Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

XCVII. Wenn ein vornehmer Befehlshaber bey ihnen sterben soll/ wird ihm von Könige/ als eine sonderliche Gnade und Ehre/ verstattet/ daß er ihm selbsten das Leben nehme/ und von keines andern Hand/ als welches vor eine Schmach gehalten wird/ sterbe: Massen der König ihm alsdenn ein Schwerdt oder Strick in einen güldnen Trühlein/ so mit dem Königlichen Insiegel verschlossen / zuschicket/ nebst dem Befehl/ er solle sich hencken oder niederhauen: Darbey zugleich angedeutet wird/ solche Selbst-Erwürgung werde ihm aus besonderer Gunst zugelassen.

Erasm. Francisci d. pag. 389.

XCVIII. Der Richter-Stuhl der Inqvisition in Portugal ist anders nichts/ als ein geistlicher Gerichtszwang/ der zwar anfänglich nicht böße gemeint gewesen / hernachmahls aber in eine Werckstatt der Ungerechtigkeit und unmenschlichen Grausamkeit verwandelt worden. Er hat eine völlige Gewalt über vier Laster [nemlich die Ketzerey/ die Polygamiam, Zauberey und Sodomiterey] das Recht und Urtheil zusprechen/ und ist ungefehr üm das Jahr Christi 1475. als Ferdinandus der König von Castilen die Mohren oder Saracenen unter seinen Gehorsam gebracht / und sie gezwungen/ aus dem Königreich Spanien zu weichen/ oder den Christlichen Glauten anzunehmen und sich tauffen zulassen/ eingesetzet und aufgerichtet worden/ damit er auf solche Art diejenigen abstraffen möchte / welche unter den falschen Schein einer Bekehrung darinnen verbleiben würden. Und gleichwie unter diesen Vorwandt sich ihrer sehr viel in Portugal eine Zeitlang in geheim gehalten/ als ist auch die Inqvisition darinnen schärffer/ als in Spanien/ befunden worden/ weßwegen hiervon etwas mehrers zu melden. Es ist solche Inqvisition anfänglich den geistlichen Dominicanern/ welche die Franzosen Jacobinen nennen/ völlig anvertrauet worden; allein es haben sobald die Thum-Herren/ Bischöffe und Ertzbischöffe ihre Authorität/ als Richter in geistlichen Sachen/ damit sie den Dominicanern/ die schon allbereits die Freyheiten eines jedweden Kirchen-Gebiets zuschmälern sich unterstanden hatten / einige Schrancken setzen möchten/ in diesem Ketzermeister-Collegio, wie mans nennen mag/ von sich wollen verspüren und sehen lassen. Diesen folgten so balde die Könige aus Portugel selbsten nach/ mit dem Titul eines Ober-Praesidenten der Inqvisition, auf daß sie dadurch theils diesen Richter-Stuhl ein desto grösseres Ansehen geben theils aber von den mehr als verdrießlichen Bitten und Flehen der Beschuldigten/ die allezeit von Jhr. Majestät einige Gnade zuerlangen verhoffet/ befreyet würden. Nachdem Exempel der Könige/ haben sich

XCVII. Wenn ein vornehmer Befehlshaber bey ihnen sterben soll/ wird ihm von Könige/ als eine sonderliche Gnade und Ehre/ verstattet/ daß er ihm selbsten das Leben nehme/ und von keines andern Hand/ als welches vor eine Schmach gehalten wird/ sterbe: Massen der König ihm alsdenn ein Schwerdt oder Strick in einen güldnen Trühlein/ so mit dem Königlichen Insiegel verschlossen / zuschicket/ nebst dem Befehl/ er solle sich hencken oder niederhauen: Darbey zugleich angedeutet wird/ solche Selbst-Erwürgung werde ihm aus besonderer Gunst zugelassen.

Erasm. Francisci d. pag. 389.

XCVIII. Der Richter-Stuhl der Inqvisition in Portugal ist anders nichts/ als ein geistlicher Gerichtszwang/ der zwar anfänglich nicht böße gemeint gewesen / hernachmahls aber in eine Werckstatt der Ungerechtigkeit und unmenschlichen Grausamkeit verwandelt worden. Er hat eine völlige Gewalt über vier Laster [nemlich die Ketzerey/ die Polygamiam, Zauberey und Sodomiterey] das Recht und Urtheil zusprechen/ und ist ungefehr üm das Jahr Christi 1475. als Ferdinandus der König von Castilen die Mohren oder Saracenen unter seinen Gehorsam gebracht / und sie gezwungen/ aus dem Königreich Spanien zu weichen/ oder den Christlichen Glauten anzunehmen und sich tauffen zulassen/ eingesetzet und aufgerichtet worden/ damit er auf solche Art diejenigen abstraffen möchte / welche unter den falschen Schein einer Bekehrung darinnen verbleiben würden. Und gleichwie unter diesen Vorwandt sich ihrer sehr viel in Portugal eine Zeitlang in geheim gehalten/ als ist auch die Inqvisition darinnen schärffer/ als in Spanien/ befunden worden/ weßwegen hiervon etwas mehrers zu melden. Es ist solche Inqvisition anfänglich den geistlichen Dominicanern/ welche die Franzosen Jacobinen nennen/ völlig anvertrauet worden; allein es haben sobald die Thum-Herren/ Bischöffe und Ertzbischöffe ihre Authorität/ als Richter in geistlichen Sachen/ damit sie den Dominicanern/ die schon allbereits die Freyheiten eines jedweden Kirchen-Gebiets zuschmälern sich unterstanden hatten / einige Schrancken setzen möchten/ in diesem Ketzermeister-Collegio, wie mans nennen mag/ von sich wollen verspüren und sehen lassen. Diesen folgten so balde die Könige aus Portugel selbsten nach/ mit dem Titul eines Ober-Praesidenten der Inqvisition, auf daß sie dadurch theils diesen Richter-Stuhl ein desto grösseres Ansehen geben theils aber von den mehr als verdrießlichen Bitten und Flehen der Beschuldigten/ die allezeit von Jhr. Majestät einige Gnade zuerlangen verhoffet/ befreyet würden. Nachdem Exempel der Könige/ haben sich 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0041" n="25"/>
        <p>XCVII. Wenn ein vornehmer Befehlshaber bey ihnen sterben soll/ wird ihm von                      Könige/ als eine sonderliche Gnade und Ehre/ verstattet/ daß er ihm selbsten                      das Leben nehme/ und von keines andern Hand/ als welches vor eine Schmach                      gehalten wird/ sterbe: Massen der König ihm alsdenn ein Schwerdt oder Strick in                      einen güldnen Trühlein/ so mit dem Königlichen Insiegel verschlossen /                      zuschicket/ nebst dem Befehl/ er solle sich hencken oder niederhauen: Darbey                      zugleich angedeutet wird/ solche Selbst-Erwürgung werde ihm aus besonderer                      Gunst zugelassen.</p>
        <p>Erasm. Francisci d. pag. 389.</p>
        <p>XCVIII. Der Richter-Stuhl der Inqvisition in Portugal ist anders nichts/ als ein                      geistlicher Gerichtszwang/ der zwar anfänglich nicht böße gemeint gewesen /                      hernachmahls aber in eine Werckstatt der Ungerechtigkeit und unmenschlichen                      Grausamkeit verwandelt worden. Er hat eine völlige Gewalt über vier Laster                      [nemlich die Ketzerey/ die Polygamiam, Zauberey und Sodomiterey] das Recht und                      Urtheil zusprechen/ und ist ungefehr üm das Jahr Christi 1475. als Ferdinandus                      der König von Castilen die Mohren oder Saracenen unter seinen Gehorsam gebracht                     / und sie gezwungen/ aus dem Königreich Spanien zu weichen/ oder den                      Christlichen Glauten anzunehmen und sich tauffen zulassen/ eingesetzet und                      aufgerichtet worden/ damit er auf solche Art diejenigen abstraffen möchte /                      welche unter den falschen Schein einer Bekehrung darinnen verbleiben würden. Und                      gleichwie unter diesen Vorwandt sich ihrer sehr viel in Portugal eine Zeitlang                      in geheim gehalten/ als ist auch die Inqvisition darinnen schärffer/ als in                      Spanien/ befunden worden/ weßwegen hiervon etwas mehrers zu melden. Es ist                      solche Inqvisition anfänglich den geistlichen Dominicanern/ welche die                      Franzosen Jacobinen nennen/ völlig anvertrauet worden; allein es haben sobald                      die Thum-Herren/ Bischöffe und Ertzbischöffe ihre Authorität/ als Richter in                      geistlichen Sachen/ damit sie den Dominicanern/ die schon allbereits die                      Freyheiten eines jedweden Kirchen-Gebiets zuschmälern sich unterstanden hatten /                      einige Schrancken setzen möchten/ in diesem Ketzermeister-Collegio, wie mans                      nennen mag/ von sich wollen verspüren und sehen lassen. Diesen folgten so balde                      die Könige aus Portugel selbsten nach/ mit dem Titul eines Ober-Praesidenten                      der Inqvisition, auf daß sie dadurch theils diesen Richter-Stuhl ein desto                      grösseres Ansehen geben theils aber von den mehr als verdrießlichen Bitten und                      Flehen der Beschuldigten/ die allezeit von Jhr. Majestät einige Gnade                      zuerlangen verhoffet/ befreyet würden. Nachdem Exempel der Könige/ haben                          sich
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[25/0041] XCVII. Wenn ein vornehmer Befehlshaber bey ihnen sterben soll/ wird ihm von Könige/ als eine sonderliche Gnade und Ehre/ verstattet/ daß er ihm selbsten das Leben nehme/ und von keines andern Hand/ als welches vor eine Schmach gehalten wird/ sterbe: Massen der König ihm alsdenn ein Schwerdt oder Strick in einen güldnen Trühlein/ so mit dem Königlichen Insiegel verschlossen / zuschicket/ nebst dem Befehl/ er solle sich hencken oder niederhauen: Darbey zugleich angedeutet wird/ solche Selbst-Erwürgung werde ihm aus besonderer Gunst zugelassen. Erasm. Francisci d. pag. 389. XCVIII. Der Richter-Stuhl der Inqvisition in Portugal ist anders nichts/ als ein geistlicher Gerichtszwang/ der zwar anfänglich nicht böße gemeint gewesen / hernachmahls aber in eine Werckstatt der Ungerechtigkeit und unmenschlichen Grausamkeit verwandelt worden. Er hat eine völlige Gewalt über vier Laster [nemlich die Ketzerey/ die Polygamiam, Zauberey und Sodomiterey] das Recht und Urtheil zusprechen/ und ist ungefehr üm das Jahr Christi 1475. als Ferdinandus der König von Castilen die Mohren oder Saracenen unter seinen Gehorsam gebracht / und sie gezwungen/ aus dem Königreich Spanien zu weichen/ oder den Christlichen Glauten anzunehmen und sich tauffen zulassen/ eingesetzet und aufgerichtet worden/ damit er auf solche Art diejenigen abstraffen möchte / welche unter den falschen Schein einer Bekehrung darinnen verbleiben würden. Und gleichwie unter diesen Vorwandt sich ihrer sehr viel in Portugal eine Zeitlang in geheim gehalten/ als ist auch die Inqvisition darinnen schärffer/ als in Spanien/ befunden worden/ weßwegen hiervon etwas mehrers zu melden. Es ist solche Inqvisition anfänglich den geistlichen Dominicanern/ welche die Franzosen Jacobinen nennen/ völlig anvertrauet worden; allein es haben sobald die Thum-Herren/ Bischöffe und Ertzbischöffe ihre Authorität/ als Richter in geistlichen Sachen/ damit sie den Dominicanern/ die schon allbereits die Freyheiten eines jedweden Kirchen-Gebiets zuschmälern sich unterstanden hatten / einige Schrancken setzen möchten/ in diesem Ketzermeister-Collegio, wie mans nennen mag/ von sich wollen verspüren und sehen lassen. Diesen folgten so balde die Könige aus Portugel selbsten nach/ mit dem Titul eines Ober-Praesidenten der Inqvisition, auf daß sie dadurch theils diesen Richter-Stuhl ein desto grösseres Ansehen geben theils aber von den mehr als verdrießlichen Bitten und Flehen der Beschuldigten/ die allezeit von Jhr. Majestät einige Gnade zuerlangen verhoffet/ befreyet würden. Nachdem Exempel der Könige/ haben sich

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/41
Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/41>, abgerufen am 21.11.2024.