/0047]
pdi_345.001
sich überall findet, wo ein wirkliches Talent vorhanden ist.“ 1) pdi_345.002
Flaubert erzählt ─ und warum sollte man hier Zweifel in ihn pdi_345.003
setzen? ─ „Die Gestalten meiner Einbildungskraft afficiren mich, pdi_345.004
verfolgen mich, oder vielmehr ich bin es, der in ihnen lebt. Als ich pdi_345.005
beschrieb, wie Emma Bovary vergiftet wird, hatte ich einen so pdi_345.006
deutlichen Arsenikgeschmack auf der Zunge, dass ich zwei Indigestionen pdi_345.007
davontrug.“ 2) Und die Biographie von Dickens ist voll pdi_345.008
von Beweisen darüber, wie seine Figuren sich in seiner Einbildungskraft pdi_345.009
mit einer unvergleichlichen sinnlichen Deutlichkeit bewegten, pdi_345.010
zugleich wie sie seinem Herzen nahe standen.
pdi_345.011
Der Dichter unterscheidet sich mehr noch als durch die pdi_345.012
Energie seiner Erinnerungsbilder von sinnlichen Wahrnehmungen pdi_345.013
durch die Kraft, mit welcher seelische Zustände, selbsterfahrene, pdi_345.014
an anderen aufgefasste, folgerecht ganze Begebenheiten pdi_345.015
und Charaktere, wie sie in der Verknüpfung solcher Zustände bestehen, pdi_345.016
von ihm nachgebildet werden. Dem Unterschied der pdi_345.017
äusseren Wahrnehmung und der Vorstellung entspricht auf dem pdi_345.018
Gebiet der inneren Erfahrung der von Erlebniss und Nachbildung pdi_345.019
desselben. In dieser Nachbildung wird auch der eigene pdi_345.020
Zustand zum Gegenstand. Zunächst gehen die äusseren Wahrnehmungen, pdi_345.021
welche mit einem Gefühls- oder Willenszustande pdi_345.022
verbunden sind, in Vorstellungen über; die Bilder der Personen, pdi_345.023
der Umgebung, der Situation werden reproducirt, die Vorstellungen, pdi_345.024
die mit der Lage verbunden waren: und nun wird pdi_345.025
von diesem Vorstellungsinbegriff aus die Nachbildung von Gefühlen pdi_345.026
und Willensvorgängen eingeleitet. Selbstverständlich treten pdi_345.027
zunächst, wo die Folgen eines Thatbestandes für das Gefühl und pdi_345.028
den Willen fortdauern, bei lebhafter Reproduction dieses Thatbestandes pdi_345.029
von Neuem die aus der Situation entspringenden pdi_345.030
Gefühls- und Willensacte auf. Aber es giebt ferner eine Nachbildung pdi_345.031
des Gefühls- oder Willensvorgangs, die sich von dem pdi_345.032
Erlebniss so specifisch unterscheidet, als die Vorstellung von pdi_345.033
der Wahrnehmung. Freilich mischen sich in sie in der Regel
1) pdi_345.034
Ebend. II 41 ff.
2) pdi_345.035
Flaubert Mittheilung an Taine l'intelligence II 1.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: nicht übernommen;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: aufgelöst;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: DTABf-getreu;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 345. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/47>, abgerufen am 03.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
