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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

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Vir, sive Pontifex, sive quicunque cum Novem-viris eadem die creantur, sive Praeco, sive Legatus, sive Asseflor, neque bis eundem Magistratum, eundem virum, neque binos Magistratus eundem gerere sinam eodem anno, nec accipiam munera propter Heliaeam, vel ipse ego, vel alius meo nomine, vel alii me conscio; non fraude, non machinatione ulla. Et natus sum annos non pauciores triginta; audiamque cum accusatorem, tum reum, eodem modo utrumque, et Sententiam de eo feram, quod est in controversia positum. Adjuro Jovem, Netunum, Cererem, & ipse mihi exitium imprecor, & familiae meae, si quid horum neglexero, aut violaro. Sin bona fide praestitero, praeclara mihi & bona multa eveniant.

D. Joh. Philip. Pfeiffer Antiqu. Graec. Gentil. Lib. 2. c. 33. pag 285.

XLII. Die Kleidung eines Richters soll zugleich erbar/ und g e chsam Majestätisch seyn/ zur Anzeigung der Ehren/ und Nobilität seines Ambts.

XLIII. In seinen Geberden/ Gang/ Reden und Geschäfften muß gleichfals eine höfliche Majestät herfür leuchten/ welches denn auch der fürnehmsten Stücke eins mit ist/ so an einem Richter erfordert wird/ aufdaß er weder sich/ noch sein Ambt bey leichtsertigen Leuthen in Verachtung bringe.

Thom. Garzon. in Piazza Univers. Discurs. 145.

Darum Er beydes in der Aussicht/ und in allen seinen Geberden eine gebührliche Gravität wisse zu halten/ von wegen des hohen Ambts und der Dignität desselbigen/ beneben einen ziemlichen Ernst/ nach Gelegenheit der Sachen/ so ihm vorkommen. Ita probanda est Mansvetudo & Clementia, ut adhibeatur causae severitas, sine qua civitas administrari non potest.

Cicero lib. 1. de Offic.

Grstald auch die Poeten solche Nothwendigkeit eines gebührlichen Ernstes durch die Fabel des MINOIS, der ein Richter in der Höllen seyn soll/ andeuten wollen / welchen Virgilius deshalben rühmet/ wenn er lib. 6. AEneid. also von ihn schreibet:

Quaesitor Minos urnam movet, ille silentum

Consiliumque vocat, vitasque & crimina discit.

Desgleichen sagt auch Claudianus von Ihm /

Quaesitor in alto

Conspicuus Solio pertentat crimina Minos.

AEACUS ist gleichfals von den Heyden/ wegen seines Ernsts im Richten und Straffen/ zu einem Richter in der Höllen gemacht/ dessen Propertius in nachfolgenden Vers gedencket:

Vir, sive Pontifex, sive quicunque cum Novem-viris eâdem die creantur, sive Praeco, sive Legatus, sive Asseflor, neque bis eundem Magistratum, eundem virum, neque binos Magistratus eundem gerere sinam eodem anno, nec accipiam munera propter Heliaeam, vel ipse ego, vel alius meo nomine, vel alii me conscio; non fraude, non machinatione ulla. Et natus sum annos non pauciores triginta; audiamque cùm accusatorem, tùm reum, eodem modo utrumque, et Sententiam de eo feram, quod est ìn controversia positum. Adjuro Jovem, Netunum, Cererem, & ipse mihi exitium imprecor, & familiae meae, si quid horum neglexero, aut violâro. Sin bona fide praestitero, praeclara mihi & bona multa eveniant.

D. Joh. Philip. Pfeiffer Antiqu. Graec. Gentil. Lib. 2. c. 33. pag 285.

XLII. Die Kleidung eines Richters soll zugleich erbar/ und g e chsam Majestätisch seyn/ zur Anzeigung der Ehren/ und Nobilität seines Ambts.

XLIII. In seinen Geberden/ Gang/ Reden und Geschäfften muß gleichfals eine höfliche Majestät herfür leuchten/ welches denn auch der fürnehmsten Stücke eins mit ist/ so an einem Richter erfordert wird/ aufdaß er weder sich/ noch sein Ambt bey leichtsertigen Leuthen in Verachtung bringe.

Thom. Garzon. in Piazza Univers. Discurs. 145.

Darum Er beydes in der Aussicht/ und in allen seinen Geberden eine gebührliche Gravität wisse zu halten/ von wegen des hohen Ambts und der Dignität desselbigen/ beneben einen ziemlichen Ernst/ nach Gelegenheit der Sachen/ so ihm vorkommen. Ita probanda est Mansvetudo & Clementia, ut adhibeatur causae severitas, sine qua civitas administrari non potest.

Cicero lib. 1. de Offic.

Grstald auch die Poëten solche Nothwendigkeit eines gebührlichen Ernstes durch die Fabel des MINOIS, der ein Richter in der Höllen seyn soll/ andeuten wollen / welchen Virgilius deshalben rühmet/ wenn er lib. 6. AEneid. also von ihn schreibet:

Quaesitor Minos urnam movet, ille silentum

Consiliumque vocat, vitasque & crimina discit.

Desgleichen sagt auch Claudianus von Ihm /

Quaesitor in alto

Conspicuus Solio pertentat crimina Minos.

AEACUS ist gleichfals von den Heyden/ wegen seines Ernsts im Richten und Straffen/ zu einem Richter in der Höllen gemacht/ dessen Propertius in nachfolgenden Vers gedencket:

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Vir,                      sive Pontifex, sive quicunque cum Novem-viris eâdem die creantur, sive Praeco,                      sive Legatus, sive Asseflor, neque bis eundem Magistratum, eundem virum, neque                      binos Magistratus eundem gerere sinam eodem anno, nec accipiam munera propter                      Heliaeam, vel ipse ego, vel alius meo nomine, vel alii me conscio; non fraude,                      non machinatione ulla. Et natus sum annos non pauciores triginta; audiamque cùm                      accusatorem, tùm reum, eodem modo utrumque, et Sententiam de eo feram, quod est                      ìn controversia positum. Adjuro Jovem, Netunum, Cererem, &amp; ipse mihi exitium                      imprecor, &amp; familiae meae, si quid horum neglexero, aut violâro. Sin bona                      fide praestitero, praeclara mihi &amp; bona multa eveniant.</p>
        <p>D. Joh. Philip. Pfeiffer Antiqu. Graec. Gentil. Lib. 2. c. 33. pag 285.</p>
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        <p>XLIII. In seinen Geberden/ Gang/ Reden und Geschäfften muß gleichfals eine                      höfliche Majestät herfür leuchten/ welches denn auch der fürnehmsten Stücke                      eins mit ist/ so an einem Richter erfordert wird/ aufdaß er weder sich/ noch                      sein Ambt bey leichtsertigen Leuthen in Verachtung bringe.</p>
        <p>Thom. Garzon. in Piazza Univers. Discurs. 145.</p>
        <p>Darum Er beydes in der Aussicht/ und in allen seinen Geberden eine gebührliche                      Gravität wisse zu halten/ von wegen des hohen Ambts und der Dignität                      desselbigen/ beneben einen ziemlichen Ernst/ nach Gelegenheit der Sachen/ so                      ihm vorkommen. Ita probanda est Mansvetudo &amp; Clementia, ut adhibeatur causae                      severitas, sine qua civitas administrari non potest.</p>
        <p>Cicero lib. 1. de Offic.</p>
        <p>Grstald auch die Poëten solche Nothwendigkeit eines gebührlichen Ernstes durch                      die Fabel des MINOIS, der ein Richter in der Höllen seyn soll/ andeuten wollen                     / welchen Virgilius deshalben rühmet/ wenn er lib. 6. AEneid. also von ihn                      schreibet:</p>
        <p>Quaesitor Minos urnam movet, ille silentum</p>
        <p>Consiliumque vocat, vitasque &amp; crimina discit.</p>
        <p>Desgleichen sagt auch Claudianus von Ihm /</p>
        <p>Quaesitor in alto</p>
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        <p>AEACUS ist gleichfals von den Heyden/ wegen seines Ernsts im Richten und                      Straffen/ zu einem Richter in der Höllen gemacht/ dessen Propertius in                      nachfolgenden Vers gedencket:</p>
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[223/0239] Vir, sive Pontifex, sive quicunque cum Novem-viris eâdem die creantur, sive Praeco, sive Legatus, sive Asseflor, neque bis eundem Magistratum, eundem virum, neque binos Magistratus eundem gerere sinam eodem anno, nec accipiam munera propter Heliaeam, vel ipse ego, vel alius meo nomine, vel alii me conscio; non fraude, non machinatione ulla. Et natus sum annos non pauciores triginta; audiamque cùm accusatorem, tùm reum, eodem modo utrumque, et Sententiam de eo feram, quod est ìn controversia positum. Adjuro Jovem, Netunum, Cererem, & ipse mihi exitium imprecor, & familiae meae, si quid horum neglexero, aut violâro. Sin bona fide praestitero, praeclara mihi & bona multa eveniant. D. Joh. Philip. Pfeiffer Antiqu. Graec. Gentil. Lib. 2. c. 33. pag 285. XLII. Die Kleidung eines Richters soll zugleich erbar/ und g e chsam Majestätisch seyn/ zur Anzeigung der Ehren/ und Nobilität seines Ambts. XLIII. In seinen Geberden/ Gang/ Reden und Geschäfften muß gleichfals eine höfliche Majestät herfür leuchten/ welches denn auch der fürnehmsten Stücke eins mit ist/ so an einem Richter erfordert wird/ aufdaß er weder sich/ noch sein Ambt bey leichtsertigen Leuthen in Verachtung bringe. Thom. Garzon. in Piazza Univers. Discurs. 145. Darum Er beydes in der Aussicht/ und in allen seinen Geberden eine gebührliche Gravität wisse zu halten/ von wegen des hohen Ambts und der Dignität desselbigen/ beneben einen ziemlichen Ernst/ nach Gelegenheit der Sachen/ so ihm vorkommen. Ita probanda est Mansvetudo & Clementia, ut adhibeatur causae severitas, sine qua civitas administrari non potest. Cicero lib. 1. de Offic. Grstald auch die Poëten solche Nothwendigkeit eines gebührlichen Ernstes durch die Fabel des MINOIS, der ein Richter in der Höllen seyn soll/ andeuten wollen / welchen Virgilius deshalben rühmet/ wenn er lib. 6. AEneid. also von ihn schreibet: Quaesitor Minos urnam movet, ille silentum Consiliumque vocat, vitasque & crimina discit. Desgleichen sagt auch Claudianus von Ihm / Quaesitor in alto Conspicuus Solio pertentat crimina Minos. AEACUS ist gleichfals von den Heyden/ wegen seines Ernsts im Richten und Straffen/ zu einem Richter in der Höllen gemacht/ dessen Propertius in nachfolgenden Vers gedencket:

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/239>, abgerufen am 24.11.2024.