die das honestum ex Ethicis studiret haben/ und wissen/ was da sey/ suum cuique tribuere: Dessen Fundament anders nichts/ als das von einem Holländer so hoch gepriesene Jus Naturale ist: Welche von dem Jure Divino nicht eines Nagels breit abweichen / sondern alle ihre Schlüste ex sana ratione hernehmen/ ein gut Vernunffts-Licht bey sich haben/ und mit einem Worte/ qui veram, non simulatam Philosophiam sectantur. Und solches ist eben so schwer nicht/ wenn man die aniles fabulas, so in den Corpore Juris Scharenweise herum schnurren/ samt den eigensinnigen Glossen und zancksüchtigen Disputationen nach dem Pfefferlande schickte/ und hingegen die vera Principia honesti, justi, aequi & boni den jungen Leuten einpflantzte. Ich lobe jenen reichen Bauren/ welcher/ nachdem er von seinen Sohn/ so von der Universität kommen/ auf vorhergethane Frage/ vernommen hatte / daß die grosse Schrifft in seinem Corpore Juris der Text/ Gesetz und Regeln / die Glosse aber an Rande die Kunst sey/ den Text umzustossen/ und zu verfälschen/ mit seiner Schaff-Scheeren alle Glossen hinweg schnitte/ und dem Sohn/ der drüber erzürnet wurde/ antwortete: Bleib du bey der Warheit und den Gesetzen/ um der Lügen willen habe ich dir kein Geld zu Büchern geschickt. Hactenus Warlef.
Henric. Morcelse, Dissertat. de Manuduct. Studiosi Juris per Academ. ad Remp. Ideam Juris Consulti hanc tradit: JCtus est Vir bonus, Studiis humanitatis primo edomitus, dein Sacri, Publici & Privati Juris peritia instructus, qui consilio, oratione & stylo justum ab injusto separando, aequum ab iniquo discernendo, Dei, populi & privatorum jura sarta tecta tueri, lapsa erigere, & fatigata possitreparare, qui, quameunque in Rep. politicam aut juridicam sortietur personam, eam decore sustinere, & aa publicam omnium ac privatam singulorum salutem & tranquillitatem dirigere possit & velit.
Eleganter Plinius
Epist. 22. lib. 1.
Nihil, inquit, Aristone gravius, sanctius, doctius, ut mihi non unus homo, sed literae ipsae omnes[unleserliches Material] bonae artes in uno homine summum periculum in hujus valetudine adire vide antur. Quam peritus ille & privati Juris & publici, quantum rerum, quantum exemplorum, quantum antiquit atis tenet? Nihil est, quod discere velis, quod ille docere non possit, mihi certe, quoties aliquid abditum quaero, ille thesaurus est.
Joh. Brandes,
in tr. de Vera & simulam Juris-Consult. Philosophia pag. 204.
die das honestum ex Ethicis studiret haben/ und wissen/ was da sey/ suum cuique tribuere: Dessen Fundament anders nichts/ als das von einem Holländer so hoch gepriesene Jus Naturale ist: Welche von dem Jure Divino nicht eines Nagels breit abweichen / sondern alle ihre Schlüste ex sana ratione hernehmen/ ein gut Vernunffts-Licht bey sich haben/ und mit einem Worte/ qui veram, non simulatam Philosophiam sectantur. Und solches ist eben so schwer nicht/ wenn man die aniles fabulas, so in den Corpore Juris Scharenweise herum schnurren/ samt den eigensinnigen Glossen und zancksüchtigen Disputationen nach dem Pfefferlande schickte/ und hingegen die vera Principia honesti, justi, aequi & boni den jungen Leuten einpflantzte. Ich lobe jenen reichen Bauren/ welcher/ nachdem er von seinen Sohn/ so von der Universität kommen/ auf vorhergethane Frage/ vernommen hatte / daß die grosse Schrifft in seinem Corpore Juris der Text/ Gesetz und Regeln / die Glosse aber an Rande die Kunst sey/ den Text umzustossen/ und zu verfälschen/ mit seiner Schaff-Scheeren alle Glossen hinweg schnitte/ und dem Sohn/ der drüber erzürnet wurde/ antwortete: Bleib du bey der Warheit und den Gesetzen/ um der Lügen willen habe ich dir kein Geld zu Büchern geschickt. Hactenus Warlef.
Henric. Morcelse, Dissertat. de Manuduct. Studiosi Juris per Academ. ad Remp. Ideam Juris Consulti hanc tradit: JCtus est Vir bonus, Studiis humanitatis primò edomitus, dein Sacri, Publici & Privati Juris peritia instructus, qui consilio, oratione & stylo justum ab injusto separando, aequum ab iniquo discernendo, Dei, populi & privatorum jura sarta tecta tueri, lapsa erigere, & fatigata possitreparare, qui, quameunque in Rep. politicam aut juridicam sortietur personam, eam decorè sustinere, & aà publicam omnium ac privatam singulorum salutem & tranquillitatem dirigere possit & velit.
Eleganter Plinius
Epist. 22. lib. 1.
Nihil, inquit, Aristone gravius, sanctius, doctius, ut mihi non unus homo, sed literae ipsae omnes[unleserliches Material] bonae artes in uno homine summum periculum in hujus valetudine adire vide antur. Quàm peritus ille & privati Juris & publici, quantum rerum, quantum exemplorum, quantum antiquit atis tenet? Nihil est, quod discere velis, quod ille docere non possit, mihi certè, quoties aliquid abditum quaero, ille thesaurus est.
Joh. Brandes,
in tr. de Vera & simulam Juris-Consult. Philosophia pag. 204.
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die das honestum ex Ethicis studiret haben/ und wissen/ was da sey/ suum cuique tribuere: Dessen Fundament anders nichts/ als das von einem Holländer so hoch gepriesene Jus Naturale ist: Welche von dem Jure Divino nicht eines Nagels breit abweichen / sondern alle ihre Schlüste ex sana ratione hernehmen/ ein gut Vernunffts-Licht bey sich haben/ und mit einem Worte/ qui veram, non simulatam Philosophiam sectantur. Und solches ist eben so schwer nicht/ wenn man die aniles fabulas, so in den Corpore Juris Scharenweise herum schnurren/ samt den eigensinnigen Glossen und zancksüchtigen Disputationen nach dem Pfefferlande schickte/ und hingegen die vera Principia honesti, justi, aequi & boni den jungen Leuten einpflantzte. Ich lobe jenen reichen Bauren/ welcher/ nachdem er von seinen Sohn/ so von der Universität kommen/ auf vorhergethane Frage/ vernommen hatte / daß die grosse Schrifft in seinem Corpore Juris der Text/ Gesetz und Regeln / die Glosse aber an Rande die Kunst sey/ den Text umzustossen/ und zu verfälschen/ mit seiner Schaff-Scheeren alle Glossen hinweg schnitte/ und dem Sohn/ der drüber erzürnet wurde/ antwortete: Bleib du bey der Warheit und den Gesetzen/ um der Lügen willen habe ich dir kein Geld zu Büchern geschickt. Hactenus Warlef.</p><p>Henric. Morcelse, Dissertat. de Manuduct. Studiosi Juris per Academ. ad Remp. Ideam Juris Consulti hanc tradit: JCtus est Vir bonus, Studiis humanitatis primò edomitus, dein Sacri, Publici & Privati Juris peritia instructus, qui consilio, oratione & stylo justum ab injusto separando, aequum ab iniquo discernendo, Dei, populi & privatorum jura sarta tecta tueri, lapsa erigere, & fatigata possitreparare, qui, quameunque in Rep. politicam aut juridicam sortietur personam, eam decorè sustinere, & aà publicam omnium ac privatam singulorum salutem & tranquillitatem dirigere possit & velit.</p><p>Eleganter Plinius</p><p>Epist. 22. lib. 1.</p><p>Nihil, inquit, Aristone gravius, sanctius, doctius, ut mihi non unus homo, sed literae ipsae omnes<gapreason="illegible"/> bonae artes in uno homine summum periculum in hujus valetudine adire vide antur. Quàm peritus ille & privati Juris & publici, quantum rerum, quantum exemplorum, quantum antiquit atis tenet? Nihil est, quod discere velis, quod ille docere non possit, mihi certè, quoties aliquid abditum quaero, ille thesaurus est.</p><p>Joh. Brandes,</p><p>in tr. de Vera & simulam Juris-Consult. Philosophia pag. 204.</p></div></body></text></TEI>
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die das honestum ex Ethicis studiret haben/ und wissen/ was da sey/ suum cuique tribuere: Dessen Fundament anders nichts/ als das von einem Holländer so hoch gepriesene Jus Naturale ist: Welche von dem Jure Divino nicht eines Nagels breit abweichen / sondern alle ihre Schlüste ex sana ratione hernehmen/ ein gut Vernunffts-Licht bey sich haben/ und mit einem Worte/ qui veram, non simulatam Philosophiam sectantur. Und solches ist eben so schwer nicht/ wenn man die aniles fabulas, so in den Corpore Juris Scharenweise herum schnurren/ samt den eigensinnigen Glossen und zancksüchtigen Disputationen nach dem Pfefferlande schickte/ und hingegen die vera Principia honesti, justi, aequi & boni den jungen Leuten einpflantzte. Ich lobe jenen reichen Bauren/ welcher/ nachdem er von seinen Sohn/ so von der Universität kommen/ auf vorhergethane Frage/ vernommen hatte / daß die grosse Schrifft in seinem Corpore Juris der Text/ Gesetz und Regeln / die Glosse aber an Rande die Kunst sey/ den Text umzustossen/ und zu verfälschen/ mit seiner Schaff-Scheeren alle Glossen hinweg schnitte/ und dem Sohn/ der drüber erzürnet wurde/ antwortete: Bleib du bey der Warheit und den Gesetzen/ um der Lügen willen habe ich dir kein Geld zu Büchern geschickt. Hactenus Warlef.
Henric. Morcelse, Dissertat. de Manuduct. Studiosi Juris per Academ. ad Remp. Ideam Juris Consulti hanc tradit: JCtus est Vir bonus, Studiis humanitatis primò edomitus, dein Sacri, Publici & Privati Juris peritia instructus, qui consilio, oratione & stylo justum ab injusto separando, aequum ab iniquo discernendo, Dei, populi & privatorum jura sarta tecta tueri, lapsa erigere, & fatigata possitreparare, qui, quameunque in Rep. politicam aut juridicam sortietur personam, eam decorè sustinere, & aà publicam omnium ac privatam singulorum salutem & tranquillitatem dirigere possit & velit.
Eleganter Plinius
Epist. 22. lib. 1.
Nihil, inquit, Aristone gravius, sanctius, doctius, ut mihi non unus homo, sed literae ipsae omnes_ bonae artes in uno homine summum periculum in hujus valetudine adire vide antur. Quàm peritus ille & privati Juris & publici, quantum rerum, quantum exemplorum, quantum antiquit atis tenet? Nihil est, quod discere velis, quod ille docere non possit, mihi certè, quoties aliquid abditum quaero, ille thesaurus est.
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in tr. de Vera & simulam Juris-Consult. Philosophia pag. 204.
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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/204>, abgerufen am 21.11.2024.
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