[Qv. cuinam, Reo num Judici detur optio seu facultas eligendi poenam fustigationis vel carcerem poenae? Respond. in alternativis juris datur optio judici, nisi verba ad partem dirigantur, per text. in capit. a crapula de vit. & honest. Cleric. Gail. lib. 2. Obs. 84. n. 12. Blumblacher/ ad art. 105. Sanct. Crim. n. 2. Carpzov. p. 3. q. 133. n. 51. & seqq.]
Man findet auch dieserwegen an etlichen Orthen gewisse Statuta, daß/ wann einem aus sonderbahrer Gnade das Leben geschenckt wird/ er doch die übrige Zeit seines Lebens im Gefängnis zubringen muß. Modo statuta illa non disponant de criminibus, de quibus jus divinum statuit, praecise supplicium mortis, uti est in homicidio. Statutum enim contra legem Dei conceptum de delictis contra jus naturale commissum non est obligatorium, sed non obstante illo statuto ad poenam mortis reus condemnari debet. Dan. Clasen, d. L. pag. 70. & 71. Carpzov. q. 111. n. 59.
und saget Farinaceus,
supra cit. lib. 1. Prax. Crim. tit. 4. q. 27. n. 2. pag. 390.
von dem ewigen Gefängnis wohl recht/ daß es sey sepultura vivorum, consumptio bonorum, consolatio inimicorum, & experimentum amicorum.
[Saepe magna rerum momenta vertuntur in unius syllabae inversione, Mynsing. de Instrument. c. 11. n. 2. ut exemplum est. in dictione Luithardus & Lotharius, c. inter dilectos X. de Instrum. Et illud Caroli V. Im peratoris ad Philippum Seniorem Hassiae Landgravium in literis expressum, nimirum ohne einige Gefangnis/ satis docet, quod postea sistenti Principi vertebatur in Ewige / sicque unius literae mutatione dictum Principem carceri mancipavit.
Joh. Theod. Sprenger, de modico c. 8. n. 22. pag. 134.]
Worbey zu mercken/ daß ein anders sey/ detineri in perpetua costodia, & condemnari ad perpetuos Carceres. Das erste wird nicht vor eine Straffe / sondern nur vor eine öffentliche Befriedig- und Sicherung gehalten/ damit der inhaltirte der Stat/ Land und dem Unterthanen nicht Schaden thun möge. Als zum Exempel/ wenn ein loser Gesell sich hätte liederlich vernehmen lassen/ er wolte sein eigen oder eines andern Hauß mit Feuer anzünden/ oder dem und dem einen rothen Hahn aufs Dach setzen/ item diesen und jenen eine Kugel schencken / oder ermorden. Alsdan kan die Obrigkeit /
[Qv. cuinam, Reo num Judici detur optio seu facultas eligendi poenam fustigationis vel carcerem poenae? Respond. in alternativis juris datur optio judici, nisi verba ad partem dirigantur, per text. in capit. à crapula de vit. & honest. Cleric. Gail. lib. 2. Obs. 84. n. 12. Blumblacher/ ad art. 105. Sanct. Crim. n. 2. Carpzov. p. 3. q. 133. n. 51. & seqq.]
Man findet auch dieserwegen an etlichen Orthen gewisse Statuta, daß/ wann einem aus sonderbahrer Gnade das Leben geschenckt wird/ er doch die übrige Zeit seines Lebens im Gefängnis zubringen muß. Modò statuta illa non disponant de criminibus, de quibus jus divinum statuit, praecisè supplicium mortis, uti est in homicidio. Statutum enim contra legem Dei conceptum de delictis contra jus naturale commissum non est obligatorium, sed non obstante illo statuto ad poenam mortis reus condemnari debet. Dan. Clasen, d. L. pag. 70. & 71. Carpzov. q. 111. n. 59.
und saget Farinaceus,
supra cit. lib. 1. Prax. Crim. tit. 4. q. 27. n. 2. pag. 390.
von dem ewigen Gefängnis wohl recht/ daß es sey sepultura vivorum, consumptio bonorum, consolatio inimicorum, & experimentum amicorum.
[Saepè magna rerum momenta vertuntur in unius syllabae inversione, Mynsing. de Instrument. c. 11. n. 2. ut exemplum est. in dictione Luithardus & Lotharius, c. inter dilectos X. de Instrum. Et illud Caroli V. Im peratoris ad Philippum Seniorem Hassiae Landgravium in literis expressum, nimirum ohne einige Gefangnis/ satis docet, quod postea sistenti Principi vertebatur in Ewige / sicque unius literae mutatione dictum Principem carceri mancipavit.
Joh. Theod. Sprenger, de modico c. 8. n. 22. pag. 134.]
Worbey zu mercken/ daß ein anders sey/ detineri in perpetua costodia, & condemnari ad perpetuos Carceres. Das erste wird nicht vor eine Straffe / sondern nur vor eine öffentliche Befriedig- und Sicherung gehalten/ damit der inhaltirte der Stat/ Land und dem Unterthanen nicht Schaden thun möge. Als zum Exempel/ wenn ein loser Gesell sich hätte liederlich vernehmen lassen/ er wolte sein eigen oder eines andern Hauß mit Feuer anzünden/ oder dem und dem einen rothen Hahn aufs Dach setzen/ item diesen und jenen eine Kugel schencken / oder ermorden. Alsdan kan die Obrigkeit /
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[629/0645]
[Qv. cuinam, Reo num Judici detur optio seu facultas eligendi poenam fustigationis vel carcerem poenae? Respond. in alternativis juris datur optio judici, nisi verba ad partem dirigantur, per text. in capit. à crapula de vit. & honest. Cleric. Gail. lib. 2. Obs. 84. n. 12. Blumblacher/ ad art. 105. Sanct. Crim. n. 2. Carpzov. p. 3. q. 133. n. 51. & seqq.]
Man findet auch dieserwegen an etlichen Orthen gewisse Statuta, daß/ wann einem aus sonderbahrer Gnade das Leben geschenckt wird/ er doch die übrige Zeit seines Lebens im Gefängnis zubringen muß. Modò statuta illa non disponant de criminibus, de quibus jus divinum statuit, praecisè supplicium mortis, uti est in homicidio. Statutum enim contra legem Dei conceptum de delictis contra jus naturale commissum non est obligatorium, sed non obstante illo statuto ad poenam mortis reus condemnari debet. Dan. Clasen, d. L. pag. 70. & 71. Carpzov. q. 111. n. 59.
und saget Farinaceus,
supra cit. lib. 1. Prax. Crim. tit. 4. q. 27. n. 2. pag. 390.
von dem ewigen Gefängnis wohl recht/ daß es sey sepultura vivorum, consumptio bonorum, consolatio inimicorum, & experimentum amicorum.
[Saepè magna rerum momenta vertuntur in unius syllabae inversione, Mynsing. de Instrument. c. 11. n. 2. ut exemplum est. in dictione Luithardus & Lotharius, c. inter dilectos X. de Instrum. Et illud Caroli V. Im peratoris ad Philippum Seniorem Hassiae Landgravium in literis expressum, nimirum ohne einige Gefangnis/ satis docet, quod postea sistenti Principi vertebatur in Ewige / sicque unius literae mutatione dictum Principem carceri mancipavit.
Joh. Theod. Sprenger, de modico c. 8. n. 22. pag. 134.]
Worbey zu mercken/ daß ein anders sey/ detineri in perpetua costodia, & condemnari ad perpetuos Carceres. Das erste wird nicht vor eine Straffe / sondern nur vor eine öffentliche Befriedig- und Sicherung gehalten/ damit der inhaltirte der Stat/ Land und dem Unterthanen nicht Schaden thun möge. Als zum Exempel/ wenn ein loser Gesell sich hätte liederlich vernehmen lassen/ er wolte sein eigen oder eines andern Hauß mit Feuer anzünden/ oder dem und dem einen rothen Hahn aufs Dach setzen/ item diesen und jenen eine Kugel schencken / oder ermorden. Alsdan kan die Obrigkeit /
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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 629. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/645>, abgerufen am 22.11.2024.
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